Kako naj ne uničimo Rusije, ki je nismo izgubili
Hoditi je hoditi, streljati je streljati, krasti je krasti! S kočijami, letali in parniki! Rezultat so zlata stranišča, jahte, vredne letne plače vseh učiteljev v regiji Tver, dače na Majorki in otoki v oceanu!
Prebrali smo, kar je Berdjajev o nas zapisal že leta 1918: »Ogromni prostori, ki obkrožajo in pritiskajo ruskega človeka na vse strani, niso zunanji, materialni, ampak notranji, duhovni dejavnik njegovega življenja. Ti neizmerni ruski prostori so tudi znotraj ruske duše in imajo nad njo izjemno moč. " In še nekaj: »Prostranost ruskih prostorov ni prispevala k razvoju samodiscipline in ljubiteljske predstave v ruski osebi - razpršen je bil v vesolju. Genij oblike ni ruski genij; težko ga je kombinirati z močjo prostorov nad dušo. In Rusi skorajda ne poznajo veselja do forme."
Evo kako! Kožno veselje do oblike nam je tuje. V miselnosti nismo dermalni, čeprav je na naših odprtih prostorih seveda nešteto nosilcev dermalnega vektorja. Pa vendar. Naša miselnost je drugačna - uretralno-mišična, svobodna, stepska, vezana na našo matično deželo.
Kaj to skupaj pove? Poskusimo to sistematično upoštevati.
Kot smo že omenili v članku "Shagreen Skin of Consumer Society", tudi kožna družba, katere bistvo je prepoved in omejitev, jasno kaže pristranskost do porabe, ki je v nasprotju z naravnimi zakoni. In zdaj si predstavljajmo, kaj bi se zgodilo, če bi oseba z našo mentaliteto, ki sprva ni videla meja, kjer je zakon tajga, dobila priložnost, da nekaj zaužije brez kulturnih in drugih prepovedi.
Hoditi je hoditi, streljati je streljati, krasti je krasti! S kočijami, letali in parniki! Rezultat so zlata stranišča, jahte, vredne letne plače vseh učiteljev v regiji Tver, dače na Majorki in otoki v oceanu!
ALI BOSTE VZELI SILHY PUPPI?
Bistvo ukrepa za sečnico je povrnitev pomanjkljivosti, ki je seveda nič ne omejuje. Tudi na fiziološki ravni je nemogoče neskončno sprejemati vase - sprejemanje je omejeno s sposobnostmi telesa, medtem ko dajanje navzven ne more biti omejeno z definicijo. Kožni človek je bil nasprotno rojen za omejevanje porabe, varčevanje, ustvarjanje restriktivnega zakona, zato so vrednostni sistemi kožnega in sečničnega vektorja diametralno nasprotni, protislovni. Zato se v ruski mentaliteti sečnice lastnosti kože ne razvijejo in ostanejo v arhetipu, to pa je odsotnost nadzora nad uretrom in sodišča, ki bi dopolnjevalo to miselnost.
Pod pritiskom arhetipske kože in analnega ljudje začnejo podlegati provokacijam podkupovanja, četudi ne vedno z denarjem, ampak z "psički hrtov", razporedite svoje prijatelje na prava mesta - "kako ne osrečiti dragega človeka ! " Ti meni, jaz tebi - umije si roko s čistilci analnega. Nazadnje mi je Ivan Petrovič pomagal, kako naj njegovega sina Petenke ne postavim na toplo, četudi je vsaj trikrat neveden in nesposoben.
Prva, ki se prilagodi vektoru sečnice, je koža. Kožni voditelj si resnično želi biti kot vodnik sečnice, laska ga moč in naravna neodvisnost sečnice, kar je nedosegljivo s trditvami kože. Koža ima tudi mentaliteto sečnice in si neverjetno prizadeva za bahave odpadke. Da pa lahko zapravljate, morate naporno krasti.
Arhetipski kožar je tat. Šele z razvojem postane zakonodajalec in izumitelj. Vendar ruska anarhija, ki je bila v devetdesetih letih vzpostavljena s prizadevanji enega "dobrega fanta" - "neprevidnega, sugestivnega in zelo ambicioznega", po besedah železne dame Margaret Thatcher, ni prispevala k razvoju lastnosti kože, razen v smer pridobivanja.
Ljudje, ki so pred tem že doživljali družbeno sramoto zaradi svojih primitivnih nerazvitih manifestacij, ki so jih prezirali družbeni "lopov", cehi, špekulanti, so zdaj dobili karte in šli na črno. Opuščeni voditelji strank so počivali v Boseju drug za drugim, nagajivih arhetipskih skinheadov ni bilo nikogar, ki bi sramoval.
Elitne kulture, ki je množice pritegnila v kino in gledališča, kjer so govorili, da je kraja slabo, ni več. Sramota je izginila. Prostituke iz večernih televizijskih poročil so si nehale zakrivati obraze pred kamero - zakaj, tu so v vsej naši nesramni odkritosti.
USTVARJALCI, KI SMO TUKAJ … NE POTREBUJEMO (c)
Nekdanja velika država, potopljena v kaos, si je privoščila plenjenje in ropanje brez primere. Vsi so danes želeli obogateti, potem pa - vsaj trava ne raste! Če na Zahodu oglaševalec in oglaševalec razmišljata o tem, kako oglaševati oglaševani izdelek z kupčevim denarjem, potem v Rusiji oglaševalec razmišlja, kako oglaševati oglaševalca.
Ta ideja je briljantno prikazana v filmu, posnetem po Pelevinovi "Generaciji P". Nesmiselno je, če ne vidite sistemskega bistva postopka: naš oglaševalec mentalno stoji v položaju potrošnika, ne pa novopečene stranke, in ga poskuša vreči ali kaznovati za denar, odvisno od njegove ključne vektorske pripadnosti.
Pravzaprav je v tem bistvo razlike med zahodnimi blagovno-denarnimi odnosi iz naše demo različice. V zadnjih petindvajsetih letih se ni nič bistveno spremenilo; za spreminjanje miselnosti bodo potrebna stoletja.
Ko govorimo o potrošniški družbi, ki nas je prevzela, ne smemo pozabiti, da v Rusiji v njenih neskončnih prostranstvih v napol zapuščenih vaseh in vaseh živijo od kruha, kumar in vodke, ki o civilizirani porabi izvedo šele iz novic. Pod vlado sečnice so jih prejemali zaradi pomanjkanja - brezplačno stanovanje, zdravstvena oskrba, sanatoriji in vrtci.
Zdaj jih nihče ne potrebuje. Ni socialne sramote, ni odgovornosti za celoto, vezi v družbi so razpadle. Ne potrošniki - to pomeni, da so zavrženi iz družbe kože.
Sramota za NESUN IN PIJANKE
Že v kožni fazi svetovnega razvoja je bila mentaliteta sečnice pri nas izražena s prezgodnjo družbeno tvorbo - ZSSR, zgrajeno po modelu sečnice. Če pogledate v zgodovino, postane jasno, zakaj proletarske revolucije niso zmagale niti v Nemčiji niti na Madžarskem, čeprav so bili poskusi ustvarjanja sovjetskih republik v teh državah že v dvajsetih letih prejšnjega stoletja.
Samo ruska mentaliteta sečnice je lahko zaznala in uresničila revolucionarne ideje, le v Rusiji so se ljudje zbrali pod oblastjo uretralnih voditeljev in celotne ljudske množice, nepremagljive za profesionalne vojake Bele garde in intervencioniste, so te ideje nosile na svojih ramenih.
V ZSSR je slogan "Od vsakega glede na njegovo sposobnost, do vsakega glede na njegovo delo" deloval, dejansko pa glede na njegove potrebe. Samo te potrebe so bile pri ljudeh razumne in jih neutrudni kožarji niso izkrivili. Ni bilo ponižujoče postati nujen zobnik v ogromnem mehanizmu, individualizem in posesivnost - to je družba obsojala. Tako so rekli: "da zdržijo javni ukor in ga dajo na ogled."
Tudi osebna vprašanja so bila pogosto rešena na sejah strank, v lokalnih in sindikalnih odborih. Bilo je zelo neprijetno priti do tega. Jasno je, da bolj ko je človek tesneje vključen v družbo, višja je njegova sposobnost občutka kolektivne odgovornosti in družbenega sramu. Če je sorodnik pil, preskakoval, parazitiral, potem je senca javnega cenzura padla na vso družino, mnogi so bili zadržani v okviru. Imeti tatu v družini je bila za družino prava tragedija.
POZOR, STRELIJO V VAS!
Potrošniška družba se bori do smrti z neizogibno prihodnostjo, ki jo vedno zagotavlja samo sečnica. Shagreen kože zaužitja ni mogoče narediti neskončne, znano je, da se skrči z vsako željo, izpolnjeno "navznoter" zase. Tako kot prej je Rusija tudi na Zahodu številka ena, čeprav tega ne priznajo v odprtem dialogu.
Za ustvarjanje in vzdrževanje nestabilnosti pri nas je g. Sprememba ne prizanaša niti trudu niti denarju. Virusi nestabilnosti in uničenja se v naše misli vnašajo z neaktivnostjo in celo s hudodelnim soglasjem psevdointeligentnih "vzgojiteljev". Vojna za možgane je najhujša.
Zdaj je čas za nove ideje minil, to enako priznavajo tudi znanstveniki različnih smeri. Vir gibanja v prihodnost in sama možnost prihodnosti je samo v glavah ljudi, "v njihovih glavah", kot je dejal CG Jung. Kaj bo v naših glavah, je odvisno samo od tega, kako beremo te vrstice.
Narava je vedno pred krivuljo. In že zdaj vidimo izjemno veliko ljudi z zvočnim vektorjem, ki se trudijo spoznati sebe. Težava je v tem, da njihovega zvoka zaradi številnih objektivnih razlogov ni mogoče zapolniti in dobiti potrebnega razvoja: vrzel med generacijami je pregloboka, odrasli smo prezaposleni s svojimi "pomembnimi" zadevami in resnično nimamo česa dati zdravi otroci.
Posledično pride do »odstrela«: naši otroci gredo skozi okna in ne morejo zapolniti bolečega pomanjkanja zvoka. Ker pa primanjkuje, bo izpolnitev, ne more biti, ne. V tem času družba v zmedi skomigne z rameni kot odziv na manifestacije degenerativnega zvoka - razuzdanih samomorov in množičnih pobojev nedolžnih ljudi.
PRIHODNOST JE V NAŠIH GLAVAH
Mi, Rusi, nismo ravnodušni do prihodnosti človeštva, naš vektor "I" komplementarno sprejema idejo prihodnosti, ki je skupna vsem ljudem na Zemlji. Nismo še obvladali drugih planetov, da bi živeli v miru, premagali sovražnost in ne bi podlegli uničujočim mislim - to je, verjamem, naša naloga.
Človeštvo bo zgradilo družbo, ki bo vsem svojim članom dala primeren primanjkljaj, družbo, ki deluje v interesu vseh državljanov. To nikakor ni vrnitev v ZSSR, takšne družbe na Zemlji še ni bilo, toda Rusija ni prvič, ki daje ton za naprej - navsezadnje, kdo, če ne mi, mentalni uretralci, bi morali naprej utrujeno in brezupno človeštvo.
Potrošniška družba je obsojena zaradi svoje naravne nedoslednosti. Pred nami je družba duhovnega razvoja in obdarovanja, kjer lahko vsak zapolni vse svoje pomanjkljivosti, daje v dobro vseh in iz tega dobiva največje zadovoljstvo. Primarne vrednote ne bodo materialne, temveč duhovne, glavni cilj ni poraba, temveč donos.
Ko bo naš latentni psihik očiten vsem, bodo naši nameni transparentni, potem bo nemogoče (sramotno) potoniti v arhetipski primitiv kraje, obrekovanja, nepotizma in drugih dejanj, ki jih povzroča nerazvitost in neuresničitev človeškega. Uresničile se bodo stare sanje o branju misli drugega kot odprte knjige. Z enim "ampak" - popolnim prestrukturiranjem zavesti vsakega človeka od potrošnje "vase" do dajanja "družbi".
Na koncu bi rad še enkrat citiral besede Nikolaja Aleksandroviča Berdjajeva. Zapisal je: »Ustvarjalni duh Rusije bo končno zavzel močan položaj na koncertu duhovnega sveta. Kar se je dogajalo v globinah ruskega duha, ne bo več provincialno, ločeno in zaprto, postalo bo svetovno in univerzalno, ne samo vzhodno, ampak tudi zahodno. Za to so potencialne duhovne sile Rusije že zrele. Zelo bi si upal. Dejansko imamo poleg duhovnih sil tudi edinstven praktičen mehanizem za prestrukturiranje zavesti - sistemsko-vektorsko psihologijo.
