Luknja v žepu bablofoba
Ko je denar nenadoma postal merilo družbenega statusa, denar, ki ni imel časa, da bi postal sredstvo, je takoj postal cilj življenja. Rek "Sreča ni v denarju" je dobil novo branje: "Sreča ni v denarju, ampak v njihovi količini!"
»Ko bomo zmagali, bomo na prostem naredili javne toaletne prostore iz zlata.
To bi bila najbolj poštena in najbolj vizualna in poučna uporaba zlata."
V. I. Lenin.
Rusija se je sedemdeset let pripravljala na to, da denarja sploh ne bo. Kolo zgodovine se je obrnilo drugače. Denar nam je padel na glavo kot prvi sneg - očitno, a neverjetno. Zdaj so se na najbolj nepričakovanih krajih pojavili zelenkasti obrazi ameriških predsednikov različnih veroizpovedi. Čudežno drevo je prenehalo rojevati s poceni otroškimi čevlji, kot se je izkazalo, morate za potovanja, zdravstvene storitve in stanovanja plačati veliko več, kot smo vajeni.
Zaslužite denar, ne ljubezni
Ni bilo dovolj denarja ne tri dni pred plačo, ampak katastrofalno po vsem svetu. Prej pomanjkanje denarja ni pomenilo popolnoma ničesar - vsi so živeli tako - zdaj je pomanjkanje denarja postalo katastrofa, denar iz zaničevalne kovine in neizogibno zlo se je za večino spremenil v pravi fetiš in zamisel o fiksaciji ljudje v post-sovjetski dobi.
Denar, ki je bil v hranilnici že leta brez premikov, se je nenadoma zdel nor! Hitro so se amortizirali, denominirali, spreminjali videz in notranjo vsebino, dokler se niso končno uveljavili kot nova resničnost. Obstajal je razlog za ponorenje človeka, katerega največji finančni šok je bil dvig vozovnic za tramvaj s treh kopec na pet kopec leta 1983.
Ko je denar nenadoma postal merilo družbenega statusa, denar, ki ni imel časa, da bi postal sredstvo, je takoj postal cilj življenja. Rek "Sreča ni v denarju" je dobil novo branje: "Sreča ni v denarju, ampak v njihovi količini!"
Koschey v Rusiji zaradi zlata … vene
Ko rečemo, da so nam Sovjeti dali poseben ruski odnos do denarja, to ni povsem res. Od nekdaj v ruski tradiciji ni bilo čaščenja denarja: ruska kultura je zanikala zasledovanje zlatega teleta. Imeti in še bolj hvaliti se z velikim denarjem je bilo vedno nekaj nespodobnega, nizkega.
Rusija je živela kot skupnost na podeželju in na splošno avtokratska sila. Car je podelil bogastvo - no, vasi bomo lastniki, štetje hlapčevskih duš pa je trgovska zadeva, ne gospodska. Podeljeno se lahko odvzame. V perestrojki se tudi ni rodila želja po porabi, namesto da bi prihranili. Ruski kmec nikoli ni imel posebne priložnosti ali celo želje po "kapitalizaciji" sredstev, zato jih je preskočil "v velikem obsegu".
Psihologija sistemskih vektorjev rusko miselnost preučuje skozi prizmo dveh vektorjev: sečnice in mišic. Sovjetski ideologi so kompetentno uporabili obstoječi trend in ga izrazili v jeziku vodje revolucije, dostopen ljudem (glej epigraf).
Uretalno-mišična miselnost Rusije je popolnoma sprejela ideje o socialni revoluciji in grozeči smrti zaničevalnega denarja. Odbori revnih so odločali o usodi "svetovnih jedcev". Številna brezvestna podjetja v obdobju zadnjega primarnega kopičenja v očeh povprečnega Rusa niso dodala čar poslu. Povsem naravno je, da je zavajanje za veliko večino naših rojakov postalo sinonim za posel.
Strahopetec ne bo dobil kredita
Ni presenetljivo, da se je s takšnimi odnosi v kolektivnem nezavednem izjemno težko prilagoditi nasprotujočim si življenjskim usmeritvam, kopičijo se resni psihološki problemi. V želji, da bi povečali svoje materialno blagostanje, ljudje pogosto občutijo neprijeten sram, ker je denar v njihovih glavah sinonim za nemoralo in prevaro. Prizadevajo si za denar, hkrati pa ga prezirajo. Nenehno boleče premetavanje med dvema nasprotnima državama vodi v globok notranji konflikt, prilagodljivost v družbi je motena.
Rezultat niso le "nelogična vedenja kupcev", ki so jih podrobno predstavili tržniki, ampak tudi resnejši problemi. Nezmožnost oblikovanja ustreznega odnosa do denarja lahko povzroči resna duševna izkrivljanja in jih tudi povzroči. Po eni strani si človek želi imeti denar kot ekvivalent absolutne sreče, po drugi strani pa se boji denarja. Tako nesrečnež je obsojen na večno pomanjkanje denarja, ki dobesedno pade v luknjo strahu pred prekleto "testo" - sinonim za bolezen, vsesplošno zlo, celo smrt.
Milijon nikomur ne pade na glavo kar tako
Vektor sečnice postavlja prizadevanje naprej, v prihodnost in popolno slepoto trenutnih kožnih (denarnih) vrednosti. Preprosto jih ne vidimo. Ker ne vidimo zakona o koži in omejitev. Hoditi - torej hoditi! Mišice nas povežejo s tlemi, nas naredijo stabilne in krepijo sečnico, kar je izraz živalskega altruizma (dajanja) za preživetje jate, ki ohranja njeno celovitost.
Ruska mentaliteta sečnice vodi v dejstvo, da se brez razvijanja lastnosti kože in ignoriranja kožnih prepovedi premikamo v neznano prihodnost s popolnim kaosom in bakanalijami tistega, kar lahko le pogojno imenujemo blagovno-denarni odnosi, v resnici pa je to isti Cherkizon. Ne morejo se razviti v razmerah mentalitete sečnice, nosilci kožnega vektorja padejo v arhetip in postanejo tatovi. "Napihnejo" tiste, ki so vajeni sedeti v jami in čakati na svoj analni seks ter spodbuditi mišične mase na naslednjem MMM.
Oblikuje se prepričanje: v Rusiji lahko zaslužite samo s krajo. Samo tat ima lahko veliko denarja. In sramota je biti tat. Zato se še ena analno-dermalna oseba denarja boji bolj kot ognja, hkrati pa ga strastno želi: tat Vaska ima tak avto, jaz si želim istega slabšega kot jaz, mora biti enako! In Vaska, veste, zagrabi. Čeprav je suh, želi živeti v velikem obsegu, v sečevod.
Sovraštvo do bogastva, strah pred njim in hkrati sanje, da bi našli kovček z milijonom dolarjev, so luknja ne le v miselnem "žepu", ima povsem materialni izraz. Veliko je žalostnih primerov srečnežev, ki na loteriji dobijo milijone. Milijon, ki je padel z neba, nobenemu od njih ni prinesel sreče in jih ni niti obogatil: po kratkem času se je "milijonar" z luknjo v žepu vedno vrnil v prvotno polomljeno korito. Izkaže se takšna luknja sreče.
Denar: plačajte po uvrstitvi!
Psihologi, ki se ukvarjajo s prakso, takšnih nedavnih motenj, kot so odvisnost od iger na srečo, kleptomanija, impulzivni nakupi in strah pred velikimi vsotami, neradi povezujejo z oslabljenim dojemanjem bistva denarja. Tu se pozna tudi tabu narava denarne sfere v kulturi. O tej temi ne bi radi razpravljali! Govoriti o denarju odsvetujejo tudi na kavču psihoanalitika. Pripravljeni smo razkriti svojo dušo in svojo spalnico, vendar ne priznamo, da si z izposojo denarja z levico damo figo v žep.
Do zdaj preučevanje psihologije denarja pri nas ni bilo deležno nobene pozornosti. Psihologija sistemskih vektorjev je edino orodje, ki vam omogoča, da prodrete v pravo bistvo denarja, ko se enkrat za vselej znebite mitovstva, vraževerja in fobij.
Psihologija sistemskih vektorjev obravnava denar kot orodje za sodobno uvrščanje in upravljanje uvrstitev. To je tako veliko kot malo. Veliko, ker je težko ujemati z veliko količino denarja, resnično morate imeti visok položaj v sodobnem kožnem svetu, kar za naše razumevanje in miselnost ni lahko. In to ni dovolj, ker je le orodje - ne cilj, ne precenjena ideja, ne eteričen duh, ki ga lahko povzročijo rituali.
Kaj storiti? Denar!
Opraviti moramo koristno delo, vzeti izvijač ali dleto - in naprej. Enako je z denarjem: resnično si želite povečati počutje in za to boste prejeli vse potrebne lastnosti: podjetnost, prilagodljivost, samodisciplina, samoomejevanje, osredotočenost na rezultate in - Bog vam pomagal, denarni uspeh je zagotovljen.
Druga stvar pa so želje drugih, ki jih navdihuje žalitev krivice. Hočem avto, kot je Vasya. Zakaj ima on in jaz ne? To je želja nekoga drugega, Vasino, in kot vsaka resnična želja je zagotovljena tudi za Vasjo. Tu ne more biti pravičnosti, izravnalnosti - le individualen pristop. Za Vasjino željo se niti ne boste mogli trenirati, noben uspešen trening ne bo pomagal.
Ob upoštevanju uretralne socialistične usmiljene razdelitve včasih pozabimo, da so državljani takrat delali "za drobiž, a prej kri" - za družbo. Zaradi tega se je nabral nekakšen skupni kotel, od koder se je zaradi pomanjkanja črpalo vse. Zdaj so časi drugačni, a načelo je enako: iz nič se nekaj ne zgodi. Če želite vzeti iz skupnega kotla, morate tja prinesti svoje koristno delo in ne biti hudoben, ležati na kavču, pravijo, da so to nesramni denarji.
Bablorubofobija, težka zapuščina prejšnjega stoletja, ne omogoča tisočem naših sodržavljanov, da bi se uspešno razvili v sodobni kožni tvorbi. Če se ga želite znebiti, morate:
1) razumeti in sprejeti naravo svojega duha, biti sposoben razlikovati svoje želje od želja drugih;
2) usvojiti bistvo denarja kot orodja za razvrščanje v sodobni krajini;
3) razvijati se in uresničevati v korist družbe v skladu z njeno naravno nalogo ob prejemanju ustreznega plačila.
Pogosto si želimo denarja samo zato, ker ne vidimo nobenega drugega načina za rešitev nekaterih svojih notranjih težav. Pomanjkanje sreče in užitka skušamo nadomestiti z denarjem. Psihologija sistemskih vektorjev pomaga vsakemu človeku, da razume svojo naravno predodrejenost in določi, kaj je treba storiti, da doseže svoje resnične globoke in celo nezavedne želje. V človeku ni niti ene želje, ne da bi mu zagotovili celoten nabor lastnosti, ki so potrebne za uresničitev te želje. Naravni mozaik našega psihika je na začetku popoln, slediti mu pomeni hoditi po neskončnem užitku zaradi najvišje sreče na zemlji - ki jo ljudje potrebujejo.