Kaj se zgodi, če greš v vojno? Film "Smo iz prihodnosti"
To je film o odnosu do Velike domovinske vojne, do podviga naših dedov in pradedov, film za mlade in moderno mladino ter seveda o ljubezni. Na treningu "Psihologija sistemskih vektorjev" izvemo, da lastnik ruske mentalitete sečnice čuti posebno odgovornost za ljudi, državo in prihodnost. In za to skupno prihodnost lahko da vse, tudi svoje življenje …
V mladosti se lahko zlahka predstavljaš za kul, imaš denar in si lahko privoščiš več kot drugi. In kako se boste obnašali v pravi vojni, ko bodo tanki, eksplozije in smrt resnični, in ne iz računalniške igre, v kateri je vedno dodatno življenje in lahko ponovite izgubljeno bitko?
Film Andreja Maljukova "Mi smo iz prihodnosti" je fantastična zgodba o tem, kako so se sodobni mladi iz našega časa znašli v daljni 1942 sredi težkih, krvavih bitk. To je film o odnosu do Velike domovinske vojne, do podviga naših dedov in pradedov, film za mlade in moderno mladino ter seveda o ljubezni.
Gospodarji življenja
Ekipa črnih kopačev - Borman, Chukha, Skull in Alcohol - se ima za žilave fantje. Udobno in zabavno življenje si prislužijo z nezakonitimi izkopavanji na bojiščih velike domovinske vojne, da bi donosno prodali najdbe. Še posebej cenjeno je orožje in nagrade padlih vojakov.
Navadni sodobni fantje so prijetni, smešni, sproščeni, prepričani vase in v svojo pravico do sreče, če pa že kaj, so svojo pravico pripravljeni braniti s pestmi in baseball palicami. Fantje v svoji poklicni dejavnosti ne vidijo ničesar vrednega - vsi zaslužijo po svojih najboljših močeh in sreči. In njihov vodja - nekdanji študent zgodovine Sergej Filatov z vzdevkom Bormann - je tako pameten kot srečen: natančno ve, kam naj koplje, saj bere spomine nemškega častnika, ki se je v teh krajih boril že leta 1942.
Borman (njegovo vlogo igra Danila Kozlovsky) - razvit analno-kožno-zvočno-vizualni fant - trdno in učinkovito vodi svojo kožno ekipo: ne dovoljuje izgredov in poškodb "delovne sile", ne čaka na zamudnike, sankcionira krivce.
Skinhead Skull je navdušen nad idejami nacionalsocializma, sanja o iskanju nemškega železnega križa in vojaškega orožja. Ima svoj pogled na zgodovino. "Če bi bil na mestu Stalina s Hitlerjem, bi se združil proti Američanom," avtoritativno izjavi Spirt.
Rastaman Alcohol ima čudovite dreadlockse in nima svojega videza. Obožuje glasbo in potrebuje denar. Kožno-vizualni alkohol in analno-mišična lobanja se ne prebavljata, medtem ko Bormann ne vidi, med njima nenehno prihaja do spopadov. Po novem besednem spopadu Lobanja celo zruši alkohol na tla in mu pod divjimi kriki partnerja odreže dreadlockse.
No, Chukha je Bormannov prijatelj iz otroštva, dober, prijazen analno-vizualni fant, občutljiv in neagresiven, ki pa si prav tako želi biti kul.
To mesto je naše
Fantje se počutijo kot gospodarji življenja. Na začetku filma je jasno viden njihov odnos do vojne, vojske, države, ko eden od fantov, da bi šel v smeri, ki jo potrebuje, kadete, ki korakajo mimo, potisne kot nadležne muhe.
In ta ekipa črnokopačev ima neverjetno srečo: najde sovjetsko poveljniško zemljo z ostanki, orožjem in sefom z dokumenti. Bogate trofeje obljubljajo dobre koristi. Fantje organizirajo zabavo s hrano in glasbo iz trofejnega gramofona.
Potem se začnejo mistični dogodki. V vojaških knjigah vojakov vidijo lastna imena in fotografije. Od strahu, ko so se odločili, da gre za halucinacije zaradi žgane vodke, prijatelji stečejo plavati v jezero. Na hitro slečeni, potopite se na površje … avgusta 1942 sredi bitke. Gole, prestrašene, zmedene vojaki Rdeče armade odkrijejo in odpeljejo k poveljniku.
Vojna, kakršna je
Bormann prvi razume resničnost in Lobanji pove, naj mu na blato namaže tatoo svastike na rami. Običajno se poskušajo pošaliti s poveljnikom, vendar hitro ugotovijo, da je šal konec - zašli so v pravo vojno, kjer lahko resnično ubijejo ali streljajo za dezerterstvo.
Absolutno nočejo sodelovati v vojni, ki jim je še vedno tuja. Zanje je vojna še vedno nekakšna neumna dekoracija, s katero nočejo ničesar in iz katere morajo čim prej pobegniti. Edini lik, ki jim je privlačna, je medicinska sestra Ninochka Polyakova, v katero se Borman in Chukha hkrati zaljubita na prvi pogled.
Fantje sploh nočejo umreti, zelo, zelo, zelo jih je strah. Ko se začne prvi zračni napad v njihovem življenju, so dobesedno prestrašeni. Medtem ko se borci branijo pred tanki in pehoto, se "žilavi fantje" našega časa zgrbijo v strahu in ga ne morejo premagati. Chukha z norimi očmi se stiska ob steno jarka, Alkohol vročinsko kopa zemljo z nohti, da se globlje zakoplje. Tudi močna lobanja se ne more odmakniti od strahu.
Krhka medicinska sestra Ninochka Bormana iz strahu in panike pripelje, ko jo za trenutek brez obotavljanja zagleda, da neustrašno plazi, da ranjenega vojaka potegne z bojišča. Poskuša ji pomagati in od tega trenutka okoliška realnost zanj postopoma postane resničnost.
Ali podvig ali smrt
Ta resničnost postavlja fantje iz XXI. Stoletja v pogoje resničnih vojaških operacij za zaščito domovine pred nacisti, enako kot njihovi vrstniki iz XX. Stoletja. Obupano poskušajo pobegniti nazaj v svoj svet, vendar neuspešno.
Naključno se fantje zavedajo, da je pogoj za vrnitev (kot v računalniški igri) izvlečenje artefakta. V njihovem primeru gre za srebrno cigaretnico Dimitrija Sokolova, vojaka Rdeče armade, ki je umrl v teh krajih. Ko so bili še v svojem svetu, je starka iz sosednje vasi prosila, naj poišče sina, in opisala cigaretnico, po kateri bi ga lahko prepoznali. Nato so se ji kruto smejali in se, da bi se rešili babice, obljubili, da bodo našli posmrtne ostanke svojega sina - in zdaj je to edini način njihove rešitve.
Vidimo, kako se njihov svetovni nazor postopoma začne spreminjati, ko vidijo smrt takšno, kakršna je, ko se nehote odpravijo v izvidništvo, sodelujejo v bitkah, ko nadvojnik Jemelyanov, ki pokriva svoj umik, junaško umre. Kako jih iz njihove neizkušenosti ujamejo Nemci in kako se začne vojak Rdeče armade Sergej Filatov, nekdanji Bormann, med zaslišanjem popolnoma obnašati v ruščini. Na lastne oči vidijo ogromno junaštvo sovjetskih borcev, kjer se velika večnacionalna skupina bori rame ob rami, mlada in starejša kot celota. In posamezni podvig ujetega izvidnika Sokolova - tistega, ki so ga iskali in jim še vedno daje svojo cigaretnico in za ceno lastnega življenja pomaga fantom pobegniti.
In že bi se lahko vrnili v svoj svet, toda pred nami je žalitev in pobeg do jezera je nemogoč. Skin-visual Andrej, nekdanji Alkohol, je v paniki: najbolj ga je strah, pripravljen je na tek in nagovori prijatelje, naj zapustijo Sergeja, ki je zdaj aretiran, in brez njega stečejo na jezero. Toda tudi on lahko naredi svoje: borci ga prosijo, naj igra kitaro in vidimo, kako se preobrazi, ko igra. V vojni je dobra duševna pesem še posebej pomembna, dviguje moralo, pomaga živeti in se boriti.
Oleg, nekdanji skinhead lobanja, popolnoma opusti svoja nacional-socialistična prepričanja in je resno pripravljen ostati in braniti svojo domovino pred nacisti. »Šibka? Za pravi posel, ne za sebične interese! Naokoli vidi na videz običajne fante, svoje vrstnike, ki so mirni in pripravljeni napasti sovražnika, pripravljeni umreti, da bi premagali napadalce. Ugotovi, kdo so nacisti v resnici, in da so vojaki sovjetske vojske res trdi fantje.
Vitalik Beroev, nekdanji Chukha, čeprav je zaljubljen v Sergeja v isti deklici, prav tako noče zapustiti svojega otroškega prijatelja in z Andrejem pobegniti z bojišča.
Sergej se vrača iz aretacije. Čez nekaj minut se začne ofenziva. Še ne vedo, da bodo junaki.
Ljubezen
Film na zelo prepoznaven način prikazuje vlogo kožno-vizualne ženske v vojni. Majhna, krhka, nežna medicinska sestra Ninochka noče premestiti v zadnjo bolnišnico, ker meni, da jo vojaki potrebujejo prav tu, na prvi črti. Med bitko neustrašno potegne ranjence s polja, v mirnih trenutkih poje dušno pesem, da vojakom ohrani moralo in jih navdihne za zmago.
Ninočka se obupno zaljubi tudi v vojaka Rdeče armade Sergeja Filatova, saj, kot pravi sama: "Čutim, da ga potrebuje, kot da je v težavah!" To je celotno bistvo razvite kožno-vizualne ženske - rešiti tiste, ki izginejo brez nje. Morda so se po njeni zaslugi naši junaki spopadli s težavami, v katerih so se znašli, in jih dostojno premagali.
Sergej v očeh Ninochke ni mogel postati strahopetec ali izdajalec, zato se celo ranjen plazi naprej v napad. Fantje se eden za drugim dvignejo iz jarka in stečejo k sovražniku. Sprva se sramežljivo, bolj bojijo za svoje življenje kot napredovati, se poskušajo pridružiti splošnemu vzkliku "ura". Potem pa krogla zažvižga - in tovariša morate pokriti, tukaj je eksplozija - in morate spremeniti gibanje. In združijo se s podjetjem, ki koraka naprej za zmago. Vsak naslednji korak postane trši, samozavestnejši, močnejši.
"Vsi se bojijo, vendar se je treba boriti!" Živite zase ali živite za druge?
Nemogoče je, da braniš domovino, se boriti in ne biti junak. Tudi našim fantom je usojeno, da postanejo junaki. Ker brez njih tega boja ni mogoče dobiti. Sovražnik nabojnikov polni ogenj brez prekinitve in ne dovoli dvigovanja vojakov v napad. Če ga ne bodo nevtralizirali, se bo celotna ofenziva utopila in le naši štirje vedo, kako priti do njega, ker so bili tukaj v izvidništvu skupaj z vodnikom Erofejevim.
Še vedno so zelo, zelo, zelo prestrašeni in nočejo umreti. Toda v tistem trenutku postane domovina pomembnejša od lastnega življenja. In gredo. Grejo - tako kot je tisoče naših vojakov odšlo umreti za domovino, za Stalina, za modro ruto, za prihodnost in za naše srečno življenje.
In v tem ni čudeža: navsezadnje tisti nepremagljivi duh, ki je gorel v srcih njihovih dedov in pradedov in ki je v vsakem ruskem človeku, živi v njih. Na treningu "Psihologija sistemskih vektorjev" izvemo, da lastnik ruske mentalitete sečnice čuti posebno odgovornost za ljudi, državo in prihodnost. In za to skupno prihodnost lahko da vse, tudi svoje življenje.
***
Fantje so se lahko vrnili. Po bitki so po končani nalogi poveljnika in nevtralizaciji sovražnikovega nabiralnika v svojem času prišli iz jezera, vendar so postali popolnoma drugačni ljudje.
Andreju, ki mu je uspelo premagati strah pred smrtjo, ki je bil po svoji naravi močnejši kot drugi, je uspel iti iz rova, da bi napadel in pokril svoje tovariše. Sergej, ki je prepoznal ljubezen in videl smrt svojega ljubljenega, ne bo več nekdanji arogantni cinik. Vitalik ni mogel dobiti računalniške bitke, ampak pravo bitko. In Oleg zdaj natančno ve, kaj sta resnična moč in resnica: prva stvar, ki jo naredi, ko gre na kopno, je ravno tam, ob jezeru, s kamnom, ki mu je z rame odtrgal nacistično tetovažo. Pa vendar so se vsi naučili resnične vrednosti bojnih nagrad.
Iz razvajenih majorjev s sterilnimi možgani so se, ko so na svoji koži začutili vso grozo in ves junaštvo vojne, spremenili v prave moške. Razvili so notranje jedro, razumevanje vrednosti človeškega življenja in iskrene občutke ter željo, da bi bili podobni junakom, ki so v tej vojni storili nemogoče.
