Poskusi revizije zgodovine. Iskati resnico ali samouničenje?
So bili naši dedki in babice res "neumne merice", ki so jih na silo, grožnje in krogle vozili na fronto, v vojaške tovarne? Zakaj tako zlahka zaupamo tistim, ki določajo in prepisujejo zgodovino? In ali je res pomembno vedeti in si zapomniti, kaj se je takrat zgodilo? Mogoče v resnici ni pomembno? Navsezadnje veteranov skoraj ni več, država, imenovana tudi ZSSR …
Na predvečer najpomembnejšega praznika za nas, dneva zmage, so v Hiši kina nagradili zmagovalce natečaja za šolske raziskovalne eseje iz zgodovine. Zdelo bi se odlično podjetje. Tu je le en "ampak". Glavni cilj je, da bi šolarji preučevali alternativno zgodovino, ki močno spodbuja idejo, da so nacisti v svet prinesli evropske vrednote in kulturo, sovjetsko vodstvo pa je ljudi sililo na fronto in ljudi sililo, da se upirajo vojaškim enotam Nemška vojska iz lastnih sebičnih zlonamernih razlogov.
Vse pogosteje slišimo: »Ali se je bilo vredno boriti?! Zakaj je bila Belorusija požgana do tal, v kateri so ostali le zgoreli dimniki?! Zakaj so naši vojaki v bitkah položili glave?! Zakaj so se utrujene, podhranjene ženske in otroci borili zadaj v vojaških tovarnah?! Zakaj so prebivalci Leningrada zaradi lakote umrli boleče?! Moral sem se predati in zdaj bi živeli v kulturno uspešni Evropi. In vse bi bilo v redu. Vsi bi bili bogati, nasiti in zadovoljni."
V zadnjih dveh desetletjih je bilo na ozemlju nekdanjih sovjetskih republik in v številnih evropskih državah porušenih več deset spomenikov in obeliskov, nameščenih v spomin na junake, ki so umrli med Veliko domovinsko vojno 1941-45. V okviru zakona o dekomunizaciji se na ozemlju Ukrajine demontirajo spomeniki. Leta 2013 so v ruskem mestu Taganrog pod verodostojno izgovorom poskušali porušiti spomenik Prisega mladosti, spomin na šolarje in majhne otroke, ki jih je gestapo mučil Gestapo - junaki podzemne organizacije, ki so se pogumno borili proti Nacisti, ki so zasedli mesto.
Takšnih pogovorov in dogodkov smo že skoraj vajeni. Postali so vsakdanjik. Nehali smo biti presenečeni. Ni več šokantno, ne boli očesa in ušesa. Nekateri temu nasprotujemo, nekateri trdijo, nekateri gredo mimo, nekateri sploh ne opazijo.
Tako je razvrednoten podvig veteranov Velike domovinske vojne. Tako je naša zgodovina prečrtana. Zakaj se to dogaja? Kaj je to? Brezbrižnost? Preprosto pomanjkanje kulture? Neodgovornost do preteklosti in prihodnosti?
So bili naši dedki in babice res "neumne merice", ki so jih na silo, grožnje in pod kroglami vozili na fronto, v vojaške tovarne? Zakaj tako zlahka zaupamo tistim, ki določajo in prepisujejo zgodovino? In ali je res pomembno vedeti in si zapomniti, kaj se je takrat zgodilo? Mogoče v resnici ni pomembno? Navsezadnje veteranov skoraj ni več, država, imenovana tudi ZSSR.
Zanimiv pogled na problem ponuja psihologija sistema-vektorja Jurija Burlana.
Veliko različnih "resnic"
Vsak človek vidi in dojema svet okoli sebe skozi prizmo svojih izkušenj, svojega sistema vrednot, svojega notranjega sveta. V Psihologiji sistema-vektorja Jurija Burlana sistem nabora prirojenih lastnosti in želja, ki določa naš pogled na svet, naše težnje, hobije in interese, sistem vrednot, talente in poklicne želje, imenujemo vektor. Skupaj je osem vektorjev. Ena oseba jih lahko ima enega ali več. Kombinacija vektorjev, pa tudi stopnja njihovega razvoja in izvajanja, vpliva na to, kako ocenjujemo določene dogodke in vedenje ljudi.
Na primer, lastniki vizualnega vektorja, vtisljivi in čustveni, lahko nežno občutijo lepoto barve, oblik, linij, igre svetlobe. Ker imajo po naravi figurativni intelekt in neizčrpen potencial čutnosti, lahko z ustreznim razvojem in izvajanjem ljubijo lepoto narave in živalskega sveta, cenijo lepoto človeške duše, sočustvujejo se s tujo nesrečo in bolečino nekoga drugega, jo zaznavajo kot svoje. Vse te lastnosti jim omogočajo uresničitev v poklicu igralca, oblikovalca, zdravnika, psihologa, prostovoljca. Na najvišji stopnji razvoja vizualna oseba doživlja ljubezen do celotnega človeštva in svoje življenje posveča nesebični skrbi za trpeče in prikrajšane v dobrodelnih organizacijah.
Ljudje z zvočnim vektorjem pa so navzven brez čustev. Po naravi jih zanimajo skrivnosti vesolja, zgradba vesolja in razumevanje smisla življenja. To so ljudje z abstraktno inteligenco, ki iščejo uresničitev v filozofiji, religiji, literaturi, fiziki, programiranju in natančnih znanostih. V tem vektorju ni materialnih želja. Družina, otroci, kariera, uspeh, čast so zunaj sistema vrednot zdrave osebe.
Ljudje s kožnim vektorjem imajo logično razmišljanje. So hitri, prilagodljivi, spretni ljudje. Pri svojem ravnanju jih vodijo koncepti koristi in koristi. So individualisti, ki imajo odličen občutek za prostor in čas. Njihove naravne lastnosti jim omogočajo športno in poslovno sodelovanje. Z razvojem vrednot prava in discipline lahko postanejo zakonodajalci. Ko so se naučili prihraniti prostor in čas, vire in informacije ne samo zase, postanejo inženirji, izumitelji, tisti, ki razvijajo znanstveni in tehnološki napredek.
Za ljudi z analnim vektorjem je v življenju najpomembnejša družina, otroci, pa tudi čast in spoštovanje v družbi. Spoštujejo tradicijo, ki se prenaša iz generacije v generacijo. Zanimajo se lahko za zgodovino, arheologijo, literaturo. Analitično razmišljanje, odličen prirojeni spomin in pozornost do detajlov jim omogočajo, da postanejo učitelji, profesionalci najvišje kategorije.
Zasebno mnenje ali resnica?
Ker imamo lastnosti, ki so nam lastne po naravi, nezavedno merimo svet okoli sebe, ljudi, dogodke in dejanja »po sebi«, torej v skladu z našimi notranjimi smernicami in sistemom vrednot, v skladu s tem, kar se nam zdi pomembno in pomemben.
Poleg tega na našo oceno vpliva stopnja razvoja in uresničitve naših prirojenih lastnosti. Ker se v družbi in odnosih premalo uresničuje in zato ne doživlja ustreznega zadovoljstva iz življenja, človek trpi zaradi pomanjkanja, frustracij. V tem primeru nič ne stane, če človeka v karkoli prepričate, mu "zdrsnete" kakršne koli napačne informacije in nepotrjeno mnenje, igrajoč se na njegove slabosti.
Vizualna oseba, ki čuti posebno vrednost vsakega posameznega človeškega življenja, bo sočustvovala z žrtvami koncentracijskih taborišč in žalovala zaradi vojakov, ki so umrli na fronti. V nezadostno razvitem in uresničenem stanju, ki čuti strah in usmiljenje samo do sebe, bo verjel, da na fronto ne bo šel niti en "prišteven" človek, ki se boji ubiti.
Lastnik analnega vektorja se lahko enostavno prepriča, da je samska družina pomembnejša od stanja in splošnega stanja v družbi. Kdor je potencialno lahko najbolj resnični domoljub svoje države in svojega ljudstva, kot je to pri osebi z analnim vektorjem v najboljšem primeru, v pogojih nezadostne izvedbe trpi zaradi frustracij, namesto da bi ljubil svoje ljudi, začne sovražiti tujec.
Um in vest ali zamera in kritika?
Še posebej žaljivo in ponižujoče je, če navzven pametni, izobraženi in inteligentni ljudje, pisatelji, novinarji s strani knjig, časopisov in revij, s televizijskih zaslonov odkrito rečejo, da se ni bilo vredno boriti, da se je bilo treba predati, da so se junaki "za nič" so dali svoja življenja v boju proti fašizmu. Govorijo samozavestno, celo navajajo argumente, ki se na prvi pogled zdijo logični. In lahko smo celo zavedeni: »Navsezadnje imamo izobraženo osebo. Kako mu človek ne verjame?! " Prepričajo nas, tega učijo naše otroke.
Lastniki analno-vizualne vezi vektorjev, ne da bi se tega zavedali, so postali glavno orodje v informacijski vojni. Odraščanje v rastlinjakih, ko so bili v družbi počaščeni delavci znanja, ko se je kdo lahko izobraževal, samo študiral, ko so k nam s cenzuro prišli le najboljši izbrani vzorci tuje literature, poezije, kinematografije in slikarstva, niso razvili nobenega kritično razmišljanje, brez spretnosti ločevanja resnice od laži.
Tisti med njimi, ki niso postali najboljši med najboljšimi, ki »niso dobili priznanja«, so bili užaljeni in so iskali krivce za njihovo nezadostno solventnost. Postalo je "modno" in "pametno" določiti in kritizirati sovjetski režim. Tisti, ki smo jih nekoč imeli za čast in vest, trdnjavo morale in kulture, so začeli državo in zgodovino postavljati kot osebno mnenje, pomanjkljivosti in zamere kot resnico. Prisluhnili smo, verjeli in mnogi smo celo sklenili kolektivno pogodbo.
Po propadu države so se predstavniki inteligence znašli v "zlomljenem koritu": obubožani raziskovalni inštituti in univerze, pomanjkanje državnih sredstev za kulturne delavce, mizerne plače učiteljev in zdravnikov. Nikoli niso razumeli, kaj se je zgodilo.
Kot kaže psihologija sistema-vektorja Jurija Burlana, je pomanjkanju kritičnega mišljenja dodana globoka uničujoča zamera. Zamera nad državo, ki jim ni več dala občutka varnosti in varnosti. Družbi, ki ni več spoštovala njihovega dela. O oligarhih, ki so "vse zasegli" in "oropali ljudi". Na "nesramni" mladini, ki ne časti svojih starejših in živi po svoje. Zaljubljeni so v preteklost. In še naprej so določali moč in državo, dajejo svoji sovražnosti navzven spodobno obliko "kritike in mnenja izobražene osebe". In pravzaprav preprosto odvrgli pomanjkanje in zastrupili družbo s svojimi kritikami.
Inteligenca - orožje informacijske vojne
Različne zahodne organizacije in posamezniki tega niso izkoristili, ki so začele financirati psevdoznanstvene raziskave, zgodovinske in druge temelje užaljene ruske psevdo elite.
Rezultate smo lahko vsi spremljali v živo, ko so bili šolarji iz družin z nizkimi dohodki nagrajeni za eseje o zgodovini, v katerih so fašisti, ki so sežgali stare ljudi, otroke, predstavnike "nečistih" narodnosti, "navadne Nemce", ki so uporabljali suženjsko delo tisočih ukradenih najstnic in žensk v pečeh, so bili imenovani "nosilci kulture", ki so želeli "rešiti nesrečne sovjetske ljudi, ki živijo pod jarmom tirana."
In naši dedki in babice, ki se niso prizanašali, so delali v obrambnih tovarnah v zaledju, brez strahu pred smrtjo, se borili za našo mirno prihodnost na fronti, so jih poimenovali "neumne komedije in zajemalke".
Črni so rekli bela, beli pa črni. Izpustimo dokaze in dokumente o mučenih v koncentracijskih taboriščih, o suženjstvu, o lestencih iz človeških las ter torbicah in senčnikih iz človeške kože. Ko je opravičil sovražnike človeštva, hkrati pa obrekoval in razvrednotil podvig tistih, ki so se borili z njimi. Pravzaprav je ruska inteligenca, ki se je ponašala s svojo inteligenco in izobrazbo, postala igračka v napačnih rokah. In namesto da bi ljudem nosila moralo in kulturo, jih je začela počasi in sistematično uničevati.
Nepremagljiv duh junakov
Kdo so bili v resnici veterani in junaki Velike domovinske vojne? Zakaj so prostovoljno, brez pomisleka niti za trenutek, odšli na fronto, popolnoma zavedajoč se, da lahko že v prvi bitki umrejo in nikoli ne dočakajo zmage? Kako se je zgodilo, da so nekateri mladi, krhki kožno-vizualni lepotci nosili ranjence z bojišča? In drugi, ki so delali kot signalizatorji, so na sebe vlekli težke tuljave in pod kroglami raztezali telefonske komunikacije med vojaškimi enotami? Ne bojijo se ropotanja eksplozij min in granata, so pod šotočeno kadilnico v šotoru operirali vojake.
Zakaj so ženske in otroci dolge ure delali pri stroju v zadnjih tovarnah? Kdo se je združil in učil fante in dekleta, da se upirajo sovražnikom v okupiranih mestih in vaseh? Zakaj se v obleganem Leningradu ljudje, ki umirajo od lakote, niso predali nemškim četam, ki so jih obljubile, da jih bodo nahranile? Psihologija sistemskih vektorjev Jurija Burlana na vsa ta vprašanja odgovarja zelo jasno in nedvoumno.
Skrivnost neprekinjenega ruskega duha je v naši neomejeni miselnosti, ki se je razvila na brezmejnem ozemlju neskončnih step in gozdov naše države. Mentalnost je skupen sistem vrednot in smernic za ljudi, svetovni nazor in svetovni nazor, ki se oblikujejo na določenem ozemlju pod vplivom naravnih razmer. Določajo ga štirje spodnji vektorji, ki postavljajo libido, prilagoditev njegovega nosilca življenju. Našo rusko miselnost sistemska vektorska psihologija opredeljuje kot uretralno-mišično.
Oseba z vektorjem sečnice je po svoji naravi vodja, ki gleda v prihodnost in si prizadeva ohraniti svojo čredo, svoje ljudi, ki so pripravljeni, če je potrebno, brez obotavljanja dati življenje zanj. To je neskončna neomejena energija. To pomanjkanje okvira in pravil. Voditelja ni treba omejevati, ker živi po načelu pravičnosti in usmiljenja, ki je nad zakonom in kulturo. Živi po načelu popolne predaje: ne zase, ampak za druge. Svoje ljudi vodi v prihodnost, ki je preprosto ni mogoče omejiti z ničemer. V nasprotnem primeru prihodnosti preprosto ne bi bilo.
Mentaliteta sečnice nas naredi kolektiviste. In mišična komponenta naše miselnosti nam daje občutek skupnosti. Vsak od nas se počuti kot del, ki je neločljivo povezan s celoto. Duševno se ne dojemamo ločeno od drugih. Košček kruha in zadnjo majico smo pripravljeni deliti s tistimi, ki imajo manj sreče. In potem, ko potrebujemo pomoč, bo ta nekdo delil z nami, si bomo pomagali.
Vsi smo, ne glede na naš vektorski sklop, vzgojo in izobrazbo, nosilci sečno-mišične miselnosti. Od tod naša odprta, radodarna duša, nerazumna dejanja s srčnim impulzom. Od tod pripravljenost, da živimo ne zase, ampak za prihodnost, za druge ljudi nerazumljive prihodnosti, ki je morda ne bomo nikoli videli, katere sadovi in radosti ne moremo uživati.
Naši dedki in babice, ki so odraščali v zgodnji sovjetski državi, katere zgradba je bila najbližja, dopolnjevala našo naravno miselnost, so živeli za prihodnost. Niso se bali nesreče in stisk, današnjih nevšečnosti. Živeli so za prihodnje generacije. In bili so srečni, saj so si tako razlagali življenje.
Zato so delali podvige in se z njimi niso hvalili. Zato so bili nepremagljivi.
Močni smo, ko smo eno
Napete politične razmere na svetu, najtežje vojaško stanje v Ukrajini, informacijska vojna, grožnja svetovnega terorizma, gospodarske in politične sankcije. Zdi se, da lahko vse to spodkopa in uniči katero koli državo, družbo, zlomi duh vseh ljudi. Ampak ne naši ljudje, ki so nosilci herojske mentalitete sečnice.
V tem za nas težkem času, ki nas združuje, je spomin na zmago naših babic in dedkov v veliki domovinski vojni, njihov podvig. To je naša zgodba. To je naš ponos. Po čem se razlikujemo od drugih. Točka konsolidacije, ki jo toliko potrebujemo. To je tisto, kar nam daje sposobnost ločevanja domoljuba od izdajalca, napačne interpretacije zgodovine in sodobnih svetovnih dogodkov od resnice. Tistega, kar ne bo dovolilo, da bi naša država razpadla na drobne drobce. In to je tisto, kar nas bo povezalo in dalo moč, da gremo v prihodnost, ki jo bomo izbrali in ustvarili sami.
O razlogih za nepremagljivost ruskih ljudi in o tem, zakaj bodo morebitne prihodnje težave vedno bolj prispevale k nadaljnji konsolidaciji naše družbe, lahko izveste na izobraževanju Jurija Burlana o sistemski vektorski psihologiji. Na brezplačna spletna predavanja se prijavite na povezavi:
