Med ultrazvokom netopirja in Sonic erectusom. Štiri stopnje norih želja človeštva
Je zgodba smiselna? Kakšne sile poganjajo zgodovinski proces? Vprašanja o usodi človeštva so znana po svoji trajni pomembnosti, to so vedno vprašanja smisla življenja. So univerzalni, hkrati pa tudi osebni. Ali je mogoče smisel življenja razumeti ločeno od tega življenja?
Je zgodba smiselna? Lahko govorimo o njegovi smeri? Kakšna je povezava v zgodovini zasebnega in kolektivnega? Kakšne sile poganjajo zgodovinski proces? Vprašanja o usodi človeštva so znana po svoji trajni pomembnosti, to so vedno vprašanja smisla življenja. So univerzalni, hkrati pa tudi osebni. Ali je mogoče smisel življenja razumeti ločeno od tega življenja?
Zgodovina je resničnost, ustvarjena z dejanji ljudi, zasebnimi in kolektivnimi dejanji, nameni … ŽELJE! Kaj človeka motivira, osrečuje ali trpi? Njegove želje. Želja po njihovem zadovoljstvu se prevede v akcijo. Izobraževanje "Sistemska vektorska psihologija" Jurija Burlana, ki razlikuje značaje ljudi, poudarja osnovne želje, ki določajo značilnosti človeške psihe, in v skladu s tem oblikujejo njen poseben življenjski scenarij.
In po katerem scenariju živi vse človeštvo?
Da bi razumeli dejanja ljudi, videli nevidno platno resničnosti, tkane iz človeških teženj, da bi lahko jasno prepoznali vzročno-posledične povezave družbenih razmer, je pomembno, da se zavedamo njihovih vzrokov. Z drugimi besedami, ključ do razumevanja življenjskega scenarija človeštva je razumevanje NARAVE ČLOVEKA - stvarnika stvarnosti.
Psihoanaliza sistemskih vektorjev Jurija Burlana, ki razkriva globoke plasti človeške psihe, vam omogoča natančen prikaz delovanja teh sil v našem življenju. Takšno zavedanje lahko vodi do razumevanja vzrokov za psihološke bolezni, ki življenju odvzamejo polnost smisla, veselja in užitka: strahovi, depresija, samomorilne misli, zamere, zavist, ljubosumje, negativni življenjski scenariji …
Najpomembnejša prednost izobraževanja "Psihologija sistemsko-vektorskih" je, da lahko na podlagi pridobljenega znanja o objektivnih zakonitostih delovanja nezavednega opazimo trende v razvoju dogodkov in stanj, vidimo začetke prihodnjih strukturnih sprememb. In to velja tako za dejanja določene osebe, skupine oseb, kot za dejanja duševnih skupnosti, družbe kot celote.
Želja ustvarja zgodovino
"Zelo preprosto smo urejeni," pravi Yuri Burlan na predavanjih. - Preprosto in sistemsko. Želimo prejeti srečo in ne želimo trpeti. " Za temi preprostimi besedami sistemski pogled razkriva osem komponent resničnosti, katere del je tudi človek.
V svojem razvoju človeštvo prehaja skozi določene faze. "Psihologija sistemskih vektorjev" jih razlikuje po vrednotnih sistemih, ki predstavljajo temelj integritete družbe v določenem zgodovinskem obdobju. Vrednote so tiste, ki določajo obliko in vsebino družbene organizacije. Ti pa zrastejo iz posebne skupine kolektivnih želja.
Njihov razvoj in izvajanje povzročata spremembe v individualnih, osebnih in družbenih razmerah. Vodijo nas želje - ustvarjajo naše življenje. V prizadevanju, da jih uresničimo in si privoščimo užitek, spreminjamo sebe in svet okoli sebe, se razvijamo in oblikujemo okoliško realnost.
Ena zadovoljna želja rodi drugo - močnejšo. In tako je nenehno - postopoma. Vsak naslednji korak k sreči od nas zahteva nova odkritja: nove sposobnosti, nova razumevanja, nove potrebe, nove želje. Osemdimenzionalni obseg želje zahteva njegovo uresničitev. Zasebno in kolektivno sta v tem zvezku združeni.
V iskanju sreče je razvoj človeštva na poti želja potekal od enega pomanjkanja do drugega praznega. V vsakem zgodovinskem obdobju vseh osem ukrepov (mišični, kožni, analni, sečnični, vizualni, zvočni, ustni, vohalni) obvlada določene stopnje razvoja in tako razkrije njihovo bistvo. Izvajanje in zadovoljstvo vsakega od njih je povezano z izvajanjem kolektivne naloge. Ker celice v telesu delujejo z enim samim namenom, je tako vitalna dejavnost družbene celote odvisna od vsakega od ukrepov, zato je sreča ali nesreča vsakega elementa enotnega osemdimenzionalnega sistema.
Mišični, analni, kožni in sečevodni - takšna obdobja človekovega razvoja so razkrita v treningu Jurija Burlana "Sistemska-vektorska psihologija". V vsakem od njih se izoblikujejo njihove skupne vrednote in sposobnosti, potrebne za napredek človeštva v prihodnost. Štirje spodnji vektorji določajo vrsto kolektivnega libida (ta koncept se uporablja v pomenu "gonilne sile" razvoja). Zgornji vektorji določajo "smer" njegovega izvajanja in posledično zagotavljajo družbene vezi med ljudmi, potrebne za kolektivno napredovanje, ki tvorijo enotnost.
Preživite vsekakor!
Mišična razvojna faza je prva. Prvotna človeška jata začne zgodovinsko dirko po hodniku življenja in smrti. Kolektivna želja je usmerjena v izpolnitev skupne naloge: preživeti za vsako ceno in nadaljevati sebe v času. Določa ustrezen vrednostni sistem. In akcija! Vse lastnosti-želje mišičnega vektorja so namenjene zagotavljanju štirih osnovnih človekovih potreb: jesti, piti, dihati in spati. Takrat ima človeštvo primarno nalogo - preživeti! Glavni dejavnik razvoja je lakota.
Fizični razvoj in preživetje je bilo mogoče le v takšni družbeni obliki, kot je en paket, tesno povezani "mi". Popolna odvisnost zasebnega od kolektivnega se izraža v tem, da se človek počuti kot del enega samega družbenega organizma. Kolektivi so združeni po načelu “mi smo naši” - “mi smo tujci”. Znotraj skupnosti - enak tip povezav.
V boju za obstoj človeštvo razvija najpomembnejše programe socialne interakcije, pa tudi odnosov z naravo, s katerimi človek še vedno čuti fizično vpletenost. Značaj vsakega od osmih mer se razkrije na podlagi mišičnega sistema vrednot. Oblikujejo se vloge vrst in življenjski scenariji.
Shranite in prenesite
Skupne izkušnje in znanje so zahtevale lastnosti drugega ukrepa - analnega. Organizirajte in organizirajte. Kaj za? Da gremo naprej! Analizirati je treba dosežke prejšnjih generacij. Po eni strani, da bi na podlagi preteklih izkušenj ustvarili tradicije, dogme, "gradnjo hiš". Po drugi strani pa se učite na napakah iz preteklosti. In nihče, razen predstavnikov analne mere, te sposobnosti ne more obvladati in jo prenesti na naslednje generacije. Tako dozoreva potreba po razvoju nove skupine želja in lastnosti - zgodi se prehod na novo stopnjo zgodovine.
Analna faza razvoja, ki je nadomestila mišično, izpolnjuje naslednjo mero želja - človeštvo se razvija v analnem sistemu vrednot. Potreba po kolektivnem preživetju in boju proti lakoti ni več tako pereča kot prej. Človeška jata je tako narasla, da je njeno izumrtje že malo verjetno. Zahvaljujoč merilu kože smo se skupaj naučili kopičenja in shranjevanja presežkov, izumili orodja, potrebna za preživetje.
Pojavijo se druge želje - lahko preidete na druge cilje. Potrebe po tesnih kolektivnih povezavah ni več, vendar so s toliko ljudmi nemogoče. Jata, prej združena, se razdeli v klane, plemena. Ustvarja se nov način uresničevanja osnovnih človeških potreb - preživeti in nadaljevati dirko. Družina to postane - plemenski sistem se konča z razdelitvijo nekoč združene družbe na ločene "celice".
Po naravi monogamni analogi ustvarjajo sistem »zakonskih« vrednot in stališč. Tako imenovana jedrska družina postaja vse bolj razširjena. Poroka postane družbena norma, ki ureja spolne odnose. Monogamna poroka je sprejeta kot edina družbeno sprejemljiva oblika združevanja moškega in ženske za vodenje gospodinjstva in otroke.
Tudi tisto, kar na splošno velja za "poligamno družino", ki se ji na primer reče "poligamija", je v bistvu analni monogamni zakon. Na čelu je, kot bi moral biti, suveren, edini mož in oče. Koliko žena ima takšen "sultan" - tri, triintrideset? V tem primeru število žensk ni pomembno. Obstaja družina, v kateri otroci, rojeni enemu krvnemu očetu, od njega dobijo materialno podporo in razvojne možnosti. Bistvo analnega vrednostnega sistema ostaja enako.
V prihodnosti se narodi oblikujejo po načelu krvi in družine.
Najpomembnejši dogodek v analni fazi razvoja je ločitev osebnega "jaz" od kolektivnega "mi". Enkrat je nočni čuvaj-zvočnik, ki je v največji koncentraciji sedel na zvoke nočne savane in prisluhnil svetu zunaj jame, čigar varnost naj bi varoval, prišel do usodnega odkritja. Na drugi strani bobniča je začutil svet, za katerega še nihče ni vedel, da obstaja.
Do zdaj se samo resnični predstavniki človeštva zavedajo resničnosti njegovega bitja. V koncentraciji zunanjih zvokov se je odprlo ogromno vesolje brez dna: »Jaz! Jaz sem!" Svet znotraj in svet zunaj sta postala ločena dela. "Ali obstaja povezava med njima?" - to je težava za tonskega mojstra.
Temu odkritju je sledilo spoznanje samega sebe kot osebe - osebe, ločene od kolektiva, v določenem smislu samovredne - egocentrične. Potreba se prebudi v razumevanju lastnega Jaza, v razumevanju povezave med svetom in človekom. Znanost, filozofija in religija se rodijo kot načini takšnega znanja. Prvič se pojavi nov element kolektivnega upravljanja - IDEA! »Kje in kako naj se razvijamo? Čemu stremeti? - vprašajte ideologa zvočnega paketa.
Naravno je, da je bilo pisanje izumljeno v analni fazi. Zbirajte znanje in izkušnje, sistematizirajte, snemajte in prenašajte. Pisanje postane orodje za širjenje informacij in kolektivnih stanj, način poenotenja, sredstvo za človekov razvoj. Začne se tako imenovana "zgodovinska" doba. Zdaj lahko preučujemo dogodke v preteklosti ne samo iz določenih tem, temveč tudi iz pisnih virov.
Osebnost kot glavni predmet zgodovine - to tudi zaznamuje to dobo. "Konec zgodovine", "konec ideologije" - o tem je bilo napisanih veliko strani razmišljanj, domnev, hipotez. Skozi prizmo "sistemske vektorske psihologije" postanejo dogodki našega časa očitni in naravni. "Konec zgodovine" je zaznamoval prehod iz analne v novo fazo razvoja - kožno. In v njej ni osebnosti, ni "zgodovine". A o tem več kasneje.
Konec 19. - začetek 20. stoletja je čas, ki ga zaznamuje nered idej. Pogosto so izzivali krvave vojne, kajti za zvočni vektor (ustvarjalec vseh možnih religij, filozofij, ideologij) je ideja sama primarna in njeno utelešenje upravičuje sredstva. Na tisoče in milijoni ljudi so umrli zaradi idej. Toda na splošno so se ljudje kljub velikim izgubam na fizični ravni počutili srečnejše kot danes: življenje je imelo IDEJO, to je ČUT.
V neizprosno globalizirajočem se svetu je propad analnih vrednot postal neizogiben. Zadnji izbruh analno zvočne ideje - fašizem - in njegovo potomstvo - druga svetovna vojna - je pomenil dokončni prehod na novo stopnjo. Sistem vrednot kožnega vektorja je postal družbena prednostna naloga za nadaljnji razvoj. Lastnosti in sposobnosti kože so bile potrebne za naravni razvoj človeštva.
Zmaga kože
Naslednja faza v sistem družbenega razvoja pripelje sistem vrednot kože: individualizem, pragmatizem, zakon, standard, zasebna lastnina, dejavnik novosti, lastninske (materialne) koristi, tehnološki razvoj. Ne kolektivne mišične želje, kot v mišičnih časih, in ne družinsko-generične tradicije, kot v analni fazi razvoja, ampak kožne želje - individualne in osebne vrednote, napredek informacijske tehnologije.
Razvoj družbe poteka v napetosti dveh tendenc - individualizacije in "masifikacije". V tem protislovju se razvijejo osnovne želje kožnega ukrepa - omejiti (ločiti) in poenotiti (in zato združiti).
Po eni strani živimo v svetu, kjer je vsaka oseba razglašena za osebnost, edinstveno in lastno vrednost. Celotna družba mora vsakega posameznika oskrbeti z vsemi potrebnimi dobrinami, ki so potrebne za obstoj materialnega bogastva. Vsak ima pravice in svoboščine - biti sam, se razvijati in biti srečen. Vsak človek velja za suverenega in svobodnega; hkrati pa zato ne bi smel preseči ustaljenega okvira vedenja.
V prizadevanju, da bi izpolnile "zahteve časa", velika večina držav danes uveljavlja status demokracije, pogosto brez dovolj resničnih razlogov za to.
Po drugi strani gre za splošno poenotenje, standardizacijo in regulacijo. Institucije sodobne družbe si prizadevajo združiti vsa področja in manifestacije družbenega življenja v en sam monolit. Eno človeštvo so sanje o kožnem času. Toda kaj je osnova te enotnosti? Kožna civilizacija mu lahko ponudi le materialno-materialne povezave. Glede na stanje sodobnega sveta vidimo, da to ni dovolj.
Kožna faza ženske in moške izenačuje. Danes je ženska prejela pravice in svoboščine, možnosti za uresničitev enako kot moški. Z dvignjeno glavo je odšla na lov. Ženska nove dobe si prizadeva imeti enake vloge in statuse kot moški. Z njegove strani ne potrebuje več preživnine. Sodobna ženska si prizadeva sama poskrbeti zase in za svoje otroke.
Družina kot enota družbe odhaja, zakonska institucija se kar širi po šivih - v kožnem vektorju ni družinske vrednosti, tradicije so izgubile svoj pomen. Išče se nove oblike odnosov med spoloma. Poskušamo: civilna in gostujoča poroka, dekle-fant, brezplačna poroka (zakonska zveza dveh skinnerjev), prijateljska poroka (dva analna spola), istospolna poroka, tri osebe, skupinski spolni odnosi. Možnosti je veliko! A zaenkrat neuspešno … Spolno nezadovoljstvo na lestvici družbe se samo pomnoži.
V kožni družbi se potrošnja spremeni v potrošniške in spolne odnose. Pogosta menjava partnerjev, iskanje novih izkušenj, ljubezen kot blago, igra embalaže in napisov - kopulacija za fizično zadovoljstvo in nič več. Zaradi odnosov je popolna, resnično izpolnjujoča se intimnost, čustvena in duhovna intimnost zapuščanje odnosa.
Za izgradnjo osebnega življenja in družinske sreče v duhu časa prihranimo čas, energijo, čustva na suh način, ne da bi se zavedali, da izgubljamo v velikem obsegu … Nočemo »dajati«, ker po zakonih potrošnje je bolj pomembno, da "prejemamo". Tak odnos neizogibno vodi do spolnega nezadovoljstva v družbi in posledično do naraščanja kolektivnih frustracij z vsemi posledičnimi posledicami.
Integracija in standardizacija sta človeštvo pripeljali na pot globalizacije. Sprva je temeljil na gospodarski rasti. Kasneje je globalizacija po principu kože poenotila področja javnega življenja - proizvodnjo in gospodarstvo, izobraževanje in kulturo, politiko in družbeno sfero. Mednarodna zakonodaja, svetovni finančni sistem, globalne migracije, kulturni prostor - brez "kulturnih meja" in teritorialnih meja.
Svet postaja eno. Ta proces olajšujejo informacijske in komunikacijske tehnologije, kot je internet. Obseg sodobnih dogodkov je brez primere. Karkoli se zgodi v enem kotu planeta, nekako odzvanja na drugem koncu.
Zakon o koži danes, ki postaja globalni pojav, postaja osnova za široko razširjanje vizualnih vrednot, od katerih je glavno življenje, kakršno je v vseh njegovih pojavnih oblikah. Njegov brezpogojni pomen postane prednostna naloga v vsem. Pravice in svoboščine vsake osebe so zlata vredne. Danes smo vsi v enem samem impulzu, ki ga prenašamo prek televizijskih in internetnih žic, doživljamo radosti in trpljenja vseh enot družbene celote. Naliv je pustil divjaka v džungli brez doma - v ta namen pošiljamo humanitarno pomoč z vsega sveta, vključno s toplimi oblačili, odejami in otroškimi igračami. In rojstvo petih tigričk v živalskem vrtu mesta N s strani tigrice Maše postaja tudi novica svetovnih televizijskih kanalov.
S širjenjem idealov dobrote, usmiljenja, sočutja, lepote v javni zavesti je vizualna mera omogočila množicam najboljše dosežke človeškega genija. Tisto, kar je prej veljalo za elitistično in je bilo prednost nekaterih, danes postaja splošno dostopno, porabljeno v velikem obsegu.
Vizualni ukrep je poskušal zagotoviti, da so bile vse civilizacijske koristi usmerjene v uživanje človeka. A sreče ni … Razvoj kulture je enostranski: želja po ohranjanju in uživanju fizičnega telesa je dosegla vrhunec svoje uresničitve - duhovni namen civilizacijskega napredka, katerega dirigent je moški del vizualna mera, je šibka in nemočna.
Čakanje na prihodnost
Število in gostota družbenih povezav se nenehno povečuje, hkrati pa s to silo obstaja nasprotna sila - sovražnost. Povečuje se stopnja sovražnosti, medsebojnega sovraštva. To čutimo na sebi. Prej so se s to napetostjo ukvarjale kulturne omejitve. Danes je to vedno težje izvesti. Čas za ideje se je končal z analno dobo. V obdobju kože vsaka ideja propade v poskusu združitve družbe.
Človekove želje so tako narasle, da vse možnosti in dosežki potrošniške družbe ne morejo zadovoljiti človekovih želja po prejemanju. Želje po egoističnem … Na teh tleh nenaklonjenost cveti silovito. Ne razumemo, zakaj se to dogaja, zakaj se mera trpljenja, kljub vsem blaginjam civilizacije kože, nenehno povečuje. Nejasno zaznavajoč, da je treba korenine vsega iskati v sebi, ljudje iščejo znanje o NARAVI ČLOVEŠKE DUŠE.
Ni naključje, da sodobno družbo imenujejo krizna družba. Apokaliptične napovedi in napovedi se množijo iz dneva v dan. In prvi kandidat za mesto odločilnega žeblja v pokrovu krste prihodnosti je moški.
Analiza antropoloških kriz in katastrof v različnih zgodovinskih obdobjih in na različnih celinah je razkrila sistemsko razmerje med tremi komponentami: tehnološko stopnjo razvoja, kakovostjo kulturnih regulatorjev in notranjo konsolidacijo družbe. Če eden od elementov sistema ne ustreza drugim, zaostaja v odnosu do njih v razvoju in zato ne more izpolniti zaupanega mu poslanstva, sistem propade.
Očitno je, da so v skupnem čolnu našega časa nastale velike luknje. Glavni anketiranci za "luknje" so vizualne in zvočne komponente informacijskih kvartelov. "Psihologija sistema-vektorja" Jurija Burlana določa odsotnost potrebnega popolnega razkritja vizualne mere in, kar je najpomembneje, stanje zvočnega dela osemdimenzionalnega mentalnega kot vzroka za krizo v družbi.
Z nastopom kožne faze človeškega razvoja zvočni vektor zaostaja v razvoju in ni povsem realiziran, kar dokazuje vse večje število hudih depresij, samomorilnosti in odvisnosti od mamil. Krizo prizadenejo celo otroci: njihov potencial je ogromen, vendar ga ne moremo zapolniti in razviti. In to z vso prtljago, nabrano v prejšnjih obdobjih!
Zdrava oseba, ki ji težnje kože po materialnih stvareh po obogatitvi ne pomeni, je v splošni masi videti kot črna ovca - tuja in čudna. Pokrajina, tuja zvočnim stanjem in iskanjem, ne prispeva k zapolnitvi vektorja. Tonski mojster poskuša utopiti svojo notranjo bolečino, depresijo tako, da hodi po sektah, uživa mamila, sodeluje v dejavnostih terorističnih organizacij … "Končno mi daj rdeči gumb!"
Od začetka časa je zvočni vektor osredotočen na poznavanje narave lastnega Jaza, saj ga lahko to odkritje pripelje do uresničitve njegove metafizične vloge: vzpostavitve povezave s Prvim vzrokom - skozi uresničitev človeška narava.
To zavedanje bo postalo prehod na novo stopnjo v razvoju človeštva - razvoj sečnice, obdobje usmiljenja. Vektor sečnice. Uretralna država. Prihodnost je na temeljih ALTRUIZMA, MILOSTI, PRAVICE. Udeleženci izobraževanja "Psihologija sistemskih vektorjev" ugotavljajo, da so predavanja Jurija Burlana na to temo ena najsvetlejših in naredijo osupljiv vtis.
Vektor sečnice postane prvo resnično odkritje v razumevanju strukture psihičnega - zasebnega in kolektivnega. Skozi to prihaja do zavedanja posebnosti družbene skupnosti, oblikovanja ustreznega razumevanja korenin družbenih problemov in možnosti za človekov razvoj.
Ruska mentaliteta sečnice in mišičja je v nasprotju s sistemom vrednot kože, ker načelo altruizma v sečnici - podarjanje v vsem, dobro paketa je prednostna naloga - ne sodi v kožni standard. Kako omejiti širino ruske duše, svobodo duha in srca v sečnici?! Navodila? Po zakonu? Vektor sečnice se ne počuti omejenega.
Nemožnost prilagajanja kožnega sistema vrednosti mentaliteti sečnice Rusov - zaradi naravnega protislovja, krčenja sečnice in kože - se je pokazala med spremembo formacij in povzročila posledice, ki presegajo meje ene države v določeno časovno obdobje. Dogajanje v Rusiji povzroča spremembe daleč zunaj njenih meja.
Za nobeno sfero življenja v ruski družbi ne moremo trditi, da je uspešna. Ni medicine, ne izobrazbe, ne družbene sfere, ne kulture, ne proizvodnje, ne gospodarstva, ne politike. Občutek popolne socialne slabosti, brezupnosti. Tek v začaranem krogu - za pospeševanje: socialna nerealizacija osebe - frustracije - sovraštvo do bližnjega - medsebojna sovražnost - vzajemno uničenje … To je kriza, ki ima lahko zelo resne posledice.
Epilog
Sodobna potrošniška družba je osredotočena na vprašanja fizičnega obstoja in dobrega počutja ljudi ter ohranja življenje telesa. Zdi se, da je duhovni in moralni razvoj nepomemben, drugotnega pomena. Ali še manj pomembno … In v tem času človeštvo hiti v iskanju drugih, nematerialnih vrednot in razlogov za sobivanje. Boleče in obupane … Neuspeh teh poskusov je poln katastrofe za prihodnost človeštva.
Ohranjanje integritete družbe in njeno preživetje je danes na ramenih informacijske četverice in zahteva ogromna prizadevanja v najkrajšem možnem času. Kaj je za to potrebno? Samo zavedanje sebe, svoje NARAVE! Le to se je sposobno znebiti sovražnosti in odpreti razumevanje, da smo vsi v istem čolnu, kjer vsa dejanja ustvarjajo življenje, skupno vsem.
