Hikikomori. Črne solze pod odejo na monitorju
Nehal se je že spraševati, zakaj se prebuja. In o razpoloženju dolgo ni bilo misli. Zbudila se tako zbudila. Ne da bi karkoli potegnil čez spodnje hlačke, se je usedel za računalnik, z običajnim pritiskom roke vklopil ta stroj in ga povezal z resničnostjo. Začel se je nov dan …
Slava je počasi odprl oči. Zadnji žarek svetlobe je utripal v sobo. Skoraj šest zvečer se mu je bliskalo po glavi. No. Dobro prekleto jutro. Nisem hotel vstati - dan spet ni obetal ničesar drugega kot odtujitev. A se je že nehal spraševati, zakaj se prebuja. In o razpoloženju dolgo ni bilo misli. Zbudila se tako zbudila. Ne da bi karkoli potegnil čez spodnje hlačke, se je usedel za računalnik, z običajnim pritiskom roke vklopil ta stroj in ga povezal z resničnostjo. Začel se je nov dan.
Ne zapustite sobe, ne naredite napake.
Zakaj potrebujete sonce, če kadite Shipko?
Vse za vrati je nesmiselno, še posebej vzklik sreče.
Samo pojdite v stranišče in se takoj vrnite.
Joseph Brodsky.
Kdo obrne preklopno stikalo
Slava si že dolgo ni želela ničesar. Niti redne službe ni mogel dobiti, ker ga je večkrat na leto pokril val stanja, v katerem se je počutil kot zelenjava. Nikoli ni vedel, kdaj bo prišlo to obdobje - čas odtujenosti, bližine in neke vrste popolne notranje tesnobe. Nezmožnost obvladovanja ne časa, ne lastne države ne želja, ga je postopoma pripeljala do ideje brezupnosti. Ves govor o tem, kako se lahko zbereš, se mu je zdel pošastno smešen. Vzeti? V vaše roke? Običajno je mlad čeden fant, ki je imel vse možnosti, da postane perspektiven.
V tem običajnem življenju so mu dekleta celo všeč. Toda to običajno življenje ne traja dolgo. Potem pa nenadoma spet pride to težko obdobje odtujenosti, ko nočeš nikogar videti, se ne želiš zbuditi, nočeš živeti. Kot da nekdo vklopi nekakšno preklopno stikalo noter - in ni več svoboden, da bi se lahko sam odpravil. Hrana, spanje in kakršni koli drugi užitki postanejo zanj nedosegljiv razkošje. Če ne bi bila njegova mama, ki občasno prihaja po hrano in nekako podpre, verjetno ne bi razmišljal o hrani. Hočem zaviti ob luni. Toda tudi to ne deluje. Mogoče trči v steno. Ali pa se družite v računalniku ob redkih razsvetljenskih dneh.
Kako dolgo je to obdobje odtujitve?
Včasih več mesecev. A v resnici je že zdavnaj nehal šteti. S takšnim urnikom življenja res ne moreš skočiti na konja. Služba? - Nihče ne prenese moškega, ki lahko kadar koli začne socialno fobijo. Edino, kar je ostalo, je bilo uporabiti svoje matematične spretnosti v pokeru. Pravzaprav se s tem preživlja. Ko živi.
Dekleta? Prej ali slej ga zapustijo. In ko se vrne v to običajno življenje, se zaveda, da jih ne more obdržati in bi jim najmanj rad škodoval. Zdravniki ne morejo ugotoviti, kaj je narobe z njim. Predpisana zdravila ne pomagajo. Ali mu olajšajo obstoj med poslabšanimi državami? Komaj. In pravzaprav, kaj je vseeno.
V tem življenju nima nobene želje, razen ene, ki se kot SOS signal prebije iz globine duše: počakati, dokler spet ne pusti.
Pozdravljeni, jaz sem hikikomori
Ne zapuščajte sobe. Oh, naj soba samo
ugiba, kako izgledaš. In na splošno inkognito
ergo vsota, kot je snov v obliki opazila v srcih.
Ne zapuščajte sobe! Na ulici čaj, ne Francija.
Joseph Brodsky.
Napadi odtujitve Slave žal niso ločeni. Mladi s podobnimi težavami dojemanja sveta okoli sebe so vse pogostejši. Na Japonskem je to postalo družbeni pojav hikikomori (Hikikomori - "spustiti se, umakniti, izločiti", "zapreti"). Z drugimi besedami, hikikomori so posebna motnja socialne prilagoditve mladostnikov in mladih, ki vključuje odtujenost in izogibanje stikom z ljudmi. Pred nekaj leti so psihologi trdili, da je na Japonskem do milijon hikikomorjev - približno petina vseh mladih, 1% celotnega prebivalstva države. Med ljudmi hikikomori doživljajo nelagodje, strah, občutek manjvrednosti in paniko. In če se zdravniki s socialno tesnobo borijo s psihoterapijo, pomirjevalnimi sredstvi, antidepresivi in anksiolitiki, ki lajšajo tesnobo,nato hikikomori sami rešijo problem na svoj način - tako, da se odtujijo od družbe.
Tukaj o sebi pišejo ruski hikikomori:
»Tri leta nisem zapustil hiše, izgleda, da sem hikikomori. Bil je navaden - celo smešen - človek, študiral je, delal, poskušal upoštevati družbene norme: dobiti "srednjo šolo", najti službo, si ustvariti družino. Tako sem živel do 23 let, nato pa so se mi začele dogajati težave: razšel sem se s punco, sorodniki so me vrgli za veliko denarja, dali dobro službo, da sem se preselil v drugo podjetje, nato pa nazadnje zavrnil trenutek … Postopoma sem se začel umikati vase, odtujevati se, izgubljati prijatelje. Sprva sem živel na račun svojih prihrankov, ki so ob mojem skromnem obstoju zadoščali za 1,5 leta. Potem je začel živeti na račun staršev. Počutil sem se, kot da se mi posmehujejo. Rezultat so tri leta osamljenosti in brez ciljev, želja naprej. Hišo zapustim šele zjutraj, okoli pete ure, da kupim malico in včasih tečem na stadionu. Zdaj se še želim rešiti tega stanja odtujenosti, vendar se vsi dosedanji poskusi končajo neuspešno. Toda želim postati del tega, čeprav nepravičnega, vendar družbe, in ne svojega individualnega sveta, v katerega sem se zaklenil pred vsemi stiskami."
»Otroci se lahko spremenijo v hikikomori, če njihovi starši zatrejo njihovo individualnost, tako je bilo tudi pri meni, in hikikomori sem že nekaj let, čeprav ne tako trdo kot na Japonskem. Redko grem ven, ne komuniciram z nikomer, razen z družino, razen z očetom. Prej me je vedno zatrl in zdaj ne ve, kako bi komuniciral z mano, samo da bi poučeval. Za 90% prebivalcev bomo še naprej običajni simulatorji, nakladači, lenarji, dudlarji in slabiči."
»S psihološkega vidika me družba dejansko ne privlači pravzaprav takšno, kot sem. Razlogi za prehod z njim so povsem praktični in ekonomski."
So pa tudi drugi primeri. Bralka foruma je povedala, da je našla enega hikikomorja, iz katerega besed je razumela, da je bila odločitev za umik "popolnoma zdrava želja, ki temelji na zbledelem zanimanju za ljudi." »Pred tem ni bilo nobenih težav. Imel je inštitut, prijatelje in dekle. Ravno sem se utrudil, začelo me je težiti. Enkrat se je odločil, da bo nekaj časa preživel sam s seboj, da bi razumel koren težave, vendar je na koncu prišel do zaključka, da ni treba ničesar razumeti. Navsezadnje lahko samo sedite v svoji sobi in nikamor ne greste, prostovoljno postanete hikikomori, - piše dekle. "Ko sem mu začel postavljati vprašanja in poskušal bolj jasno razmejiti njegovo osebnost, je fant občutljivo opazil, da ne želi več govoriti, in se odklopil od ICQ."
Kaj je koren hikikomorijevega zla?
Ne bodi idiot! Bodi to, kar drugi niso bili.
Ne zapuščajte sobe! To pomeni, dajte pohištvu svobodo, svoj obraz združite z ozadjem. Zaklenite se in se pregradite z
omaro iz kronosa, vesolja, erosa, rase, virusa.
Joseph Brodsky.
"Na internetu je veliko informacij o hikikomorih, vendar ti članki zame ne odpirajo nič novega," je zapisal bralec enega od forumov. Kaj je znano o njih? Dejstvo, da imajo raje navidezno resničnost kot družbo, če je le mogoče, ne zapustijo prostorov na ulici, podnevi spijo, ponoči gledajo televizijo, igrajo na računalniku, brskajo po internetu ali klepetajo, berejo ali samo strmijo v steno ure. Živijo od podpore svojcev.
Občutek je, da hikikomori postanejo zaradi lenobe (starši nekaj zagotovijo) in nepripravljenosti, da bi si izborili svoje mesto pod soncem (slabiči, ki niso sposobni ničesar). Vendar hikikomori sami pogosto pišejo na internetu, da ne vedo, kako se izvleči iz stanja odtujenosti, v katero so se zagnali. Sprožil se je mehanizem te odtujitve, sovraštvo do družbe, razdražljivost zaradi negotovosti glede prihodnosti in razumevanje neciljnega življenja pa hikikomorjem naredijo življenje nevzdržno. Misel, ki ga občasno obišče, da se reši tega stanja odtujenosti, se raztopi v popolno nemoč in nesmiselnost obstoja. In poskusi, da bi kaj spremenili, nesrečno propadejo.
A vse to se ne zgodi čez noč. Preden zaklene vrata svoje sobe, gre hikikomori po poti socialne izolacije. Na njih pritiskajo starši, ponižujejo jih vrstniki, pogosto čutijo svojo manjvrednost in negotovost, postopoma postajajo vedno bolj nesrečni. Pogosteje so jezni nase zaradi svoje nemoči in včasih, ne vidijo rešitev, kako se znebiti odtujenosti, so agresivni do sorodnikov (še posebej, kadar zahtevajo, "da nekaj naredijo in ne sedijo v svojih sobah") in nase - lahko poškodujejo se, končajo življenje samomor.
In vendar, od kod sodobni "samuraji"? Po študijah japonskih psihologov so hikikomori tisti, ki se ne morejo znajti v družbi, ne morejo izpolniti svoje družbene vloge in najdejo svoj "resnični jaz", "sebe". Pojav hikikomori, kot so opazili psihologi, je značilen za srednji razred. V revnih družinah hikikomori domnevno ne najdemo zaradi dejstva, da so otroci, vključno s tistimi s težavami v komunikaciji, prisiljeni preživljati se, z drugimi besedami, "hodijo k ljudem". Za odtujitev ni časa.
Psihologi opisujejo ta pojav hikikomori in njegove posledice, ne morejo pa navesti korenin vzrokov za potrebo po socialni odtujenosti. Drugo vizijo tega pojava ponuja Yuri Burlan na treningu "Psihologija sistemskih vektorjev", ki temelji na dejstvu, da je scenarij človekovega življenja zgrajen iz želje po uživanju in sreči. K temu si prizadeva v okviru vektorjev, ki mu jih je dala narava in določajo določene želje v človeku. Z drugimi besedami, "ne mislimo, ampak mislimo". Ko dobimo užitek, smo srečni. In kakšna kakovost je ta sreča, je odvisno od razvoja in uresničitve vektorjev. Notranja beda ali nepopolno pomanjkanje, praznina, ne puščajo človeku možnosti, da bi dobil popolno zadovoljstvo. Preostala mu je le še ena pot - da uživa na način, ki mu je na voljo.
Odtujenost hikikomori je posledica različnih razlogov. Morda med njimi obstajajo tisti, ki namerno parazitirajo na svojih starših. Toda hikikomori se pogosteje podajo po svoji poti socialne neprilagojenosti v iskanju odgovorov na vprašanja: zakaj živi in kdo to potrebuje?
Iskanje smisla lastnega obstoja ne postane ideja za vsakogar. In japonski raziskovalci niso zaman opazili, da v revnih družinah ni časa razmišljati o absolutnih kategorijah življenja, filozofiji in drugih neumnostih, ki se zdijo večini ljudi. Toda za ljudi z zvočnim vektorjem, ki v družbi veljajo za hikikomore, ta iskanja niso le kaprica, ampak vrsta, ki jo nezavedno opravljajo v vseh pogojih in na kateri koli krajini. Vprašanje je le, v kolikšni meri jim njihov razvoj omogoča, da svojo vlogo v sodobni krajini dostojno izpolnjujejo v duhu časa.
Zvočni znanstveniki so potencialni geniji. In če lahko realizirani vektor ene osebe privede do preboja na kateri koli določeni sferi, na ravni države - do nove ideje organiziranja družbe in na splošno - do novega kroga človekovega razvoja, potem neuresničen ena, nasprotno, vodi v samomore, kataklizme v državi in globalne nepopravljive posledice za človeštvo.
Vse več otrok sodeluje v računalniških igrah in se pridružuje vrstam hikikomori. Hikikomori ni oddaljena vzhodna grozljiva zgodba, je današnja resničnost. Se bodo spremenili v družbene izgnance, napolnjene z odtujitvijo, ali bodo lahko našli dostojno mesto v življenju?
