"Učitelj" je film o resničnem učitelju in generaciji, ki še ni izgubljena. 2. del
Vendar, ali ima Alla Nikolaevna res sovraštvo do otrok? Ne. Ne postavlja si cilja ustrahovanja in maščevanja za svoje ponižanje. Želi te spodbuditi k razmišljanju o pomembnih stvareh v življenju - kdo bodo postali brez sposobnosti življenja med ljudmi, brez dobre izobrazbe.
1. del
Otroke je treba naučiti živeti v družbi
Z otroki se moraš pogovarjati. In če starši otrokom ne dajo osnovnega znanja, kako živeti v družbi, mora to storiti učitelj. Pištola zagotovo ni najboljši način, da se prisilite k poslušanju, a se je izšlo.
Vendar, ali ima Alla Nikolaevna res sovraštvo do otrok? Ne. Ne postavlja si cilja ustrahovanja in maščevanja za svoje ponižanje. Želi te spodbuditi k razmišljanju o pomembnih stvareh v življenju - kdo bodo postali brez sposobnosti življenja med ljudmi, brez dobre izobrazbe.
"Razumeti morate, da na svetu ni nič pomembnejšega od človeških odnosov."
"… V človekovem življenju ni le majhnega osebnega načrta …"
"Katere naloge lahko rešite, če ste nevedni, če ste neoblikovani posamezniki, s svojo moralno zaostalostjo?.."
Najprej vidimo, kako iz fantov izbruhne nenaklonjenost. Nenaklonjen ne le učitelju in svetu okoli njega, temveč tudi lastnim sošolcem. V dveh urah, ko pištola prehaja iz ene roke v drugo, se veliko naučijo drug o drugem. O ambicijah, vrednotah, sebičnosti. Grozijo sovražnemu učitelju, nato pa razredu. V takšnih razmerah ni vseeno, koga sovražiti.
Prelomnica je posredovanje Ire, Boycove prijateljice, lastnice vizualnega vektorja. Kultura ji v obraz reče: "Tako strašljivo je, če ne veš, kaj je ljubezen!" Kulturo kot način premagovanja sovražnosti v družbi je ustvaril vizualni ukrep. Lastnik vizualnega vektorja je najbolj čustvena oseba, za katero so človeško življenje, ljubezen in sočutje najpomembnejše vrednote. Že tisočletja nam je kultura pomagala preživeti, ne pa se ubijati iz sovražnosti, ki se je pojavila s človekom.
Fantje so prestopili mejo, skoraj izgubili svoj človeški videz, izgubili občutek vrednosti človeškega življenja. Ira jih je opomnila, kaj nas dela kulturno osebo - o ljubezni, o sočutju. Po tem čutijo sočutje do Alla Nikolaevna. Skupaj preberejo pesem, začnejo poslušati učitelja, odgovarjajo na pouk, podpirajo drug drugega in učitelja.
Treba je videti - s kakšno srečo svetijo oči Alla Nikolaevna, ko učenci odgovorijo na tablo. »Ste pametni, nadarjeni. Še vedno razmišljate … Danes sem prvič videl, da lahko ustvarite dobro ekipo."
Zakaj je delovalo?
Najtežje je premagati egocentrizem za Artyoma z vzdevkom Krastača. Je lastnik vizualnih in zvočnih vektorjev, ki človeku dajo največjo inteligenco. Je zelo pameten, misleč fant, a bister individualist, egocentrik, ki ne prezira le šibkega učitelja, temveč tudi svoje sošolce. Zanj se nihče ne odloči.
»Ali vse to rabiš za figo? - reče učiteljici. - Kaj vas zanima, če poznamo zgodovino ali ne? To je naše življenje in sami imamo pravico izbrati, kaj potrebujemo. " Fantom pravi "neprincipijelni gadovi, strahopetci".
Besede Ale Nikolajevne o ruskem svetu so nam tukaj prav prišle: »V našem ruskem svetu lahko človek prezira glede na njegovo puščavo ali pa samo tako, da se mu zdi nadrejen. Družbe pa ne moremo prezirati. Naš svet tega ne odpušča. To je ponos."
Kako natančno modri učitelj opredeljuje posebnost ruske kolektivistične in skupne mentalitete, v kateri je javnost vedno postavljena nad osebno. Njene besede padejo naravnost v srce, kajti tako se počuti vsak Rus. In zdaj na vprašanje-grožnjo Artema "Kdo je za učitelja?" ves razred vstane: "Jaz sem za učitelja!"
Napad na razred s strani posebnih sil je bitko Ale Nikolajevne prekinil s samoživostjo krastače. Učitelja odpeljejo v reševalnem vozilu s srčnim infarktom.
Pa vendar Alla Nikolaevna uspe razkriti potencial svojih učencev tako, da jim pokaže vrednote, ki so pomembne za katero koli rusko osebo. Prepričljivo dokazuje, da je človekov uspeh v življenju odvisen od tega, koliko se prilega družbi, koliko lahko koristi drugim.
Ne deluje nasilje, temveč premišljen pogovor z otroki o temah, ki so zanje zelo pomembne. Verjetno jim še nihče ni posvečal toliko pozornosti, se z njimi pogovarjal kot z odraslimi, ni poskušal pokazati, kaj je najpomembnejše v življenju.
Zapomni si ta dan
Oddelek specialnih sil pokliče ravnatelj šole, potem ko računalniški genij Birjukov uspe na trenutek vklopiti kamero v pisarni za zgodovino. Na zaslonu monitorja vidijo moškega s pištolo, nakar slika izgine. Mogoče so razred prevzeli teroristi?
Polkovnik Kadyshev prispe na klic v šolo, kjer je nekoč sam študiral. Zelo spoštuje svojo učiteljico Allo Nikolaevno, saj mu je prav ona lahko vcepila pravilne vrednote. "Huligani so dobri polkovniki," pravi. In to je v veliki meri zasluga nje.
Shilovsky je nekoliko podoben Kadyshevu - istemu trdovratnemu nasilniku, neuradnemu vodji razreda. Polkovnik mu mora nekaj sporočiti:
- Zapomni si ta dan. Mogoče bo v življenju prišel prav.
- V smislu?
- Vodja, če je seveda vodja, mora razmišljati o vseh in vsakem posebej. Biti odgovoren do družbe in do družbe in je ne uporabljati v lastnih interesih … Učiteljica je danes vsem dala drugo priložnost, ker je odgovorna za vse.
Spet te besede nas nanašajo na vrednosti sečnice. Naravni vodja je oseba z vektorjem sečnice, ki postavi življenje čopora nad svoje. Vedno prevzame odgovornost za svojo čredo in je vedno pripravljen žrtvovati se zanjo. Tiste, ki mu sledijo, vodi v prihodnost. Lastnik sečnice je od rojstva. Mentalno so vsi Rusi takšni.
Pravo ali pravičnost?
Konec filma dopolnjuje sliko ruske miselnosti. To ni zahod, kjer morajo študentje po zakonu odgovarjati za to, da nosijo orožje v razred. To je Rusija, v kateri se odločitve ne sprejemajo po človeški zakonodaji, temveč po najvišjem zakonu pravičnosti in usmiljenja.
Fantje so že prejeli svojo najpomembnejšo lekcijo v življenju, veliko spoznali, v praksi so bili prepričani, kaj je dobro in kaj zlo. Kaznovanje se bo v njihovem življenju le malo spremenilo. Otroci so naša prihodnost in za to je mogoče prekršiti človeško zakonodajo - skriti dokaze, pištolo, zamolčati primer. Polkovnik Kadyshev počne prav to.
Ali ima prav? S stališča zakona - ne, ampak z vidika prihodnosti - da. Na koncu filma vidimo sadove te neracionalne vzgoje. Otroci so srečni, postali so prijatelji, počutijo se kot ekipa, spoštujejo odrasle. Nesporazum med učitelji in učenci je izginil. Zdaj sta skupaj tako v službi kot v počitku. Alla Nikolaevna je preživela srčni napad in je popolnoma drugačna od osebe, ki jo stiskajo okoliščine. Tudi ona je srečna.
Od vojne do miru in razumevanja
Film postavlja veliko vprašanj, vendar ne odgovori na vsa. Srečen konec se zdi srečna izjema od pravila. Samo v kinu je učiteljev talent pomagal premagati odtujenost med otroki in odraslimi, pomagal je otrokom odrasti, preceniti sebe in prijatelje, narediti korak drug proti drugemu.
Kako v resničnem življenju zagotoviti, da do te odtujitve ne bo prišlo množično? Torej, da moderna šola ne bi smela biti prostor sovražnosti med učenci in učitelji, temveč postati prostor za pridobivanje globokega znanja in izobraževanje osebe in državljana?
To je mogoče in to niso vzvišene besede. Obstaja praktična znanost sistemske vektorske psihologije Jurija Burlana, ki lahko daje ogromne rezultate v tej smeri. Ko oseba, ki ima talent za vzgojo otrok že od rojstva, ki sistematično razume psihološke razloge za vse, kar se dogaja v družbi in v vsaki posamezni osebi, otroke razume kot sebe in lahko razvije njihove prirojene talente, daje smernice, potem je stanje v šoli se bo močno spremenila …
Kaj o tem menijo strokovnjaki, si lahko preberete na portalu psihologije sistemskih vektorjev v rubriki "Pregledi strokovnjakov".
Tukaj je mnenje Anna Vyacheslavovna Vinevskaya, kandidatka za pedagoške vede, ki jo je izšolal Yuri Burlan:
"Osebno usmerjena pedagogika in pristop sistemske dejavnosti, razglašeni v Zveznih državnih izobraževalnih standardih, se lahko uporabljata le, če učitelj pozna psihologijo sistemskih vektorjev."
Vinevskaya Anna Vyacheslavovna, kandidatka pedagoških znanosti, Taganrog Preberite celotno besedilo rezultata
S povezavo se prijavite za brezplačna spletna predavanja o sistemski vektorski psihologiji Jurija Burlana.
