"Steppenwolf" v močvirjih. Ali ko vam ni na mestu na tem planetu
Harry Galler, junak romana Steppenwolf, je težji. Živi "s srcem, težkim od žalosti, od obupnega hrepenenja po življenju, po resničnosti, po smislu, po tem, kar je nepreklicno izgubljeno." Pogosto želi končati to življenje in išče način, kako hitro umreti. V materialnem svetu ga nič ne zadrži. In pojavlja se iluzija, da lahko do temeljnega vzroka pridete ne s svojim zavestnim delom, ampak skozi zadnja vrata - s samomorom …
Ko iščete peti kot, ko se vam zdi, da je sama oblika življenja utesnjena za vaš um in so ljudje neumni in omejeni, ko ste drugačni, vendar ne morete pobegniti iz tega praznega sveta … Potem ni druge, razumeti, kaj se dogaja v duši … Za to zdaj obstajajo viri.
Harry Galler, junak romana Steppenwolf, je težji. Živi "s srcem, težkim od žalosti, od obupnega hrepenenja po življenju, po resničnosti, po smislu, po tem, kar je nepreklicno izgubljeno." Pogosto želi končati to življenje in išče način, kako hitro umreti. Nato spet otipajoče poskuša ujeti rešilno nit, ki vodi bodisi do odrešenja bodisi do norosti.
Avtor romana Hermann Hesse je te države poznal tudi sam. Iskal je, mučil se je, skušal storiti samomor, končal je na psihiatrični kliniki, hodil je na psihoanalizo pri Josephu Langu, je zapisal, poskušal je razkriti prave vzroke za težka notranja stanja.
Pisatelj je aktivno preučeval dela največjih psihoanalitikov dvajsetega stoletja - Z. Freuda, A. Adlerja, K. Junga. Verjel je: "Ko se najde razlaga za strahove, napačne ideje, potlačene nagone, se življenje in osebnost pojavita v svojem višjem in čistejšem pomenu." Hessejeva dela so prežeta z duhovnim iskanjem.
V XXI stoletju vse vzroke in posledice notranjih protislovij razkriva Psihologija sistema-vektorja Jurija Burlana. Trening vam omogoča, da razumete junaka romana, ki drvi v vas, in hkrati pogledate v globino svoje neznane duše.
Žalostno življenje, ki ga razdirajo protislovja
Harry je verjel, da njegovo bistvo vsebuje človeka in Steppenwolfa. In notri se niso razumeli. Ko je Harry Človek naredil nekaj prijaznega in plemenitega, se je volk v njem arogantno posmehoval in pokazal zobe. Ko je volk razkril svojo divjo naravo in pokazal sovražnost do drugih, je človeška polovica očitala in osramotila zver. Nikoli ni bilo miru.
Sistemsko je to mogoče razložiti z dejstvom, da so lastnosti vizualnih in zvočnih vektorjev vgrajene v junakovo psiho. Prvi ga naredi čutnega ekstroverta - po naravi ga privlačijo drugi ljudje, zavzema se za svetovni mir, zanima ga umetnost, počuti se dobro. Drugi vektor Harryja spremeni v popolnega introverta, ki ne prenaša malenkosti misli drugih in išče bistvo biti v sebi.
Toda najtežja stvar ni kombinacija polarnih lastnosti v junaku kot takem, temveč breme v duši, ki izhaja iz nezmožnosti zapolnitve ogromnih želja zvočnega vektorja. Zakaj se vedno bolj poistoveti z volkom, obsojenim na bolečino in osamljenost, ki ga drugi ljudje ne razumejo.
"Bilo je na desettisoče drugih, neznanih slik in zvokov, katerih domovina, katere vidno oko in občutljivo uho je bila moja edina duša."
In v duši volka
"Eden od znakov Steppenwolfa je bil, da je bil večerni človek … Zjutraj ni nikoli imel dobrih misli."
Nočni način življenja ni značilen le za volkove. Noč za strokovnjake za zvok je poseben čas za lov, lov na misli. Njihova naravna naloga je, da mislijo zbrano. Ko to naredijo vsaj delno, jim je lažje. Zvočni znanstveniki so ustvarjeni za razumevanje. Nekoč so imeli dovolj filozofije, fizike, glasbe, literature. A želja raste z vsako generacijo. In tonski mojster od sebe zahteva, da najde jasno utemeljitev bivanja na zemlji. Samo on ima za to potreben vir - abstraktni intelekt, ki ga lovi po nočnem plenu uma in mu preprečuje, da bi zaspal.
"Toda v mojem neumnem življenju je še vedno bilo nekaj smisla, nekaj v meni se je odzvalo na klic z oddaljenih višin, nekaj me je ujelo."
Strastna potreba po samoti
Nekdo je imel Harryja rad, nekdo je cenil njegov um, nekdo si je želel komunicirati z njim, nekdo ga je hotel zadržati, nekdo samo zato, da bi bil blizu - najbolj je cenil neodvisnost. Harry je hotel biti sam, da ne bi motil razmišljanja, da ga ne bi motili njegovi malomeščanski problemi.
Težnje drugih ljudi se zvočniku zdijo pičle. Zanj se svet vrti okoli njegovega miselnega procesa. Toda, ko se zapre vase, preneha videti splošno pot. In ne more se prebiti iz začaranega kroga do drugih, ne da bi premagal slabšalni odnos do njih.
Samota, za katero si je prizadevala njegova zvočna narava, ga je pripeljala v slepo ulico. "Svet ga je na nek zlovešč način pustil pri miru" - da bi se zadušil "v čedalje tanjšem zraku osamljenosti in osamljenosti".
Nekoč se je poskušal osvoboditi lastne zaprtosti, tako da je sprejel povabilo starega znanca, a je ob večerji nesramen družini. Harry je spoznal, da ni več sposoben običajnega stika. Bil je sam, s kom je bil. Manjkala mu je globoka povezava z osebo, vendar je bil pretežek, da bi se mu kdo želel tako približati.
Zaradi zdrsa v sredo je Harry vedno bolj izvajal svojo izbiro.
Pripadnost samomoru
Harry naredi svoj petdeseti rojstni dan dan svobode pred bremeni življenja v telesu. V trenutkih potopitve v smolo praznine duše pripravi oster britvico. "Misel, da lahko vsak trenutek lahko umre, je našel oporo in tolažbo."
Vsa miselna moč tonskega inženirja se spremeni v metafizični svet. Prizadeva si dojeti vesolje in svoje mesto v njem. Toda če ne preseže meja lastnega sklepanja, te naloge ne more izpolniti. Od katerega doživlja ogromno duševno bolečino, vse do svetovnega zahtevka do ustvarjalca:
"Vse človeško življenje je zgolj hudobna napaka, splav materine matere, divji, strašno neuspešen poskus."
V materialnem svetu ga nič ne zadrži. In pojavlja se iluzija, da lahko do vzroka ne pridete s svojim zavestnim delom, temveč skozi zadnja vrata - s samomorilstvom.
Niti eno živo bitje v naravi se ne more prisiliti, da skoči skozi okno. O tem lahko odloča samo oseba. To je dokaz njegove svobode izbire in volje. Izberite življenje in v njem poiščite smisel ali izberite smrt. Harryju se je zdelo, da ga bo druga pot vsaj rešila trpljenja.
Čarobno gledališče samo za nore
"Preveč ste zahtevni in lačni tega preprostega, lenega, skromnega sveta, ki vas bo zavrgel, imate eno dimenzijo več, kot jo potrebuje."
V iskanju samega sebe se Harry znajde v "Čarobnem gledališču". In znajde se v krogu dogodkov, iluzij in strahov v sebi. To je svet, v katerem niste sposobni nadzorovati divjine in nezadržnosti svoje podzavesti. Kjer ne morete ugotoviti - ali gre za igro ali resničnost, kjer grda spodnja stran vaše duše vstopi v cirkuško areno.
Posamezna zavest je majhna v primerjavi z ogromnim obsegom psihe celotne človeške vrste. Inženir zvoka potrebuje ravno njeno razumevanje, a je zaprt. Njegov um sam ne more dojeti, kar si želi.
V tem primeru ima organ zaznavanja druge resničnosti samo tonski mojster. Pet čutil zaznava delce in samo zvok - val. Na čutni ravni njegov najtannejši sluh lovi vibracije zvokov, ustvarja glasbo, na zavestni ravni razume in ustvarja pomene. Zaznava svet vzrokov.
Prizadevanje za spoznavanje metafizične resničnosti - človeške psihe - vodi specialiste za zvok v miselne igre. Iskalci čutov pogosto želijo spremeniti stanje zavesti, da bi razširili meje svojega zavedanja. A pride do nasprotnega učinka. Bistvo uide zmedenemu umu.
Najslabše za tonskega inženirja je noro. Nadziranje uma pomeni, nasprotno, zmožnost dojeti skriti smisel življenja. Zvočnega volka ne moreš ubiti iz sebe. Bo pa mogoče razumeti, zakaj je notri cvilil. In potem resnično hitite s svojo razmišljajočo zverjo proti stepskim vetrom novih odkritij o človeku.
"Izpadli smo iz narave in visimo v praznini" z razlogom
Psiha je želja. Zvokova želja je smisel. Ko psiha išče smisel življenja in ni napolnjena, neverjetno trpi. Pojavi se depresija. Zvočnega inženirja potisne, da se razvije v njegovo nasprotje - iz nedružabnega puščavnika, fiksiranega nase, v osebo, ki je sposobna razumeti splošni načrt celotnega človeštva. Osredotočanje na druge odkriva zvočni genij. Na sebi - nesrečna oseba zunaj celovitega sistema.
Nekateri strokovnjaki za zvok pišejo o svoji bolečini, drugi zvočni ljudje najdejo svoj odsev v teh opisih, vendar niti eno niti drugo bolečina sama ne gre nikamor. Kričimo o svojih pomanjkljivostih. Glasno ali tiho. Nekdo hiti na ljudi, nekdo se pred njimi skriva, nekdo hoče umreti, nekdo hoče ubiti - vsi hočejo, da bo boleče.
Psihologija sistemskih vektorjev omogoča razumevanje bistva problema iskanja zvoka. In potem se pojavijo misli o tem, kako svoj obstoj napolniti z velikim pomenom, brez katerega je za tonskega mojstra vsak vdih bolečina.
Hesse je sanjal: »Če bi imeli znanost z dovolj poguma in z dovolj občutka odgovornosti, da bi se ukvarjali s človekom, in ne samo z mehanizmi življenjskih procesov …« Zdaj obstaja taka znanost. Več o tem lahko izveste na brezplačnem spletnem izobraževanju.
Registriraj se zdaj.
