Rusi ali Rusi? Beseda o besedah
Kaj je narobe z ruskim etnosom? Zakaj je celotna politična moč sveta usmerjena k izkrivljanju koncepta "ruščine"?
Mi smo Rusi! Kakšno veselje!
A. V. Suvorov
Beseda "Rusi", prvič uporabljena v začetku 16. stoletja. Prevajalec Biblije, Maksim Grk, heretik in nehlepnik, kasneje svetnik, se je v Rusiji težko ukoreninil. Šele konec 17. stoletja. ta beseda se ponovno pojavi v "verzih" Simeona Polockega, kjer "Rossians" in celo z veliko začetnico zveni slovesno, da ne rečem - pompozno. Za ode kralju ravno prav. Naslednji »nastop« »Rossians« najdemo v Theophan Prokopovich v »Laiku za pokop Petra Velikega«. Nadškof tragično vzklikne: »Kaj je to? Koliko časa živimo glede Rusov? Kaj vidimo? Kaj počnemo? Pokopali bomo Petra Velikega!.."
Enake pomene nenadoma odprtega brezna nerazumljive prihodnosti, pred katerim bi se bilo treba vsaj združiti, je v to besedo vnesel Boris Jeljcin, ki je spoznal, da nima moči ustaviti največje geopolitične katastrofe 20. stoletja. Boris Nikolajevič se je nenadoma znašel na grobu velike države in pozval nekdanje republike ZSSR, naj si vzamejo čim več suverenosti. Odgovornost za razpad ZSSR se Jeljcin ni mogel izogniti temu, da ne bi čutil z vsem svojim bitjem, vsem svojim uretralno-mišičnim psihikom. V teh razmerah ni mogel najti besed in pozval ga je, kako naj se obrne na razkosano državo, nabreklo od nacionalizma, kjer je beseda "ruski" nenadoma postala sinonim za besedo "sovražnik". "Rusi!" - to je beseda, ki bo združila Rusijo "in vsak jezik, ki obstaja v njej." Nisem kombiniral. Ta beseda, arhaična, izmišljena, je povzročila, da so se ljudje bridko smejali - jokali skozi lase na odstranjeni glavi …
Ruski upor se ni zgodil
V ustih Jeljcina beseda "Rusi" ni izpolnila naloge, ki mu je bila dodeljena. Nacionalizem je že brez nadzora. Lokalni kralji suverenosti so se rekrutirali z večletno vegetacijo. V novih "neodvisnih in demokratičnih" republikah se je rusko ljudstvo znašlo v položaju nemočne manjšine. Jeljcin se je bal, da bi bil odziv na to situacijo lahko vzpon ruskega nacionalizma, Rusija bi se utopila v krvi državljanske vojne in razpadla na nežive koščke, kot se je zgodilo z Unijo.
Vzpon ruskega nacionalizma se ni zgodil. Ideje naslovnega naroda, ki jih je zajela peščica razočaranih marginalcev, niso mogle bistveno vplivati na dogodke. V ruski uretralno-mišični mentaliteti ni nobene nacionalistične okužbe, tudi tisti, ki so bili razkosani, se ne maščevajo, mi se ne maščujemo na koži in jo v časih stiske damo tistim, ki so šibkejši - tisti, ki so ločeni neodvisen.
Medtem je bila negativnost koncepta "ruskega" v polnem razmahu. Delovale so vse radijske postaje v državi. Česar vsega ni bilo tukaj: smo leni in neprevidni in obožujemo zastonj in na splošno - tatove, razbojnike in pijance.
AD Vasiliev [1] je zbral zanimiv izbor izjav naših "televizijskih umetnikov":
Čeprav je pri ruskem značaju vse zelo pretirano, je to nepoliran lik [RTR. 22.11.98], nekatere njegove značilnosti so razglašene popolnoma kategorično. Torej, na predvečer obletnice, voditelj komentira dogodke v zadnjih dneh Velike domovinske vojne, pravi: "Pustil sem … našo prvotno manjvrednost, našo rusko malomarnost" ["nedelja." Ostankino. 7.5.95]. »Tradicionalno rusko nespoštovanje zakona« [M. Gurevič. "Zadeve". Afontovo. 18.7.96]. "Zavedamo se, da je lenoba naša narodna lastnost" [A. Isaev. "Prometna konica". 9.4.98]. "Seveda je ljubezen do zastonj res ruska lastnost" [Zam. Dekan Moskovske državne univerze - ob odprtju dobrodelne jedilnice za študente. Dobro jutro Rusija. RTR. 15.12.98]. "Izjemno težko se je spoprijeti z navadami Rusov, da smetijo in zlomijo" [Novosti. Afontovo. 30. 9. 1999]."V naši ruski miselnosti so grozljive himere … Edinstvene, skrivnostne in depresivne globine ruske duše …" [M. Zaharov. "Vesti". RTR. 4.5.97]. »Svoboda je za nas, za našo miselnost čudna beseda« [M. Zaharov. "Tiha hiša". ORT. 12.5.99]. »Represivni sistem odraža kruto miselnost naših ljudi. Ves čas sem zgrožen: kako kruti smo, kako smo krvavi! " [IN. Pristavkin. "V svetu ljudi." TV-6. 6.2.98].
No, od tu sem šel v drugačno miselnost
Ko so gledali televizijo, so Rusi razumeli, da je bilo pretepanje v ruski milici vsakodnevna zadeva, da napake v ruskem avtomobilu nastajajo endogeno, da v Evropi kradejo samo Rusi, ruski izobraževalni sistem pa je pomanjkljiv. In tako naprej in tako naprej.
Ne zaostajajo za drugimi figurami "kulture", ki v na videz dobrih filmih priznavajo smrdljiv vonj po nacionalizmu: "Nisi moj brat, ti črno rit." »Poglej se - črn kot baraba. Pojdi stran od tukaj! " ("Brat-2" A. Balabanova, 2000). Kaj je to? Kateri (pol) inteligentni obraz se med poslušanjem teh "biserov" ni zvil v škripavi grimasi? Toda poslušali so in, kar je še huje, dovolili tistim, ki niso imeli ustreznih kulturnih, vizualnih meril za ocenjevanje gnusnih nadevov. Torej je nekdo moral Rusa Danila Bagrova predstaviti kot ksenofoba?
Da bi zmanjšali pomen besede "ruski", so delovala posmehovanja, kot so "ruski ljudski šov" Playboy ", "goljufiva posojila v ruščini" in seveda neskončne zgodbe o "ruski mafiji", ki strašijo vse "napredno človeštvo". Vseeno je, da so "španske oblasti, ki ne razlikujejo med državljani nekdanje ZSSR in so pohitile z napovedjo poraza ruske mafije, pridržale državljane Gruzije, Moldavije in Ukrajine." Zanje smo vsi Rusi. Sploh ne "Rusi", in sicer Rusi - Russen, Rusi, Rusi.
Torej smo opredeljeni iz drugačne, kožne, mentalitete, kjer je glavno, pod jurisdikcijo katere države spada oseba, ki ji je po zakonu odgovorna. Afroamerikanec, Hispanec in etnični Kitajec bo z enakim zaupanjem rekel: Američan sem. In imeli bodo prav. Plačam ameriške davke, torej sem Američan. Les Français, der Deutsche, Suomalainen - tako etnos kot državljanstvo.
"Mislim v ruščini" (Dina Rubina)
Kaj je narobe z ruskim etnosom? Zakaj je celotna politična moč sveta usmerjena k izkrivljanju koncepta "ruščine"?
Začnimo z ruskim jezikom in zlahka ugotovimo, da je etnonim "ruski" za razliko od samostalnikov "nemški", "Tungus" ali "kalmiški" pridevnik. Utemeljeno, nedvomno in še ne kdo? - Russ, Rusak, Rusyn in kateri? -Ruskinja. Na kaj ali na koga je mogoče uporabiti pojem "ruščina"? Koga lahko štejemo za ruskega? Če sistematično pogledamo to vprašanje, torej iz notranjosti duševnega nezavednega, ugotovimo: Rus je tisti, ki se čuti takšnega iz duševnega. In nič drugega ni pomembno. Niti barva oči niti oblika nosu niti na splošno niti država prebivališča ali državljanstva.
Pisateljica Dina Rubina, Izraelka, ki je leta 2013 postala avtorica Total Diktata [2], pravi: »Najprej mislim v ruščini … Seveda sem v svojem odnosu, v svojih koreninah Rusinja domovina: rojen sem v Taškentu. " Koliko pomenov v majhnem citatu!
Jedro sečnice ruskega etnosa
Evroazijska uretralno-mišična miselnost, ki se je v Rusiji izoblikovala več sto let, ni podvržena najnovejšim trendom politične korektnosti. Tako se počutimo. Tako se počutimo, kljub vsem poskusom vohalne politike Zahoda, da bi koncept "ruskega" vrgli v obrobni prostor ekstremizma.
Rusija je okusen zalogaj za varuhe enopolnega sveta. Depersonalizacija Rusov, odvzem razumevanja za celostno identiteto jedra sečnice, okoli katere se zberejo drugi narodi in etnične skupine *, je najpomembnejša naloga naših političnih nasprotnikov, ki želijo zmagati v boju za (temeljno) duševno vrednote skupine ljudi, ki živijo na ozemlju Rusije in v tujini.
* V Ruski federaciji živi približno sto avtohtonih ljudstev, torej tistih, katerih glavno etnično ozemlje je v Rusiji. Poleg tega obstaja več kot šestdeset ljudstev / etničnih skupin, katerih večina plemenov živi zunaj Rusije. Več podrobnosti:
https://www.perspektivy.info/rus/demo/perepis_2010_etnicheskij_srez_2013 -…
Arhaizem "Rusi" je prisiljena beseda na določeni zgodovinski stopnji v zgodnjih devetdesetih letih, ko je Unija propadla in se je vprašanje propada Rusije zelo ostro postavilo. Ta beseda izraža lažno politično korektnost do ljudi, znotraj katerih se egoizem nacionalizma še poslabša. Tisti, ki jih preganjajo lastne nacionalistične frustracije, zelo pogosto vztrajajo pri uporabi evfemizma "Rusi". Za te zmedene in lažne je veličastna beseda "Rus" podobna rdeči krpi za bika, ker prek ljubljene "Nisem mi dal" nezavedni ljudje še naprej vedo bolečo resnico: ruščina pomeni rešitev, ruščina pomeni prihodnosti.
"Mi smo Rusi in zato bomo zmagali" (A. V. Suvorov)
Ukinitev stolpca "narodnost" v ruskem potnem listu nas ne pomeni "Rusov", ostajamo ruski Tatari, ruski Nemci, ruski Armenci, Azerbajdžanci, Judje ali preprosto Rusi - za tiste, ki svoje narodne korenine pripisujejo svojemu pravemu mestu v v kuhinji in v etnografskem muzeju … "Rus" ni pojem krvi. Rus je tisti, ki znotraj psihičnega čuti svojo kulturno in mentalno identiteto z Rusijo, ki ima skupne duševne vrednote, ne glede na to, v katerem plemenu je mogoče otipati, recimo vodo ali kakšno drugo čudno stvar. Skupne vrednote Rusov so vrednote ruske uretralno-mišične mentalitete: naravna vrnitev, samopožrtvovanje, strpnost, primat celote nad zasebnim, usmiljenje in pravičnost.
Ruska vojska so bili večnacionalni polki Aleksandra Nevskega in Dmitrija Donskega, Minina in Požarskega, Kutuzova in Bagrationa, Žukova in Timošenka, Bagramjana in Rokosovskega. "Mi smo Rusi, zato bomo zmagali," je dejal A. Suvorov in vedel veliko o zmagah.
Bizantinski Teofan Grk in Tatar Karamzin, Nemec Zander in Armenec Aivazovsky, Žid Chagall in Poljak Malevič, Francoz Falconet in Italijan Rastrelli, Poljak Tsiolkovsky in Židinja Plisetskaya … Seznam Rusov, ki prispevali k svetovni znanosti in umetnosti je neskončno. Znanost ni nikoli nacionalna, umetnost briše meje »svojega - nekoga drugega«, za zver pa ostaja le kulturne omejitve. Kdor se prostovoljno postavi izven kulture in znanosti, izven sistemskega razumevanja procesov, ki se odvijajo v svetu, si odvzame priložnost za prihodnost.
Informacijska vojna se vodi, da bi vzpostavili popoln nadzor nad "zainteresirano" državo, tako da bi lahko, ponesrečeni v zunanji kaos, imeli zanesljivo orodje, ki deluje proti ljudem te države. Na primeru Ukrajine jasno vidimo, do česa to vodi. V vojnih razmerah in vojna v Ukrajini je zahodna vojna proti Rusiji, ne smemo pozabiti na državotvorno nalogo ruskega etnosa, ne smemo dovoliti izkrivljanja koncepta "ruskega".
Seznam referenc:
- A. D. Vasiliev, Besedne igre: Rusi ali Rusi, Politično jezikoslovje, letn. 2 (25) 2008
-
Total Dictation je vsakoletni izobraževalni dogodek, namenjen opozarjanju na vprašanja pismenosti in razvoju kulture pismenosti. Elektronski vir:
totaldict.ru/about/
