Samomorilski kompleks: Vse, kar potrebujem, je korak naprej
Nikoli nihče ne razume, kaj se je zgodilo, ne verjamejo v samomor. Kako? Včeraj se je veselo in dobrodušno zabaval z nami, a zjutraj ga ni več. Kaj bi se lahko zgodilo v samo eni noči!
Samomorilni kompleks … Kakšna je klasična podoba prepričanega samomora? Ali je to "bleda mladost z gorečim pogledom", "moj prijatelj, umetnik in pesnik" - shujšani, razmršeni, napol nori mladostniki, hrepeneči in razočarani, odsevni intelektualci, ki ne najdejo svojega mesta na živahnem posvetnem sejmu nečimrnosti? Ali pa morda le novonastali emo v trajni psevdo-samomorilni histeriji in si prizadevajo leteti skozi okno, odpreti žile ali se obesiti? Kako si jih predstavljamo?
Samomorilna nagnjenja takšnih samomorov, zvočnih in vizualnih ljudi se ob vsej resnosti in resnosti njihovih razmer izenačijo v dveh številih - samo vedite, kakšne vrzeli je treba zapolniti. In v nasprotju s stereotipi so nosilci samomorilnega kompleksa ravno tisti ljudje, ki po običajnem mnenju ne sodijo v to mračno podobo.
Ne spodobijo se toliko, da bi bila različica njihovega samomora videti preprosto neprepričljiva, desetletja pozneje pa se ponovno zaslišijo odmevi legend in nejasnih ugibanj: morda je šlo za umor, ki ga je zajel inscenirani samomor?!
In do zdaj na primer krožijo govorice, izvajajo se raziskave, snema se celo film o preiskavi okoliščin Jesenjinove smrti … Brez pomoči sistemskih kategorij je nemogoče razumeti in razložiti, kako ljudje, kot je on, ki imajo vse, kar si lahko zaželijo in jih ljubi toliko žensk, bi lahko prostovoljno umrli.
Hkrati po sistematičnem pregledu postane očitno, da je Jesenin v mešanju zvoka sečnice popolnoma spoznal negativni življenjski scenarij. Tako kot mnogi drugi "bratje v nesreči z zvokom sečnice": Puškin in Bašlačev, Lermontov in Visocki, Majakovski in Tsoi … Ta žalostni in veličastni seznam se lahko nadaljuje in nadaljuje … In celoten opis njihovih vzponov in padcev, svetlo življenje in neizogibno tragično smrt lahko povzamemo v samo dve besedi - samomorilni kompleks!
Čist zvok
Mešanje zvoka sečnice je eksplozivna mešanica dveh prevladujočih vektorjev.
Kakšna je ta kombinacija - vektor sečnice gre v smeri, ki jo daje zvok? Edinstven je v tem, da se želje teh dveh vektorjev ne mešajo, nimajo niti najmanjših presečišč. Je bodisi čist zvok, ki svoje želje uresničuje s polno silo temperamenta sečnice, bodisi gola strast sečnice, ki ni razredčena z eteričnimi zvočnimi težnjami - stalna menjava stanj, iz enega v drugega, iz enega v drugega.
Uretra in zvok predstavljata največjo oddaljenost glede stanj: sečnica z nezadržno ljubeznijo do življenja, eksplozivnim temperamentom, ogromnim libidom in izjemno strastjo do življenja … In zvok, katerega želje ležijo izključno zunaj materialnega sveta, je potopljen v abstraktno in metafizično, kolikor je mogoče od "živali" Strasti in izničenje libidnega gibanja. Nemogoče je hkrati kombinirati njihove izredno polarne želje.
V fazi zvoka ustvarjajo svoje briljantne kreacije. Pomanjkanje zvoka je popolnoma golo, ne zamegli ga niti najmanjši občutek telesne pomanjkljivosti, ni obremenjeno z libidom - samo zvok! To je najčistejši pomen besede, glasbeni zvok, pomenska abstrakcija.
Vladimir Majakovski v svojem eseju "Kako ustvarjati pesmi" to stanje opisuje od znotraj:
"Ritem je osnova vsake poetike. Ritam lahko prinese tako zvok ponavljajočega se morja kot služabnika, ki vsako jutro zaloputne vrata in, ponavljajoč se, tka, klofuta v mojih mislih in celo vrtenje Zemlje. ne vem, ali ritem obstaja zunaj mene ali najverjetneje samo v meni."
Natanko tako - imajo "neposredno povezavo" z zvokom popolnosti, njihovo delo ni izdelek, na katerega si pripomni skrbnost in prizadevnost analne profesionalnosti, ne delo, izostreno z vizualno milino, sami so - ustvarjalnost, ki se zdi oddaja naravnost iz nezavednega.
Predstavljajte si oboževanje občudovalcev in zavist kolegov v trgovini! Kako nevzdržno je bilo, da je zmerno nadarjeni kožni zvok Salieri s filigransko tehniko neuspešnega izvajanja nedosegljive glasbene popolnosti videl Mozarta, ki je brez kakršnega koli vidnega truda preprosto skozi sebe, kot od zgoraj, preprosto prehajal glasbo božanske lepote poslano mu …
In zdaj Salieri ostane rezultat, da izpopolni svoje znanje, Mozart … pa se vrne v pub.
In če danes jaz, nesramni Hun, ne želim grimase pred vami …
Sprememba faze! V sečnici se je nabralo pomanjkanje in je prišlo izpod nespolnega zatiranja zvoka, zatrta želja je izbruhnila, vektor sečnice je bil končno sproščen. In potem začne spontano pobirati tisto, kar je zvok dal na zadnji gorilnik:
Ostala mi je ena zabava:
Prsti v ustih - in veselo piščalko.
Zloglasnost se je valjala
Kako nesramna sem in prepiralka.
(S. Yesenin)
To je edini način, kako ta včerajšnji tonski mojster zna »živeti polno«, danes pa ni resnična oseba sečnice … Takšni ljudje nikoli ne spoznajo vrstne vloge vodje - seveda! Kako je lahko nekdo odgovoren za jato, katere naravni živalski altruizem, ki zagotavlja življenje celotne jate, lahko v vsakem trenutku popolnoma blokira zvok, znotraj katerega mu sploh ni mar za nikogar?
Seveda bo, če bo ostal razmeroma nerazvit v svojih lastnostih in ne bo obremenjen s polnopravnim činom vodje, poskušal uvrstiti na najbolj primitivne načine. Celotna faza sečnice poteka v nevihtnem razmahu v "najboljših" sečevodnih tradicijah - huliganizmi, prepiri v gostilnah, vodka in ženske … pogosto tudi poraženci-lenarji, ki se v njihovih očeh dvignejo zaradi bližine genija in žarki njegove velikodušnosti sečnice …
Spomnite se, koliko takšnih genijev, nad škandaloznim življenjskim slogom katerih so se zgražali sodobniki! Legendarne Puškinove dogodivščine Puškina, huliganske norcije Jesenina … Eden in isti scenarij za vsakogar, v te enake usode pa se vnesejo le majhne spremembe zaradi različnih krajevnih in časovnih okoliščin.
Med zemljo in nebom - vojna
Kaj pa samomorilni kompleks?
Tako se je napil, pojedel, se zaljubil in stopil gor - napolnjen z najpreprostejšim pomanjkanjem vektorja sečnice, ki ljubi življenje. In njegovo veličanstvo Zvok se vedno pojavi na odru. Dobro je, če je prostor za iskanje zvoka, če dobi izhod za ustvarjalnost, lahko izrazi svoja čustva z besedami ali glasbo. Zvečer se lahko bori za svojo kožno-vizualno muzo v restavraciji in ji ponoči napiše iskreno posvetilo …
… Če pa je stanje zvoka nekoliko slabše in se ne znajde več na prehodu v zvočno fazo. Pravkar je bil drzen vodja poštene družbe, hodil je veselo in ljubil ženske, ko je nenadoma … fazna sprememba! - nenadoma se znajde v očitni gnusobi podlega življenja, obkrožen z grobo in noro množico. Tovariši pričakujejo, da je navdušen nad njim, ženske mu dajejo povratne informacije kot super zaželeni spolni predmet - ta, ki je padel v trdno anabiozo telesnih želja, v temo zvočne depresije …
Duša je sama omejena, Življenje je sovražno, smrt pa strašna, Koren muke najdete v sebi
In nebu ni mogoče očitati ničesar.
(M. Yu Lermontov)
Zvočni vektor je prevladujoč. In če je nasičenost neobvladljive sečnice še vedno povsem dosegljiva, čeprav zahteva precejšnje izdatke energije, potem ves svet ni dovolj za zvok! Padel je v depresivno zvočno fazo in tam je ostal dolgo, veliko dlje, kot je trajala zabava. In tako do naslednjega, dokler se začasno zaklenjen sečnični libido ne zmanjša in ponovno preklopi nazaj - fazna sprememba! In spet se zaduši iz Življenja, ki ga je doletelo, in nadomestilo za polnjenje postane še bolj viharno, doseže se še hitreje in spet - oster, neizprosen hit v praznino zvočne depresije … Faze drug drugega bolj zamenjajo in pogosteje se kažejo vedno bolj svetlo in svetleje.
Dokler ta amplituda ne doseže vrzeli med plusom in minus neskončnostjo … In še enkrat iz bleščečega altruizma sečnice, ki ga zvočni egocentrizem vrže v univerzalno lestvico, v občutek popolnega nasprotja vsemu, kar daje temu svetu življenje, sama svetloba življenja ugasne in ostane le vsestranska tema zvočne nenasičene želje. V tem trenutku sečnica, ki se odločno odloča, to telo takoj in brez obotavljanja vrže skozi okno, raje umre, kot da bi še naprej prejemala podobne občutke.
Nikoli nihče ne razume, kaj se je zgodilo, ne verjamejo v samomor. Kako? Včeraj se je veselo in dobrodušno zabaval z nami, a zjutraj ga ni več. Kaj bi se lahko zgodilo v samo eni noči! In zdaj usnjarji, ki so mu že prej zavidali, se veselijo: "Tvoj genij je pijan do vraga, z ekstravagantnim pijanstvom ne moreš nič, tudi če se zatakneš v zanko!" Analisti iščejo in najdejo krivca: »Vsa ta prasica - pripeljala je človeka! Eh, bratje, spregledali smo, nismo prihranili!.. «Občinstvo občinstvo v zadnjih verzih in pesmih išče kančke nesrečne, srčne ljubezni …
Zanimivo je, kako različno še urejeni sodobniki z zvokom sečnice dojemajo novico o samomoru tovariša. Po Jesenjinovi smrti je Cvetajeva živela še dolgih šestnajst let in ni si težko predstavljati, kakšna so bila zanjo ta leta, če se je na njegov samomor odzvala tako:
Brat v težavah s pesmijo -
Zavidam ti.
Naj se tudi tako izpolni -
Umri v ločeni sobi! -
Koliko je stara moja? star sto let?
Vsakdanje sanje.
Jasno je, da se lahko "razvoj zapleta" za isti življenjski scenarij razlikuje. Bolj ko se človek spozna in izpolni, bolj ugodno je njegovo življenje. Suicidni kompleks morda sploh ne bo nastal pri strokovnjaku za zvok sečnice, če je sečnica relativno realizirana in ima zvok zadostno polnjenje. Ali v najslabšem primeru lahko prisotnost začasne zvočne vsebine nekoliko upočasni scenarij.
Muja Majakovskega je dolgo časa iskreno služila poveličevanju revolucije - kaj drugega bi lahko takrat zvenilo bolj užitek kot ideje o družbenih preobrazbah! In na Jeseninovo smrt reagira povsem drugače:
»Zanj sem izvedel ponoči, žalost je morala ostati žalost, do jutra je morala biti razpršena, toda zjutraj so časopisi prinesli umirajoče vrstice:
V tem življenju umiranje ni novo, a življenje seveda ni novo.
Po teh vrsticah je Jeseninova smrt postala literarno dejstvo.
Takoj je postalo jasno, koliko neodločnih bo ta močan verz, in sicer verz, spustil revolver pod zanko.
In ne, nobene časopisne analize in članki ne morejo razveljaviti tega verza.
S tem verzom se lahko in moraš boriti z verzi in samo z verzi."
Preberite isto preprosto: kako si drzne, on, čigar ustvarjalnost je lahko koristna za Idejo, tako neodgovorno umre! A tudi tu lahko vidite, kako nekje na robu zavesti ta motiv obsesivno cvili - pod revolverjem ne bo propadel niti en verz nekoga, ki takšne želje ne nosi. In razlog bo vedno obstajal - razlog bo vedno obstajal … In neizogibnost ni kmalu prišla: po samo petih letih se je Vladimir Mayakovsky ustrelil z lastno pištolo. Z verzi se ni mogel dolgo boriti proti lastnim samomorilnim težnjam.
Obstaja veliko poti do izida samomorilnega scenarija, tukaj je nabor odtenkov stanj v obeh vektorjih preširok, da bi jih v celoti zajel. Nekomu ni treba metati telesa skozi okno ali pritisniti na sprožilec, ravno v določenem trenutku vse življenje postane nerazumljivo iskanje smrti na tankem ledu. Ja, le leni na primer ne ve, da je bila za Puškina ideja streljanja z Dantesom, najboljšim dvobojevalcem tistega časa, preprosto samomorilna - tako so rekli! Kdor ceni svoje življenje, bi iskal izhod, toda tukaj - ne! Sečnica se ne bo nikoli umaknila in zvok - ki sploh nima nobene telesne vrednosti …
No, če bi se lahko v dobrih starih časih, namesto da bi sami dali kroglo v tempelj, obsodili na nevarno vojaško kampanjo ali dvoboj, danes enega najbolj priljubljenih načinov ne tako prenagljene, a zajamčene smrti, je droga. Od vseh ostalih, tudi najbolj trdovratnih odvisnikov od zvoka, jih, tako kot vse, odlikuje nezadržna in nebrzdana želja. "Vedite, kdaj se ustaviti", "ustaviti se pravočasno", "vse je dobro, kar se dobro konča" - vse to ne gre za osebo, ki se seče. Pa ne o zvočnem, čigar blazne moči, neugasnjene želje imajo le tako zadnjo tolažbo. Tu se vse zgodi "preden so se imeli čas ozreti nazaj": Janis Joplin je zadnji smrtni odmerek vzela pri sedemindvajsetih letih. In spet, kot vedno, so okoliščine njene smrti takoj začele zaraščati govorice:
»… Številnim se je zdelo nenavadno, da je policija, ki je prispela na kraj dogodka, našla urejeno sobo brez sledi nereda. Predlagano je bilo, da je nekdo v sobi z Joplinom uničil dokaze in pobegnil. Druga nenavadnost je bila, da je bilo ugotovljeno, da je smrt nastopila približno deset minut po injekciji. Vse to je sprožilo govorice o morebitnem umoru."
Desetletja minevajo, scenarij pa se ne spremeni: pred kratkim se je svet poslovil od Amy Winehouse, ki je v istih sedemindvajsetih letih v podobnih okoliščinah odšla …
Vendar je na koncu metoda povsem nepomembna. Pomembno je še drugo - razmere v sodobnem svetu še vedno niso prilagojene za preživetje, še bolj pa za popolno izvedbo specialistov za zvok sečnice. Z vsem izjemnim talentom, z blazno priljubljenostjo, predanostjo ustvarjalnosti in vsesplošnim priznanjem v Zemfirinih pesmih postaja samomorilni motiv vedno bolj razločen. Še vedno je
… izbral življenje, stoji na okenski polici …
Zdaj pa nobena glasba ali poezija ne zadoščata, da bi samozavestno zadržali dušo v telesu, sodobni zvočni temperament zahteva veliko več in odgovor na glavno zvočno vprašanje »Kdo sem? Zakaj sem? - to je že osnovna potreba.
Nekega dne, če se naučimo vsaj to nejasno pomanjkanje formulirati zase, verbalizirati to vprašanje, se zavedati, kaj zahteva ta ali oni vektor, in sicer zvok sečnice, ki danes tka na koncu čakalne vrste za srečo, veselje in zadovoljstvo življenje, bo postalo, kot bi moralo, "pred celotnim planetom".
Zvok, lačen razumevanja, podprt z močnim gibanjem sečnice, bo prvi pri spoznavanju lastnega in kolektivnega nezavednega pri oblikovanju zloglasne družbe prihodnosti, v kateri interakcija med ljudmi ne bo grajena na primitivno uvrstitev živali, kjer je vse življenje postavljeno v prizadevanje za svoje sebične pomanjkljivosti, ampak na razumevanje bližnjega, kjer bo sečevodni princip dajanja drugemu zaradi njegovih pomanjkljivosti vstopil v univerzalno miselno vrednost.
