Mishka Yaponchik je legenda podzemlja. Del 1. Isaac Babel. Benya Krik in vse, vse, vse …
Po zaslugi množičnih medijev se je celotna država dobro zavedala imena črnomorskega gangsterja, legende o podzemlju, nevihte odeskega meščanstva, branilca revnih in "razlastitelja razlastitev" Miške Japončika.
Resnica potem iz nekega razloga nujno zmaga. Iz nekega razloga, seveda.
Toda iz nekega razloga je to potrebno kasneje.
(Aleksander Volodin, sovjetski dramatik)
Po zaslugi množičnih medijev se je celotna država dobro zavedala imena črnomorskega gangsterja, legende o podzemlju, nevihte odeskega meščanstva, branilca revnih in "razlastitelja razlastitev" Miške Japončika.
V 19. stoletju je pesnik v Odesi in prijatelj Aleksandra Sergejeviča VI Tumanskega dejal, da je "Puškin mestu dal pismo nesmrtnosti." Isaac Babel je ustvaril svojo nesmrtno legendo. Odessa - "neprimerljivo mesto" - je ruski literaturi dalo "neprimerljivo literaturo". Zanjo je bilo izumljeno celo ime: južno ruska šola. Isaaca Babela v ruski literaturi imenujejo naslednika žanra kratke zgodbe, dediča romanopiscev Čehova in Bunina.
Na splošno so Odeski pisatelji lahko v primitivnih in negativnih likih svojih del videli posebno poletnost in jim dali tako privlačnost, da so resnično postali junaki vseh časov, ki jih citirajo in posnemajo vse do danes. Odessa je mesto izlivov, kostanjev, pisateljev in legend.
Nekoč se je Leonid Utesov, ki je Babel dobro poznal in očitno sočustvoval z Mojzesom Vinnitskim (Mishka Yaponchik), ki je svojo ganljivo uretralno-vizualno zaskrbljenost razširil na ustvarjalno inteligenco mesta, pošalil, da bi se vsi radi rodili v Odesi, a ni uspelo vsem. Moskovčan, Londončan in celo državljan Madrida lahko zavidajo posebnemu odnosu prebivalcev Odese do svojega mesta. Da je Odessa, mesto ob Črnem morju, posebno, je povedal isti Leonid Osipovič, Vladimir Vysotsky pa ga je samozavestno podpiral:
Pravijo, da je
bila tu kraljica iz Nepala
In neki velik gospodar iz Edinburgha, od tu pa mnogo bližje
Berlinu in Parizu, kot celo samemu Sankt Peterburgu …
Kot radi rečejo v emigrantskem okolju, nekdanjih prebivalcev Odese ni. "Zdaj so s tanko plastjo razmazani po vsem svetu," se je pošalil Mihail Žvanetski. Pokrajinske značilnosti navdušujejo goste letoviškega mesta, najbolj zanimivi pa so ljudje.
Življenje številnih znanih prebivalcev Odese je zavito v skrivnost, okrašeno z miti, poraščeno z izmišljotino, kot da je dno mraza poraščeno s školjkami. V Odesi, na Mali Arnautski, vam bodo zagotovo pokazali klet, v katero je Gleb Zhiglov med snemanjem filma "Zbirno mesto …" v glasu Vysotskega zaklical: "In zdaj grbavec!" No, spominska plošča z napisom: "V tej hiši se je rodil in preživel poteptano otroštvo" kralj tatov Odessa "Mishka Yaponchik" - na vsakem dvorišču Moldavke so pripravljeni predstaviti prišleka, iskreno ogorčenega "za njena odsotnost ":" Shaw, spet? Od podlih turistov so spet kupili spominke."
Isaac Babel, ki ohranja spomin na sečnico Odessa Robin Hood Moishe Yakovlevich Vinnitsky, je v svojih "Odessa Tales" ustvaril očarljivo podobo romantičnega napadalca Benny Creeka. Seveda razbojnika, tudi če je umrl kot rdeči poveljnik, ni bilo mogoče postaviti na isto raven s svetlimi, ideološko skladnimi obrazi junakov del iz obdobja socialističnega realizma in so o njem raje molčali..
Toda pri izpolnjevanju družbenega naročila za ustvarjanje literarnega dela iz časov intervencije, kjer naj bi bilo vedenje junakov in likov napolnjeno z negativizmom, je pisatelj premikal poudarke, ni kalkuliral in, milo rečeno, pretiraval barv, podobi mafije v Odesi je dal tak šarm in čar, da je zasenčil vse literarne junake iz časov revolucije in državljanske vojne.
Analno-vizualni pisatelj z zvokom, ki dopolnjuje vrednote sečnice, ni mogel, da ne bi občudoval Mishke Yaponchik. Tako kot bodoči ukrajinski kralj razbojnikov se je rodil v Moldavanki in dobro poznal življenje in manire tega dela mesta, kjer so bile skoncentrirane tatine maline, poceni gostilne, javne hiše, obiske hiš … Policija ni zanimala po nepotrebnem so nosili nos in za vsak njen nastop so vedeli vnaprej.
Tu je po še enem drznem pobegu, ki so ga zasledovali "zmaji" (policisti), sedel Grigorij Kotovski, besarabski napadalec. Tu so cele dinastije tatov, hazarderjev in hroščev prenašale iz roda v rod spretnosti svojega kriminalnega obrtništva. Višja šola tatov v Moldavanki je usposabljala osebje ne samo za mamo Odeso in druga mesta ruskega imperija, temveč tudi za izvoz.
Markiz de Sade iz ruske revolucije
Tako so ob prebiranju njegovih knjig poklicali Isaaca Babela v ruskem emigrantskem okolju Pariza, Bruslja, Berlina … nekdanjih rojakov. Markiz de Sade je menil, da "nasilje ni v nasprotju s človeško naravo, človek pa je le material za teror vseh vrst." Babeline zgodbe so bile vsem všeč: tako bele kot rdeče. Marina Tsvetaeva jih je zelo cenila. Isaac Emmanuilovich se je sestal z njo in drugimi predstavniki ruske ustvarjalne emigrantske inteligence, raztresene po vsej Evropi, ki je imela od Čeke jasen ukaz - naj prostovoljne begunce prepriča, naj se vrnejo.
Poleg tega je Babel, potem ko je eno leto živel v Parizu, po dolgem pljuvanju vzpostavil odnose s svojo bivšo ženo Eugenijo (angel Zhenechka), ki je že dolgo emigrirala v Francijo. Imela sta celo hčerko Natašo. Jevgenija je zavrnila ponudbo Isaaca Emmanuiloviča, da se vrne v sovjetsko Rusijo. Babel sam ni videl nobene literarne perspektive zunaj svoje domovine. Izseljenski kruh je bil preveč skromen in grenak. Isaac Emmanuilovich je imel pred seboj primer Gorkega, ki je živel tudi v tujini, čigar dela niso več izhajala, v zvezi s čimer se je svetovno znani pisatelj znašel v težkem finančnem položaju.
"Ruski petrel" je opravil svoje delo: razburkal je staro družbo in pozval k revoluciji, ki je spremenila svet, preoblikovala ozemlje Evrope in nikogar na Zahodu ni zanimala. Njegova dela so izgubila na pomembnosti. Časi so se spremenili. V igro so vstopile druge politične sile z drugačno ideologijo in moralo.
Raziskovalci Gorkyjeve biografije trdijo, da ga je Babel uspel prepričati, naj zapusti Sorrento in se, potem ko se je strinjal s "položajem", ki ga je Stalin ponudil kot glavni pisatelj ZSSR, vrnil v Rusijo.
"… niti drobec uspeha, ampak … žep poln težav"
Potem ko je to besedno zvezo dal v usta enemu od likov v seriji zgodb o Miški Yaponchiku, je bil Isaac Babel ironičen tudi sam nad seboj. Uspeh in težave za pisatelja so se pojavile hkrati - potem ko je Majakovski leta 1924 v svoji reviji "LEF" objavil več njegovih kratkih zgodb, ki so bile kasneje vključene v zbirko "Konjica": "Sol", "Kralj", "Pismo ", -" strnjen kot algebrska formula, a hkrati napolnjen s poezijo."
Knjiga "Konjica" bo s svojo odkrito strašno pripovedjo o dogodkih državljanske vojne kasneje postala resen argument za osamitev in aretacijo pisatelja.
Eden prvih bralcev konjenice je bil Semyon Mikhailovich Budyonny, v prvi konjenici katere je služboval Isaac Babel. Ustvarjalec rdeče konjenice in bodoči maršal ZSSR je grozil, da bo kronist Babel osebno vdrl s sabljo za obrekovanje in obrekovanje Rdeče armade. Nato je Isaaca Emmanuiloviča rešil Gorky in v svoj zagovor rekel: "Bojnike Prve konjske konjenice je pokazal bolje, bolj resnično kot Gogolj - Kozake." Sprejema proti Gorkyju in Gogolju ni bilo, na primer pa so nekaj časa pozabili.
»Bil je genialni pripovedovalec zgodb. Njegove ustne zgodbe so bile močnejše in popolnejše od napisanih … To je človek, za katerega ni bilo slišati vztrajnega, vztrajnega, pripravljenega videti vse, ne da bi zaničeval kakršno koli znanje … - se je spominjal Konstantin Paustovsky.
Vztrajno so se pojavljale govorice, ki jih sam Babel ni zanikal, da se je med državljansko vojno spuščal v mučilne kleti in gledal mučenje ujetnikov. Fazil Iskander, sovjetski pisatelj, ki je utemeljeval sodelovanje čekističnega pisatelja pri napadih na prehrambene enote, njegovo prisotnost pri pobojih in usmrtitvah, je dejal: "Bil je zelo radoveden glede ekstremnih stanj človeka: ljubezni, strasti, sovraštva, človek gleda in se počuti med življenjem in smrtjo."
Čudno vedenje pisatelja zmede. Gre za užitek ob krutosti in sadizmu, ko uživa ob opazovanju usmrtitev žrtev. Vendar sistemsko razumevanje človeške psihe, ki se razvija na treningu Jurija Burlana "Sistemsko-vektorska psihologija", omogoča razlago teh dejstev Babelove biografije, avtorskih besedil, spominov tistih, ki so ga poznali.
Pisatelj je analno-vizualno z zvokom in ustnostjo. Nastala v otroštvu, pristranskost od "čistega" do "umazanega" v analnem vektorju, pa tudi nihanja v strahu povzročajo, da Babel pasivno sodeluje pri mučenju. "… Njegova dela so polna divje energije," je zapisal Romain Rolland. Kontemplacija sadizma spodbuja proizvodnjo endorfinov - hormonov užitka, ki pomagajo doseči uravnoteženo stanje možganov. Dodatno veselje se pojavi, ko so zgodbe iz cikla "konjenica" opisane v okrutnih posnetkih, ki jih je prejel od tistega, kar je videl: "Oranžno sonce se valja po nebu, kot odrezana glava … Kaplje vonj včerajšnje krvi in pobitih konj v večerni hlad … "," Vojak, ki diši po surovi krvi in človeškem prahu ".
Po izpustitvi konjenice je Leon Trocki Babel imenoval za najboljšega ruskega pisatelja. Babel si bo še vedno zapomnil stike Emigreja, pozitivne ocene Trockega in njegovo "obrekljivo" konjenico. Pisatelju bodo leta 1939 služile kot obsodba. Nihče mu ne bo mogel pomagati ali noče. Knjige bodo odstranjevane iz knjižnic še 20 let.
Isaac Babel, čigar življenje se je končalo v enem od taborišč GULAG, je v sovjetsko literaturo vstopil s scenariji, igrami in briljantnimi "Odeskimi zgodbami", postavljenimi v posebnem jeziku, na poseben način, z globoko tragično noto, ki pripoveduje o unikatnih ljudeh, katerih usode so prekrižali revolucionarni dogodki in civil.
Preberite nadaljevanje
