Film "Točka". O prostituciji, kakršna je. 1. del. Od točke do stranke
Film "Točka" govori o vsakdanjem življenju prostitucije, ko se vse življenje valja v brezupnem začaranem krogu od "točke" do stranke in nazaj …
Tega pomena besede "točka" v slovarju ne boste našli. Ampak enkrat sem slučajno to videl na lastne oči. Moskva, 90. leta. Na odru gledališča Mossovet je super priljubljena predstava - rock opera "Jezus Kristus - superzvezda". Po predstavi se igralci po tradiciji srečajo z oboževalci na vhodu v službo, da neformalno komunicirajo. Slišijo se navdušeni vzkliki, v rokah utripajo šopki in darila, zasliši se smeh. Svetla in živahna Tverska ulica je le nekaj korakov stran od odprtja starodavnega loka. In tu, v globinah moskovskega dvorišča, vlada skrivnostni mrak.
Naenkrat se v trenutku vse spremeni. Najprej se zasliši kratek zvok - to je običajni znak. Temno dvorišče takoj, kot po čarovniji, osvetlijo močni žarometi avtomobila, ki se skriva ob steni hiše. In v ta neusmiljeni tok lahkih "nočnih metuljev" se jata - in kje so se prej skrivali? Dekleta v kratkih krilih se hitro in ubogljivo postavijo v vrsto - stranka mora imeti možnost izbire, želi videti obraz "izdelka".
Ob pogledu na ta spektakel gledalci gledališčov utihnejo. In že vsi skupaj - tako igralci kot njihovi oboževalci - začudeno gledajo to nočno gledališče resničnega življenja. Na ukaz "matere" eno od deklet pride naprej, se obrne, odpne bluzo … Nato vstopi v strankin avto. Zvok motorja, luči ugasnejo in nenavaden prizor izgine, raztopi se v temi tako nenadoma, kot se je pojavil. Dvorišče je spet zapuščeno in temno, kot da se ni nič zgodilo …
To je "točka" - kraj, kjer lahko stranka izbere in najame prostitutko. Vzporedni svet, ki je za večino navadnih ljudi neviden.
Na začetku je bila "Intergirl"
Film "Točka", ki govori o vsakdanjem življenju prostitucije, ko se vse življenje valja v brezizhodnem začaranem krogu od "točke" do stranke in nazaj, je bil na naših zaslonih objavljen veliko pozneje od zgoraj opisanih dogodkov - leta 2006. Toda prej je bila še ena slika - "Intergirl" (1989), film, ki uničuje moralo.
Zdi se, da ustvarjalci "Intergirl", prefinjeni intelektualci, niso imeli preveč dobre predstave o pojavu, o katerem so govorili v svojem filmu. Razviti, izobraženi in realizirani so to zgodbo pripovedovali "skozi sebe". Zato so iz filma iz prisrčne, prijazne, naklonjene medicinske sestre z dobro sovjetsko izobrazbo, učiteljico in delom v bolnišnici preusmerili denar v prostitutko. Njene stranke so bile sicer ne ravno prijetne, a povsem ustrezne in mirne tujke. Če bi vedeli, kako so se zmotili!
Psihologija sistemskih vektorjev Jurija Burlana na najbolj podroben in natančen način opisuje, katera ženska lahko postane prostitutka in katera nikoli, pa tudi kakšne stranke so. In ta grda grozljiva resnica nima nič skupnega s plohom filma "Intergirl". Težka do neznosna duševna bolečina je film "Točka" veliko bolj resničen in iskren.
Toda nazaj k filmu "Intergirl". Nadar režiserja Pyotra Todorovskega je junakinjam filma dal tako romantično privlačen halo, da je film ne glede na voljo ustvarjalca postavil nove "moralne vrednote" za celo generacijo Rusov. To je bil hud udarec za moralo, ki je zajel celotno družbo. Ta udarec je dobil dodaten super-učinek zaradi razpada ZSSR in popolne izgube nekdanjih sovjetskih državljanov osnovnih mejnikov v življenju in občutka varnosti. Tudi slab konec filma, ko glavna junakinja tvega trk v avtu, njena lovljena mama pa se poskuša zastrupiti s plinom, tega superefekta ne razvrednoti - takšna je čarobno nepredvidljiva moč umetnosti.
Evo, kar o tem filmu na treningu psihologije sistemskih vektorjev pravi Yuri Burlan: "Film" Intergirl "govori o tem, kako dokončati ranjenega moškega … Kot Aurorin strel proti Sovjetski zvezi … V trenutku se obrne prefinjen intelektualec v poceni prostitutko je velik uspeh v informacijski vojni proti Rusiji. Režiser Pyotr Todorovsky ni bil sovražnik - napaka je bila, da je v ta uničujoči film vložil svoj velik talent."
Grenka resnica o prostituciji
Film "Točka" sproža isti problem, vendar takšen, kot je. Prostitucija je kruta in trpka resnica življenja in brez romantike. Dejstvo je, da je zaplet knjige in kasneje filma nastal že v dneh dostopnih informacij in interneta, ko je v javnosti mogoče najti skoraj vse informacije, vključno s pričevanji resničnih ljudi. Zdi se, da film temelji na resničnih zgodbah. In to je eden od razlogov, da je videti tako resnično prodoren.
Slika prikazuje zgodbe treh prostitutk. Vsak od njih je po svoje tragičen. Oče je Anjo že kot otrok posilil. Ko je dozorela, gre k svojemu polbratu, ki jo posili že prvo noč, zjutraj pa pobegne in vzame zlati prstan, ki ga najde v omari. Prstan poskuša prodati taksistu, ki ji očita tatvino in jo nagne k intimnosti … Tako se je zavrtel prvi lijak usode.
Ninka "Moidodyrka" je iz družine alkoholikov. Bodisi pijani prepiri med starši ali internat, bodisi udarci ali poniževanje - to je vse, česar se je naučila v otroštvu. Ljubezen do malega brata je edino, kar jo nasmeji in načrtuje za prihodnost. Strastno sanja, da bi se prebila iz osovraženega življenja in se ločila z bratom. Za to je potreben denar, kje pa ga dobiti? In potem pride na idejo, da proda svoje telo, svoje edino bogastvo. Tako se je zavrtel drugi lijak usode.
Zgodba tretje junakinje filma, Kire, je najbolj tragična. Njena prva ljubezen, čisto lep občutek, se izlije v pravo tragedijo: njen noseči, tiranski oče brcne iz hiše, kasneje pa izve, da je bil njen ljubljeni umorjen v vojni. Žalostno dekle gre na pokopališče, kjer jo lokalni tujec posuši z napitkom "za spomin na dušo".
Skupaj s sostorilcem neobčutljivo deklico zaprejo v razgrajeno kočijo, ki stoji na stranskih tirih, odnesejo ji oblačila in splavijo. In spremenijo jo v spolno lutko z grobo poslikanim obrazom - skozi njo prehaja neskončen tok moških … Poskuša teči, vendar neuspešno. In potem z razbito steklenico odpre žile. Čudežno preživela Kira se spremeni v Zebro - ta vzdevek je dobila zaradi brazgotin na rokah in jih zdaj sramežljivo pokriva z rokavi (puloverjem in bluzam odreže rokave in jih nosi sama). Tako se je zavrtel tretji lijak usode.
Ta film je zelo težko, skoraj boleče gledati … Ker je prostitucija kot družbeni pojav v filmu prikazana z vso poštenostjo. Filmski ustvarjalci občinstvu ne puščajo iluzij. In da bomo postavljeni problem videli še bolj jasno, natančno in obsežno, ga analizirajmo s stališča sistemsko-vektorske psihologije Jurija Burlana.
Kdo postane prostitutka in kako?
Ob ogledu tega filma so gledalci presenečeni, kako hitro in neizogibno pride do padca - vse tri junakinje filma se znajdejo vpletene v prostitucijo in nimajo možnosti pobega. Okoliščine se razvijejo tako, da vsak naslednji korak junakinjo potisne k neizbežnemu. Nobeden od njih v bližini nima osebe, ki bi pomagala, vsaj obžalovala. Ne, nasprotno, na njihovi težki poti so le tisti, ki nesramno izkoristijo svoj obžalovanja vreden položaj in samo "potisnejo tistega, ki pada".
Seveda grenka usoda deklet potrebuje sočutje, še bolj pa razumevanje. Težke življenjske okoliščine, brezvestni kruti ljudje - to je le zgornja plast resničnosti. Da bi resnično razumeli mehanizem, kako ženska postane prostitutka, uporabimo znanje o osmih vektorjih človeške psihe.
Prostitutke so vedno pretepene lastnice kože. Ko v otroštvu premagajo majhno kožo, to ustavi njen psihoseksualni razvoj. V filmu to lahko vidimo na primeru Nine, ki so jo starši verjetno premagali ne le z besedo, in Kire, ki jo njen vojaški oče kruto ravna.
Pretekli ali ponižani kožnik katerega koli spola v tako nerazvitem stanju postane nagnjen k kraji in mazohizmu. Toda poleg tega sklopa, premagana deklica začne svoje telo dojemati po primitivnem principu - kot svoje edino bogastvo. Ker je narava dermalne osebe racionalna in pragmatična, odnosi z moškimi v tem primeru temeljijo na načelu "ne bom dal", "korist - korist" …
To je korenina prostitucije. In življenjske zgodbe so lahko navzven različne. Ne glede na to, kako težke so življenjske okoliščine, je za žensko z drugačnim naborom vektorjev (najprej brez kožnega vektorja) postajanje prostitutke strašno, nemogoče, sramotno, nezdružljivo z življenjem - bolje je umreti. Nobena materialna spodbuda ne more na primer prisiliti ženske z analnim vektorjem, da proda svoje telo. Vztrajala bo, trdo delala, a nikoli ne bo postala prostitutka. Tega je sposobna samo nerazvita koža.
In prav tako morate razumeti, da ne gre za nič takšnih slabih ljudi in groznih okoliščin na poti zlomljene kože … Po univerzalnem zakonu življenja je točno tisto, k čemur stremimo, tudi nezavedno, privlači nas (zavestno lahko predvajamo povsem drugačne težnje).
Prostitucija je neizogibna izbira
Kljub resnosti življenjskih okoliščin se je vsako dekle odločilo zase, čeprav se na videz zdi, da nima izbire. Kljub temu bi lahko Kira začasno živela pri teti, kot ji je svetovala mama. Nina in Anya sta lahko našli delo. Toda ne, storili so, kar so storili. Brez razumevanja, zakaj …
Včasih se zgodi, da življenje obrne svojo svetlo plat - in lahko pozabite na težko preteklost, živite zase in bodite srečni. Ni pa tako preprosto. Pogosto lahko slišite zgodbe o tem, kako se izgubljena hči vrne v naročje družine, vendar veselje do srečanja ne traja dolgo - neizogibno se vrne k prostituciji in nobena sila je ne more obdržati. In sama ne razume, zakaj. Zdi se, da si takšnega življenja ne želi. Skrivnost tega vedenja se skriva v psihi.
V filmu je epizoda, kako nekdanja prostitutka, ki je imela "srečo" - se je poročila z bogatašem, v "točko" prispe z dragim avtom. Objema stare prijatelje, jim prinaša darila. Toda v zakulisju ostaja vprašanje: kaj vleče zdaj bogato in uspešno žensko, da se vedno znova vrača na ta zlobni kraj? Nezavedno prizadevanje, ki je močnejše od nje same, njenega uma in volje …
Peklenska mešanica: prostitucija, kraja, mazohizem, viktimizacija
Omenili smo že, da se po sistemsko-vektorski psihologiji Jurija Burlana zlomljen usnjen človek ustavi v svojem razvoju in ostaja arhetipski tat. Eh, nič ne zaman je, da Anya, preden zapusti stanovanje svojega bratca, pobrska po stvareh v omarah v iskanju vsaj nekaj dragocenega - in odide, v rokah pa še vedno drži zlati prstan. In vrhunec filma bo gnusna v svoji podlosti tatvina denarja od tesne prijateljice: Anya in Nina, ki sta se odločili, da odpreta svojo "točko", vzameta Kirin denar, ki ga prihrani za lastno stanovanje. Hinavsko imenujejo "zadolževanje" in veselo hitijo, da bi ukradli denar …
Druga posledica zlomljene kože so mazohistične težnje, z drugimi besedami nezavedna želja biti netopir … Sistemsko-vektorska psihologija opisuje mehanizem nastanka mazohizma: ko kožnega otroka tepejo po tanki občutljivi koži, kar je njegovo najbolj občutljivo področje, doživlja neznosno bolečino. Toda njegova prilagodljiva psiha se hitro prilagodi (takšna je njegova narava) in začne proizvajati naravne opiate kot odziv na bolečino, ki ne prinaša samo olajšanja bolečine, temveč tudi nekakšen užitek. Kožna oseba se torej nauči uživati ne iz uresničitve svojih talentov, temveč v bolečini. Ko je ta mehanizem določen, vpliva na celoten življenjski scenarij. V prihodnosti si bo oseba nezavedno spet prizadevala, da bi izkusila te "prijetne" občutke, ki so povezani z udarci in bolečino …
Tako že prvi dan dela na "točki" mlado Nino zaradi nehote izgovorjene besede s polno hitrostjo vržejo iz policijskega UAZ-a. In Anya je namenjena srečanju s pravim sadistom, ki jo pretepe na najbolj okruten način in nato posili. In ko je konec, mirno reče: »Oprosti. Nisem navkljub. Preprosto ne morem doseči orgazmičnega izcedka na drug način. Česar nisem poskusil - nič ne pomaga …"
Poleg tega sklopa se v določenih pogojih v kožno-vizualni deklici netopirja v strahu oblikuje tudi viktimološki kompleks. Življenje prostitutke je vedno zelo nevarno - nenehno zaide v težave.
V filmu vidimo tudi streljanje zabave na ladji iz mitraljeza, ko se Anya in Kira vržeta čez krov, da bi si rešili življenje. V drugi epizodi ena od strank nanje naklepi pse, ki jih poskušajo prisiliti v skupinski seks. Prisiljeni so goli plavati v bazenu s hladno vodo … kar osem ur. Enega izmed njih spreminjajo v spolnega sužnja, kljub temu da živimo v civilizirani družbi … Ali lahko navadna ženska zdrži takšno življenje, ko mora nenehno ravnotežje na samem robu? Ne, samo viktimizirana kožno-vizualna prostitutka bo nezavedno iskala take "pustolovščine" in vedno znova tvegala svoje življenje.
O strankah prostitutk in zakaj prostituciji ni mesto v sodobni družbi, preberite nadaljevanje članka.
