Načelo užitka. Najprej dajanje, nato prejemanje
Vsak od nas želi biti srečen, stopnja naše sreče pa je odvisna od tega, kaj in v kolikšni meri smo dobili v skladu s svojimi pričakovanji: srečni pari, ubogljivi otroci, visoke plače, kariera, status v družbi itd. Pričakujemo, da bomo vse to prejeli preprosto zato, ker si to, tako dobri in unikatni, zaslužimo, a življenje se nam nekako ne mudi, da bi nam dalo srečo.
"Človek - hočem in ne," pravi Psihologija sistema-vektorja Jurija Burlana. Z namenom razvoja ima oseba prepoved neposrednega prejemanja česar koli zaradi sebe, vendar je pred nami skrita. Ker ničesar ne sumimo, trkamo v zid okoliščin, da dobimo tisto, kar želimo, a naše nezadovoljstvo samo še narašča.
Naravno protislovje
Kot pojasnjuje Psihologija sistema-vektorja Jurija Burlana, ko želimo dobiti nekaj zase, se nam zdi, da smo pripravljeni absorbirati ves svet. Vendar ni. Naš sprejem vase je vedno omejen s prostornino fizičnega telesa. Daj v usta palico klobase - prosim, toda tri niso prav dobre, ducat palic je lahko celo usoden.
Sam postopek neposrednega sprejemanja je v nasprotju z našo naravo. Spomnite se, kako se počutite, ko vam nekaj dajo zastonj - nočete vzeti, ne da bi kaj dali v zameno, vas je sram.
Torej, v čem je skrivnost pridobivanja? Pri sprejemanju, ne zase, ampak zaradi obdarovanja … Za kakšno obdarovanje? Zakaj za vraga bi kaj vrnil? Stoletje porabe je na dvorišču, vi pa mi govorite o nekakšni vrnitvi! Vendar pa so osnovni zakoni nezavednega enaki tako v kameni kot v dobi potrošnje, zato je vredno razumeti, kako ta mehanizem deluje na poti do sreče.
Mehanizem sprejemanja zaradi dajanja je dobro opazen v naravi. Zgodnja ženska ima spolne odnose z moškim in od njega prejme ejakulat, samo zaradi razmnoževanja. Zgodnji moški se odpravi na lov in si ne pridobi hrane, ampak zato, da bi jo dal ženski in lahko nadaljeval pravočasno. Dajanje in prejemanje sta dva v enem za vsakogar. In če izgubimo en element, se sistem pokvari, drugi pa neizogibno izgine.
Psihologija sistemskega vektorja Jurija Burlana razlaga preprost zakon: takoj ko nehamo dajati, prenehamo izpolnjevati svoje prirojene želje in počutimo se slabo.
Kaj je odboj in kako ga uporabiti
Kot pravi SVP, je človek družbeno bitje. Ni ločenega smisla življenja za vsakogar, obstaja smisel in naloga življenja celotne družbe. Za uresničitev tega pomena in naloge ima vsak od nas svojo vlogo svojo vlogo in s tem, ko se zavemo, postanemo srečni. Vrnitev je naše delovanje za ohranjanje in razvoj družbene oblike življenja: naš prispevek k skupni stvari, naše delo, naše delo, naše dejavnosti, naše ustvarjanje ne za nas osebno, ampak za ljudi, za družbo.
Ker nam je resnično ozadje naših dejanj skrito, z dajanjem pogosto mislimo ne na tisto, kar je imela v mislih narava. Vrnitev ni "kot delo", ne posedanje v galeriji na račun močnih, ne gradnja verige dejanj v naši glavi, ki jo bomo izvedli kdaj kasneje in ves svet končno prepozna našo posebnost, ampak resnična naložba naših veščin in sposobnosti v življenju družbe …
Oglejmo si primere z različnimi ljudmi. Psihologija sistemskih vektorjev ljudi deli glede na njihove duševne lastnosti na osem vektorjev: kožni, analni, zvočni, vizualni in drugi. Na primer, ko oseba s kožnim vektorjem uporabi svojo edinstveno logično inteligenco in željo po varčevanju virov na pravi način, ustvari edinstvene tehnologije, ki olajšajo življenje celotni družbi. Ko človek z analnim vektorjem dela kot učitelj, spozna svoj edinstveni analitični um in prirojeno željo po prenosu znanja naslednjim generacijam in s tem celotni družbi omogoči, da ne začne vsakič iz nič, ampak uporabi razvoj predniki. V zameno dobi dermalna oseba denarno oceno svojih prizadevanj, statusa v družbi, oseba z analnim vektorjem - čast in spoštovanje. To je uresničitev načela sprejemanja z obdarovanjem.
Neposredna potrditev je vedno skopa in bedna. Lastnik analnega vektorja se torej lahko ukvarja z zbiranjem znanja, toda brez njegove uporabe v dobro družbe - brez prenosa tega znanja na prihodnje generacije - je to prazna vaja. Namesto učenja se lahko ukvarja s poučevanjem: doma "brcnite gobec" na malenkosti v popolnem zaupanju, da jih uči "postelja je bila narobe narejena, perilo ni bilo obešeno in na splošno je vse naključno!" Oseba s kožnim vektorjem se lahko v sebi neposredno ukvarja - tava po smetiščih in zbira vse "potrebne" smeti. Ta dejavnost ne bo nikoli prinesla užitka, ki ga uresničitev samega sebe lahko koristi družbi.
Človek je del družbe in ne družba je del človeka. Neznanje zakonov ne oprošča odgovornosti, to pomeni, da ne prenehajo vplivati na nas. O sebi lahko mislimo kot o pametnih ljudeh, kolikor želimo, in čutimo, da smo prikrajšani in ne cenjeni. Prikrajšanost in nerazumevanje je prvi znak, da so naša dejanja v nasprotju z nezavednimi zakoni družbenega življenja.
Počutite se srečni kot nagrada za vaš trud
Ko vse pade z neba kar tako: ker smo otroci vplivnih staršev, ker imamo bogatega moža ali ženo, ker smo nekdo varovan in nas povišajo po karierni lestvici, potem nam to pogosto ne ustreza za prihodnost in ne moremo ceniti polnosti veselja do položaja. Povsem drugače je, ko smo vse dosegli sami: zagotovo vemo, da smo v tem življenju nekaj vredni, in četudi smo padli, vemo, da nas bodo dvignila le naša dejanja. Živeč stanja uresničitve svojih prirojenih lastnosti in želja, si ga prizadevamo vedno znova izkusiti, saj nam je prijetno, v tem čutimo okus življenja.
Ko si prizadevamo podeliti z akcijo - z našim delom, z našo dejavnostjo, pride do notranje utemeljitve prejemanja: ni me sram prejemati, ker sem v to dejavnost vložil svojo moč in to je rezultat mojega dela s strani ljudi. Omejitev notranjega protislovja pri prejemu je odstranjena, prepoved neposrednega prejema ni kršena in lahko prejemamo neomejeno. In če rezultata ljudje ne prepoznajo, za koga vse to počnem? Nemogoče je dati sebe.
Naša psiha je nekakšna posoda, posoda za polnjenje. Takoj, ko smo ga nekoliko izpraznili, torej dali navzven, se je pojavil nov zvezek za sprejem. Vedro vode ne more stati v polnem kozarcu in če pijete po potrebi, bo posoda majhna za pivca iz kozarca. Zahtevajoč predajo drugih sebi in ne predajoč se samemu sebi, postane človek kot dišeče močvirje, namesto da bi svoje plovilo spremenil v gorski potok: ni sprememb stanja iz pomanjkanja v polnjenje, kar pomeni, da ni ustvarjanja in razvoja.
Lastnosti in želje vsakega od nas tvorijo skladen sistem družbene strukture. Ukvarjamo se z aktivnostmi po svojih prirojenih željah, se zavedamo z namenom ohranjanja in razvoja družbe, kar je za nas vrnitev, takšna vrnitev nam navsezadnje prinese resnično zadovoljstvo v življenju.
Kaj je bistvo? Kaj je sreča?
Potrošniška družba nam narekuje stereotipne kategorije sreče - želja biti bogatejši, zaslužiti več denarja, porabiti čim več v sebi: »jej, pij, žveči orbite«! Ko uživamo neskončno zabavo, se vedno bolj počutimo razočarani nad življenjem.
Ko za svoje nezadovoljstvo krivimo druge ljudi, zavržemo odgovornost za življenje in ga prevalimo na druge, od drugih zahtevamo, da nas osrečijo. Ko odgovornost za svoje življenje prevzamemo nase, razumemo, da nam nihče ne bo ničesar prinesel na srebrni pladnju za to, da smo na tem svetu, ampak nam bodo le naša dejanja zagotovila prostor v družbi in uživanje.
Mehanizem odnosa med prejemanjem in dajanjem se nam pogosto zdi kot oblikovalec. Želimo prejemati in to je naravno. In pogosto ne razmišljamo o potrebi po podarjanju.
Kot lahko vidite, je trik preprost: z dajanjem dobimo dvakrat - okus za življenje, medtem ko spoznamo svoje prirojene lastnosti in vsakdanji kruh. Brez dajanja ne prejmemo ničesar.
Psihologija sistemskega vektorja Jurija Burlana nam omogoča, da spoznamo različne lastnosti psihe ljudi, in enostavno je sami prepoznati vidike uporabe naših lastnosti za potrebe družbe, kot tudi slediti trenutku zamenjave od prejemanja zaradi nas samega do dajanja zaradi prejemanja.
Začetno znanje o tem, kako najti ravnovesje med prejemanjem in dajanjem, kar pomeni, kako čutiti več veselja in sreče iz življenja, lahko dobite na brezplačnih spletnih predavanjih o sistemski vektorski psihologiji. Prijava po povezavi:
