Zakaj želim umreti …
Samomor je molče prepovedana in hkrati privlačna tema. Nekateri so obsojajoči, zamolčujejo tragične primere, ki so jim znani, drugi pa zmedeno skomignejo z rameni in Mariji odvzamejo: "nič mu ni manjkalo." Samomor …
KAJ JE SAMOSOB?
Samomor je molče prepovedana in hkrati privlačna tema. Nekateri so obsojajoči, zamolčujejo tragične primere, ki so jim znani, drugi pa zmedeno skomignejo z rameni in Mariji odvzamejo: "nič mu ni manjkalo." Samomor … Zastrašujoča megla nejasnosti tava med ljudmi, ki nočejo živeti, ki so žrtvovali zemeljsko srečo, ki niso računali z nešteto zemeljskimi možnostmi, ki so vse zamenjali za priložnost, da približajo konec. Zakaj človek želi umreti kljub vsemu, kar mu življenje ponuja?
V družbi takšne misli na samomor povzročajo nezavedno zmedo - niso koristne za tiste, ki so pozvani k zaščiti fizičnega sveta. Zato potencialne samomore pogosto zaobidejo, ne opazijo, zajamejo le sliko, demonstracijo: "nori mučitelj", ne da bi poskušali pogledati v dušo trpeče osebe, ki tiho vali v prazno. »Pomagajte, ne zdrsnite, vrzite rešilni pas, ne odhajajte; kako izklopiti to nenehno mrmranje, ki je kolika in zatirajoče in izčrpavajoče, kako ugasniti to neizmerno utrujenost in se rešiti iz zaprtega ujetništva? Boleči dnevi in turobne noči, ki sesajo sile, ki uničujejo telo - to lupino, ta kokon, v katerem je tako utesnjeno. Mogoče je telo zaporniške zapore, kazen za kakšen neznan kruti prekršek? Vse to je nevzdržno in želim umreti.
---
Samomor kot naraščajoča epidemija, kot je kuga 21. stoletja, lahko z enim neusmiljenim klikom vročega biča v grob pripelje izgubljenega, pa najsi gre za izgubljeno mladost, ki jo zatre antagonizem tujih ocen in zorenje notranjega protislovja; ali je uspešen karierist, ki je osvojil vrhove, ki so mu podrejeni, a se je pod bremenom vprašanj oddaljil od običajnih dejavnosti; ali morda je to spodoben državljan, ki je izgubil obraz v umazaniji in si ni mogel opomoči od nelagodja? Mati, ki je izgubila otroka, ali zloglasni zlobnež, ki se je pokesal v svoji zločinski preteklosti, a ne ve, kako prebiti mejo? Vsakdo, ki je zavil s poti stabilnosti in samozavesti, prikrajšan za vero v lastno ustreznost, ima lahko misli na samomor in bo ogrožen.
Potopljeni v viskozni mrak brezizhodnosti, tavamo po nestabilnih valovih melanholije, ki zapolnjujejo prostor, se ne moremo upreti vrtincu, ki nas vleče v brezno; svet postaja vse bolj črn in temnejši, dolgotrajni zvoki v glavi, škripanje, trkanje, sikanje plazečih se kač - strupene smrtonosne misli in samo eno je utripati s čisto breztežno noto upanja je bolj jedko in nevzdržno: Želim umreti, tam - onkraj - nič od tega se ne bo zgodilo, - in nasmeh na ustnicah, nadomeščen s stalnim tokom solz: upanje, prepredeno z nezavednim strahom.
Zakaj torej odlašamo, zakaj ne naredimo tega koraka? Zakaj se skrben hladnokrven izračun ne opravičuje? Vrnemo se, iščemo, čakamo na pomoč iz nebes, pripravljeni v vsakem trenutku, da se rešimo in uresničimo svoj zadnji namen.
Samomor je usoden korak, ki pretrga vrv od točke, ki se je ne vrne. Toda še vedno smo živi, kar pomeni, da še ni vse izgubljeno. Samomor je neupravičen izziv naravi in v naših rokah je, da z uvidevanjem razlogov prestopimo nase in se lahko obrnemo proti naravi.
Obstajajo ljudje, ki samomor izvršijo spontano, pod vplivom strasti ali dogodka, ki deluje kot zadnja kaplja in usoden udarec. In obstajajo tisti, pri katerih je smrt boljša od bolečega amebnega obstoja - duševna bolečina zajame celo telo, zvija krče mišic, mu preprečuje, da bi se zravnal in na koncu vdihnil svež zdravilni zrak - kašljal, šepetal, lovil žolč strup z ustnicami: »Hočem umreti. Toda ali je človek žejen smrti, v obupu se zateče k poskusu samomora? Ali tava v temi zatiralskega trpljenja, naključno kaže s prsti v okoliški brezbrižni vakuum in ni deležen niti minljivega odziva? Ali pa je vroče do meje njegove zastrupljene srčne rane - mučenje in razbijanje žarišča? In v daljavi utripajoča točka - en udarec in trpljenje se bo končalo.
Najpogosteje oseba, ki se pripravlja na samomor, ne more odgovoriti na vprašanje, kaj točno je rodilo to bolečino. Napake in neuspehi, zastoji in zavrnitve, ni prihodnosti? Toda navsezadnje se mnogi znajdejo skozi težave, takoj se aktivirajo, ko se pojavijo, pokažejo čudeže iznajdljivosti in vržejo vsa sredstva v reševanje problemov. Oseba, ki noče živeti, razlago za ta pojav najde v svoji šibkosti in nepopolnosti, pomanjkanju prilagoditve življenjskim razmeram - znižuje samozavest in jo spusti na kritično raven. Posledično ga že najmanjša okvara sistema vnese v omamljanje, mu odvzame moč in ga privede v depresivno stanje. In kaj lahko rečemo o večjih katastrofah, propadu velikanskih načrtov, smrti ljubljenih - razlika je le v tem, da vse to niso razlogi, ampak le razlogi zadokončati že raztrgano dušo z bolečino in dvomi.
Neustavljiva vihra bo prevzela ta divji občutek praznine in šibkosti življenja; lepljiv, obsesiven, ki ga spremlja trajna migrena in stiska templje; kot izmuzljiv molj, ki požre dušo, zaradi česar poči in utripa v podivjani agoniji vedno večje bolečine. Eklatantna tišina v notranjosti in odmeven hrup zunaj, solzenje in zavijanje v lepljiv, obsesiven film, tako da želite zaviti v višino o bližajočem se koncu, o koncu te norosti, o izhodu iz morilskega boja s samim seboj. za vsako ceno: dezerter, suženj, začuden - potopiti se v večni mir, spokojno temo brez motečega vrveža vsakdana, brez neprimernih šal, ki dokončujejo presoje drugih ljudi, uresničijo neustavljivo željo po samouničenju.
Prvič se skozi brbotajoče ropotanje in rožljanje lobanje, ki jo je zasukal boleč tisk, zavest ujame misel: nočem živeti. Življenje je postalo nevzdržno in čigava je krivda? Zakaj si tako močno želim umreti in zakaj točno sem prišel na rob obupa, omame, brezupa, kot zadnji slabič, ki se ni mogel spoprijeti z bremenom težav, jaz - katere prošnje so bile tako velike, upanja hvalevredne, in na koncu se je vse strmoglavilo v ostro zidano resničnost …
Samomor je skok v naročje večnosti, vendar je preskok brez vozovnice in brez črte, kazen pa je lahko tako nepredvidljiva kot karkoli pri transcendentalnem. Je torej tveganje upravičeno in zakaj umreti?
Morilen mit ali govorica, ki jo je nekdo razširil, da bo tisti, ki se je odločil za samomor, tiho izvršil ostro kazen nad sabo. Hiti kot lovljena žival, zagnana v kot: nemočni, nemočni, brezdomci, stisnemo kolena v obupni sivini podstrešja ali z vratolomno hitrostjo pometemo sivi prah avtoceste, požira nas depresivno spoznanje našega usoda.
Oseba čuti svoje telo in v nelagodju - ločitev duše od njega; lahko domnevamo, da je duševna bolečina odklop, neskladje dveh medsebojno odvisnih elementov: telesa in zavesti. Človek se tega ne zaveda, išče znake in potrditev svojih misli, intuitivno predvideva, da bo kdo ali nekaj, kar bo razblinilo iluzijo, razbremenilo trpljenje in vrnilo izgubljeno sposobnost uživanja v življenju. Utemeljitev teme »kako hitro umreti, ali je mogoče umreti neboleče in z visoko učinkovitostjo« je prvi znak, da človek potrebuje pomoč. Z besedami se lahko igra drugače, oddaja citate, oblikuje lastne teze o smrti, samomoru in pomanjkanju smisla v življenju. Je nevsiljiv, saj je to preizkus: "kaj če", ker je veliko na kocki. Če pa prevlada razočaranjepovsem mogoče je, da je poskus samomora neizogiben.
Samomor je kot nadloga sodobne družbe, ki jo vleče v brezno bednih in neumnih zabav, lažnih vrednot, šopek brezdelja in razdraženosti eksplodirajočega televizijskega zraka; kot pesek, ki žgečka in draži škrtanje po zobeh namesto pričakovane sladke otopelosti.
"Želim umreti, pomagaj mi umreti" - tako strupen in nevzdržen je ta strup, ki ga priskrbijo dobrohotni morilci, gojijo ga s tako hudomušno hinavščino in takoj zamašijo vse luknje in pobeg. Obkroženi ste, stisnjeni v utesnjeno kletko, vendar ste tujec in vaša izbira je trpeti ali se izgnati navzven pod okriljem tistih, ki so vas namerno pripeljali v grob. Pomanjkanje povpraševanja, nesprejemljivost vaših pogledov so vaši spremljevalci in zaščitna mreža smejoče se množice, prefinjen način zaščite pred norimi mislimi, ki se je preprosto smrtno boji.
Konec koncev, če ste prišli do tega roba in ste že pripravljeni na prekinitev in letenje, potem obstaja neka sila, ki se po sili privlačnosti kosa z zemeljsko. In kdo ve - koga bo naslednjega zvabila v naročje …
Samomor ni stavek. Izpustimo tiste, ki so svojo pot že končali, stopili v brezno tihega obupa in se pogovarjali o tistih, ki uravnovešajo na tanko črto, a jih je še vedno mogoče prepričati na pravo pot.
Skozi zavedanje in razumevanje resničnih razlogov, ki porajajo misli o samomoru in spodbujanju k samomoru, s skrbnim, a vznemirljivim delom na sebi. Narava se ne moti in vsakemu od nas je dana tista rešilna priložnost, ki jo moramo sami izkoristiti in si ne dovoliti, da se zrahlja.
Verjetno ste opazili, da ljudje, ki nimajo močne podpore, lastne družbene niše, kjer bi jih razumeli in podpirali tisti, ki soglasno razmišljajo in čutijo, bolj verjetno razmišljajo o samomoru. To so ljudje, popolnoma potopljeni v svoje trpljenje, ki ne morejo iti v resnični svet, vendar to ne pomeni, da tega ne želijo. Bežijo pred trpljenjem, pokopljejo se v težko glasbo in bolečino utopijo z alkoholom, vendar je takšna sprostitev začasna in oseba, ki se odloči za samomor, to razume.
Samomor je tisti, ki je pobegnil pred trpljenjem, ki ga je povzročila nezavedna, v bistvu neizpolnjena želja. Ta izjemna želja je resnični vzrok za samomor, izbruhne, a ga zatre skrajni egocentrizem in nezmožnost pogledati dlje od lastnega Jaza. z vesoljem, da dosežemo harmonijo in duhovno svetlobo. Ideali, katerih uresničitev tako ovirata smrtno telo in nepopoln fizični svet. Kako enostavno je umreti, vreči telo skozi okno in pozabiti na vse. Ne zavedamo se, da je to za vedno. Da je to smrt.
S spoznanjem se bolečina izbriše. In tu je nemogoče obvladati sam, zapreti se vase. Rakasta celica se ubije. Usposabljanje iz sistemske vektorske psihologije je ena od priložnosti, da prestopimo mejo, izstopimo iz zanke in začutimo, kako se uničujoče misli postopoma umikajo, dajejo pot sreči in užitku.
Mnoge zanima vprašanje, kako umreti. Moraš biti jezen, odvisnik ali fanatik, da se opečeš živ ali storiš hara-kiri. Običajno ljudje izberejo dostopnejše metode: vzdihujejo iz zgornjih nadstropij, krvavijo iz žil, pogoltnejo zavitke uspavalnih tablet, manj pogosto se vržejo pod kolesa. Toda nobena od teh metod ne zagotavlja želenega rezultata. Samomor je divja groza storjenega in uničenje duše, sprva čiste in pripravljene, da začne izpolnjevati svoje predvideno poslanstvo.
Obstajajo tisti, ki rabijo pozornost in razglašajo "pomagaj mi umreti!" Ali pa se poskušajo maščevati na tako smešen način, ti ljudje praviloma izberejo ekstravagantne metode smrti, šokirajo ciljno publiko in navzoče. Razlog za takšna samomor je prekomerno število prostega časa in nizka kulturna raven človeka. In obstajajo ljudje, pri katerih je misel na samomor zadnje veselje in zatočišče in edino spodbudno. Konec koncev razumemo, da nas nekaj moti, vendar tega ne čutimo. Trpimo v nevednosti, kot muhe, ujete v smrtonosno mrežo. In obstaja izhod. In blizu je. Želeti in zaupati si morate le tiste, ki so že prestali vse te faze. Da se zavemo, kaj si v resnici želimo - smrt? …
Skratka, resnični potencialni samomor je trpeči zvok. In nihče drug. Demonstracije so značilne za gledalca, ki si z besedo "Želim umreti" v glavo nariše le slike nerazdeljene pozornosti nase in sočutja, le v izjemno redkih primerih pa samomor storijo lastniki drugih vektorjev. Toda edini, ki zazna vibracije transcendentalnega, ki bolj ali manj predstavlja, kam hoče (seveda se zmoti), je zvočni vektor.
Med treningom se iz trpeče in zatirane osebe preobrazi v zdravega človeka, ki uresniči svoj cilj in izredno uživa v življenju. O depresiji in mislih na samomor ni sledu, razen kot šibek preostali pojav, ki sčasoma tudi izgine. In telo tudi preneha biti ovira, postane naš zaveznik pri doseganju novih, prebujajočih se želja. In smrt ne bo šla nikamor in nekoč bo še koga prehitela. Je torej smiselno hititi?
Pomen lahko že slišite z ušesi in sami sklepate na brezplačnih spletnih predavanjih o psihologiji sistemskih vektorjev Jurija Burlana. Registrirajte se tukaj.
