Vladimir Vysotsky: Umrl bom to poletje …
Znaki se zgodijo, ko nič ne napoveduje. Vladimir Vysotsky je sredi splošne zabave v epicentru stagnacije in spremljajoče državne olimpijske jubilacije umrl zgodaj zjutraj 25. julija 1980. Tagansky Hamlet je odšel v večnost, srce podivjanega Khlopushija je prenehalo utripati.
V Rusiji so pesniki vedno šteli za svojo dolžnost, da govorijo v imenu ljudstva, prikrajšanega za svoj glas.
(Bengt Youngfeldt)
Znaki se zgodijo, ko nič ne napoveduje. Vladimir Vysotsky je sredi splošne zabave v epicentru stagnacije in spremljajoče državne olimpijske jubilacije umrl zgodaj zjutraj 25. julija 1980. Tagansky Hamlet je odšel v večnost, srce podivjanega Khlopushija je prenehalo utripati. "Sredi počitnic" se je v zgledni olimpijski Moskvi, raztrgani, na hitro obnovljeni, brez neželenih elementov odprlo brezno nacionalne žalosti. Milijoni ljudi so čez noč izgubili ljubljeno osebo - tovariša, soborca, brata, ljubljenega.
Minilo bo kakih deset let in iz ruševin imperija se bomo podali po njegovi ritmični osnovi, tako da se bomo, vdihavajući hripave recitative Visotskega, ohranili, za zdaj pa nekaj pičlih osmrtnic v Vechorki in Sovetskaya Rossiya, ni podatkov o kraju slovesa. Uradne oblasti so tudi zdaj molčale. Vedeli pa smo, kam iti. Na desettisoče zbranih pri Verkhnyaya Radishchevskaya, ki so zapolnili bližnje steze in Taganski trg, ni bilo množice. Človeški element, ki ga je združila skupna žalost, je dobil enotnost namena, nepričakovano in popolnoma neumestno so se pojavili Ljudje - organizirani, umirjeni, močni.
Ljudje molčijo (A. S. Puškin)
Oblasti so bile razumljivo nelagodne. Pripravljen na nedovoljene predstave. Policija je bila pripeljana iz vsega mesta v Taganko. Čakali so na vzklike in slogane. Toda ljudje so molčali. Namesto ljudi smo bili kot prej neobvladljivi in necenzurirani, z vseh oken je bil hripav vsem znan - njegov Glas. Policija v belih majicah za olimpijska praznovanja je lahko samo opazovala. Zdelo se je, da bo ena napačna poteza in ljudje bodo pomeli konjske kordone.
Napačnih gibov ni bilo. Huliganske norčije, provokacije - niti ene same. Napačno delitev "na prijatelje in sovražnike" znotraj ene same jate je odpovedal tisti, ki nas je v deliriju od zadušitve obdaril s svojim brezmejnim duhovnim prostorom - naravnim in prostim. V. Zolotukhin se je spomnil, kako je V. Yanklovich, ki je imel kup fotografij z avtogrami Vysotskega, dal eno fotografijo policistu iz straže. "Iz množice je ženska zakričala:" Koga daješ ?! On je policist! Dovoli mi! Policist je začel jokati: - Ali nismo ljudje?
Muči nas duhovna žeja, Vladimir Vysotsky je odžejal svojo žejo - milijone poslušalcev. Zapel je o glavni stvari: o pomenu človeškega življenja v Rusiji. Zato je bil enako blizu in razumljiv vsem nam - šolarjem in veteranom, delavcem in kozmonavtom, akademikom in kolektivnim kmetom. Pesmi Vysotskega so dvigovale "osebne usode" ljudi do skupne usode Rusije. Oropala moč se je borila, vendar se je. Ob poslušanju Vysotskega smo se spomnili, da ne brezličnih "zobnikov", ne neumne množice, ampak ljudi, ki niso vredni usmiljenja, ampak usmiljenja. Bil je usmiljen in je s svojim življenjem kazal: ker sem lahko svoboden, potem lahko tudi ti.
Brenčanje je zamrlo, šel sem na oder … (B. L. Pasternak)
Nikoli mu ni še nihče pomagal. Čeprav bi lahko. Vendar ne. Samo jaz. Sam se je odločil in postal igralec, in ko so okviri igralskega poklica postali utesnjeni, je brez obotavljanja zapustil svoje najljubše gledališče. Časa je ostalo premalo, zagotovo je vedel. Na splošno je vedel vse o sebi. Absolutna svoboda predpostavlja absolutno razumevanje lastnega namena. Želel je le natančno vedeti, koliko let, mesecev, dni, ur je ostalo, da se je imel čas, da se spusti do kapljice. Časa ni ostalo več. Vse nepotrebne stvari bi bilo treba zavreči. Igranje, tako kot pesmi, je postalo nedosegljivo razkošje. Ostal je le Hamlet. Ostali so samo verzi, akordi niso bili več potrebni.
Hamletov monolog Vladimir Vysotsky ga bo zadnjič potisnil v dvorano 19. julija 1980, manj kot teden dni pred smrtjo:
Biti ali ne biti - to je vprašanje.
Ali je vredno prenašati sramotno usodo brez šumenja
ali se je treba upreti?
Vstati, roko osvojiti
ali umreti, umreti, spati?
In vedeti, da to pretrga verigo srčne bolečine
in tisoče stisk, ki jih prinaša telo!
Ali to ni cilj, ki si ga vsi želijo -
umreti, zaspati, zaspati?..
Močno telo ni hotelo služiti, fenomenalni spomin ni uspel. Gertruda (Alla Demidova) je objela Hamleta, se borila v krčih, mu na uho zašepetala besede, ki jih je na videz lahko izrekel v katerem koli stanju, saj je to njegova, vsakodnevna, urna dilema Vladimirja Visockega - zmagati ali propasti. Žal. Brez dopinga ne bi mogel več. Bil je prevaran. Vbrizgani vitamini. Tam, s kril. Še nekaj minut se je držal te prevare, nato pa spet na pol omedlel in ukaz: "Kolite, hudiča, umiram!" - in spet prevara, ker "zdravilo" pomeni takojšnjo smrt. Srce ne bo zdržalo. Občinstvo ni opazilo njegovih muk, mislili so, da igra, kot vedno briljantno, do lezenja, do solz, igra danskega princa. In ni igral, bil je "prestolonaslednik krvi". In umiral je.
Prišel sem potešiti žejo, če sploh. (V. S. Visocki)
Odvisnik? Taka beseda takrat še ni bila v uporabi. In če sem odkrit, je bil vodja sečnice Vysotsky videti kot odvisniki od drog in pijanci, ki ne povzročajo ničesar drugega, kot gnusno usmiljenje? Prvo in zadnje snemanje samostojnega koncerta na televiziji - "Monolog", 1980. Mirna koncentracija na misli. Dobrohotnost, neverjeten čar trdnosti, zaupanje v vsako besedo. Obvezno: »Prišel sem potešiti žejo, če sploh …« Znova bere od Hamleta. Bere brezhibno, vsaka vrstica prodira v kri, v srce, v dušo: "Tu je odgovor … Tu je rešitev." Edinstvene modulacije glasu, pravi dvoboj s smrtjo.
Zadnji poskus "skoka ven" je bil predviden za "to poletje", 2. julija 1980. Vysotsky naj bi priletel k prijatelju V. Tumanovu v rudnike zlata in tam v divjini tajge poskušal spremeniti usodo in preživeti. Ni uspelo. "Krivulja" se je povlekla na dno. Dobesedno na predvečer smrti je zapel nekje drugje. Z zadnjim delom moči sem poskušal zavpiti, rešiti duše. Zaploskali so mu. Agoniji je zaploskalo.
Vysotsky ni kritiziral sovjetskega režima, saj so "glasovi" hiteli poročati na dan njegove smrti. Pesnik ni potreboval te sitne sitnosti. Pesnik Vysotsky je nasprotoval farisejstvu. Njihove resnične življenjske naloge je vtisnil v psihično nezavedno ljudi, vse je naučil, naj bodo svobodni ne v majhni izbiri, "kaj uporabiti v svojo korist", temveč v edini pravilni meritvi najboljših možnih lastnosti v skupno dobro.
Če bi lahko ugotovil, kaj je svetloba … (V. S. Vysotsky)
Vladimir Vysotsky je v svoj človek z zvokom sečnice v jato vnesel lastnosti, ki jih je potrebovala za preživetje - neustrašnost, ljubezen do svobode, vero v najvišjo usodo človeka. In usmiljenje za padle. Vedno kot danost - usmiljenje brezmejne in nenamerne ruske duše spotikanim, izgubljenim, izgubljenim, kot je rekel po besedah Jesenina Khlopushija:
… tako da se jezni obrazi
in zloba uma napolnijo.
Vladimir Vysotsky ni bil žrtev režima in na splošno žrtev. Ni imel mentalnih stikov z režimom. Za ukrotitev ga ni bilo cenzure. Za uveljavitev zakona ni bilo zakona. Nobena tišina in nediskanje mu ne more preprečiti, da bi nagovoril milijone. Ko je Vysotsky pozabil svoje besede, mu je občinstvo v zboru povedalo, kaj je bilo napisano pred tednom dni. Nikoli ni vedel vnaprej, kaj bo rekel občinstvu, vedno je delal iz pomanjkanja. Naredil je vse, kar je bilo v človeški moči. Upoštevamo lahko le mero državljanske odgovornosti Vladimirja Visockega, njegov prispevek niti k kulturi - k preživetju Rusije v sodobnem svetu - lahko le sistematično. Spremljajte naše publikacije.
Na brezplačna spletna predavanja o sistemski vektorski psihologiji Jurija Burlana se lahko prijavite tudi na povezavi:
