Mati Terezija: Angel, ki je dvomil v Boga
Mati Tereza se imenuje najvplivnejša ženska na svetu, njeno življenje pa je največji dogodek 20. stoletja. Dosežki male krhke nune so res neverjetni, njena osebnost pa je izjemnega pomena za celotno človeštvo.
Mati Tereza se imenuje najvplivnejša ženska na svetu, njeno življenje pa je največji dogodek 20. stoletja. Dosežki male krhke nune so res neverjetni, njena osebnost pa je izjemnega pomena za celotno človeštvo.
Mati Terezija je spremenila svet in zasluženo prejela Nobelovo nagrado "Za svoje delo in pomoč trpeči osebi."
Svoje poslanstvo je začela iz indijskih barakarskih naselij, kjer so v tistih časih ljudje umirali kar na ulicah, nezaželene dojenčke pa so vrgli naravnost v smrdljive smetišča. Nenavadna redovnica, ki si je želela živeti zunaj obzidja samostana, se je zavezala spremeniti tisto, kar bi se zdelo nemogoče spremeniti - kruti sistem, ki je obstajal v državi, človeške navade in strašne tradicije …
Mati Terezija je bila edinstvena oseba, saj nihče še nikoli ni storil tega, kar je storila ona pred njo - svojega življenja ni posvetil pomoči najrevnejšim in najrevnejšim.
Na tisoče ljudi v različnih državah je sledilo zgledu matere Terezije in začelo pomagati revnim in prikrajšanim. Z njeno lahkotno roko so se po vsem svetu pojavila zavetišča, bolnišnice, kolonija gobavcev. Svet se je spremenil … V njem je več prijaznosti in sočutja.
Uboga redovnica, katere posest je bila sestavljena iz najcenejšega sarija, tanke vzmetnice in brane Biblije, je ustanovila milijardo dolarjev vrednega naročila. Verjeli so ji, ogromno denarja je bilo namenjenega njenemu naročilu. Konec koncev tudi ona osebno, tako kot njegove druge sestre, ni potrebovala ničesar.
Njeno ime je postalo znano po vsem svetu. Pred njo so bile odprte vse meje, pričakovali so jo na vseh koncih planeta. Novinarji, politiki, največji in najbolj znani ljudje na svetu so iskali srečanja z njo. Častili so redovnico v belem sariju.
Pozornost novinarjev, moč in moč, vpliv redovnice, njen asketizem, obseg gibanja, ki ga je ustanovila - vse to je bilo neverjetno.
Vendar se mnogi še vedno sprašujejo: zakaj, zakaj je vse to potrebovala? Navsezadnje njeni dnevniki pravijo, da je bila globoko nesrečna. Nuna, ki je nenehno govorila o Bogu, je v njeni duši dvomila o njegovem obstoju. Zakaj si je izbrala tako težko in nenavadno življenjsko pot? Zakaj se je odrekla sreči materinstva, užitkom zemeljske ljubezni, lastni družini? Kakšna čudna ideja je postati Jezusova nevesta? Zakaj je naredila to, kar je storila?
Torej zakaj?
Agnes Gonja Boyajiu
Dogodki, ki se odvijajo v otroštvu, nedvomno vplivajo na oblikovanje človeka in njegovo usodo. Osebnost matere Terezije ni nobena izjema.
Agnes Gonja Boyajiu se je rodila leta 1910 v albanski družini.
Družina ni bila le bogata, ampak tudi srečna in zares prijazna. Boyagiu so bili pobožni katoličani.
Oče Agnes je bil strog, a ljubeč. Glava družine Boyagiu je bil uspešen podjetnik, znal je veliko jezikov in se je zelo zanimal za politiko. Družina je izgubila hranitelja, ko je bila Agnes stara 9 let.
Agnesina mama Dranafile je bila neverjetna ženska. Njen lastni primer in vzgoja, ki jo je dala, sta močno vplivala na razvoj, prihodnjo usodo in svetovni nazor deklice.
Dranafile je bila lepotica, glavno pa je, da je bila zelo prijazna in sočutna oseba. Ubogi popotniki so v njeni hiši vedno našli zavetje in hrano. Pomagala je tistim, ki so potrebovali pomoč, tudi potem, ko je izgubila moža, in takrat tudi sama ni bila lahka. Drana je denimo skrbela za bolnico z veliko otroki, po smrti pa je vse svoje otroke odpeljala v svojo hišo, kjer so živeli kot člani družine Boyajiu. Dranafile je skrbel tudi za alkoholno žensko, ki je živela v soseščini, čistila je hišo in prinašala hrano.
Agnes Gonja je pogosto pomagala materi. Sposobnost sočutja in želja po nesrečni nesreči sta se oblikovali v njej pred puberteto pod vplivom pravilne vzgoje njene matere.
Dranafile je imel zelo razvit vizualni vektor. Pomagala je drugim, je v celoti spoznala njegove lastnosti. Z vzgojo sočutja do Agnes je pomagala v celoti razviti svoj vizualni vektor v celoti. Brezmejna ljubezen matere Terezije do bližnjega, neverjetna aktivna sposobnost sočutja in empatije, njene humanistične ideje, ki so našle številne privržence - vse to je rezultat izvajanja razvitega vizualnega vektorja na najvišjo raven - »človek«.
Mati Terezija je veliko govorila o ljubezni do bližnjega. Toda še več je govorila o Bogu …
Iščem Boga
Ideja, da bi svoje življenje posvetila Bogu, se je Agnes porodila v puberteti. Tako kot njena mama je veliko časa preživela v templju. Toda z Bogom je imela poseben odnos - želela je, da ji je Bog vse.
Do osemnajstega leta se je Agnes Gonja odločno odločila, da bo postala redovnica, "Kristusova nevesta", kot pravijo katoličanke.
Odpoved radostim in stiskam posvetnega življenja in izbira v korist meništva je klic zvočnega vektorja Agnes.
Zvočni otrok že dokaj zgodaj - od 5 do 6 let - postavlja vprašanja o Bogu, smislu življenja in vesolju. Potem, ko odrastejo in se razvijejo, se pri takem otroku morda ne bodo uresničila zvočna vprašanja, tako da se bodo čez nekaj časa spet lahko začutili. Samo za zvočnega inženirja je notranje bolj pomembno kot zunanje. Samo on postavlja vprašanja o smislu življenja. Samo on se je pripravljen popolnoma odreči vsemu materialnemu, telesnemu, posvetnemu, tistemu, kar se mu zdi nesmiselno …
Agnes je lastnica kožno-zvočno-vizualne kombinacije vektorjev. Rodila se je in odraščala v katoliški družini, zato ni presenetljivo, da je Boga iskala v katoliški veri. Menihstvo ji je pomenilo pristop k Bogu, združitev z njim in služenje njemu. Se pravi zapolnitev zvočnih pomanjkljivosti v spoznanju Stvarnika in skrivnosti vesolja.
Agnes Gonja je vedela za bengalsko misijo in se odločila, da bo sledila zgledu misijonarjev, ki so pomagali revnim v Indiji. Ta odločitev ji je omogočila, da je združila dva zanjo pomembna vidika: zvočno iskanje Boga, ki ga je videla v meništvu, ter vizualno sočutje in željo pomagati ljudem, ki so v stiski.
Mati Tereza je bila dolga leta v Kalkuti učiteljica v majhni dekliški šoli v samostanu. Moram reči, da je bila čudovita učiteljica in odlična vzgojiteljica. Otroci so jo imeli radi zaradi dobrote, nežnosti in navdušenja.
Mati Terezija je skupaj s svojimi učenci obiskovala bolnike v bolnišnicah in berače v barakarskih naseljih, nato pa se je z deklicami resno pogovarjala o tem, kar so videli. Popolnoma se ujema s podobo kožno-vizualnega učitelja v stanju "miru", pri svojih učencih je vzgojila najboljše lastnosti, kot so morala, morala, prijaznost, sočutje.
Toda pri 36 letih mati Terezija čuti potrebo po življenju med revnimi, da jim pomaga zunaj obzidja samostana. To nenavadno željo so opatinja in druge sestre sprejele z veliko nenaklonjenostjo in posmehom …
Življenje v barakarskih naseljih Kolkate
Še nihče ni storil tega, kar je nameravala mati Terezija. Katolištvo ima precej tog birokratski sistem, v katerem nove ideje niso dobrodošle. Kako ji je vse to prišlo na misel? Osamljena beraška redovnica v revnem revnem naselju, sredi revščine, bolezni in nemoči - kaj bi lahko tam spremenila brez podpore in odobritve?
Vendar pa je mati Terezija znala prepričati in ubrati svojo pot. Po dveh letih, v starosti 38 let, je dobila dovoljenje za bivanje zunaj obzidja samostana (pod pogojem, da bo izpolnjevala samostanske zaobljube).
Nuna je hitro zaključila medicinske tečaje in se odločila živeti v najrevnejšem predelu barakarskih naselij Kalkute - Moti Jil.
Vse, kar je imela, je bilo milo in poceni bel sari. Ubogim je pomagala umivati otroke in si umivati rane, drugi dan pa je začela pet otrok učiti pisati, risati črke s palico kar na tleh.
Našla je hrano za stradale otroke, nabirala je miloščino od trgovcev na trgu ali od doma. Kmalu je našla ustrezne prostore, kjer je organizirala šolo za revne in ulične otroke. Nuna jih je naučila brati, pisati in si služiti.
Leto kasneje je mati Terezija imela svojega prvega sledilca, leto kasneje pa jih je bilo že sedem.
Red usmiljenja
Najpomembnejše zdravilo je nežna ljubezen in skrb.
Mati Terezija
Kmalu je mati Terezija iz Vatikana dobila dovoljenje za ustanovitev reda usmiljenja, edinega katoliškega reda, ki je nastal v 20. stoletju. Običajnim (kožno zvočnim) samostanskim zaobljubam - revščina, post in čednost - je mati Terezija dodala še eno (vizualno): dati vse moči, da služi revnim, ne da bi zahtevala kaj v zameno.
Vse več bolnih, prikrajšanih in lačnih ljudi se je obračalo na sestre iz reda usmiljenja. Red so dopolnjevale sestre, ki so želele svoje življenje posvetiti pomoči najrevnejšim od najrevnejših …
Leta 1952 je mati Terezija odprla prvi dom za umirajoče v Kalkuti (kasneje so take ustanove imenovali hospici). Ona in njeni pomočniki so pobrali nepotrebne ljudi, ki so umrli na ulicah. Sestre so pazile nanje, jih hranile, umivale rane in si skušale olajšati trpljenje. "Osamljenost in občutek, da te nihče ne rabi, je najhujša vrsta revščine," je dejala mati Terezija.
Skrbela jo je še ena težava, ki je obstajala v Indiji - bolniki z gobavostjo. Goba tam tradicionalno velja za božjo kazen, zato se popolnoma vsi odvrnejo od bolnika, ne glede na njegov status, in postane brezdomni izobčenec družbe. V Kalkuti je bilo približno 500.000 takšnih izobčencev.
Indijancev ni bilo mogoče prepričati, da bi spremenili svoj odnos do tistih z gobavostjo, mati Tereza. V tistem času je bil red usmiljenja že precej znan, kar je nuni omogočilo, da ji je dodelila zemljišče in je s finančno pomočjo dobrotnikov tam ustvarila kolonijo gobavcev, imenovano "Mesto miru ". To je bilo naselje za gobavce, kjer so lahko živeli in delali.
Mati Terezija in njene sestre so pobrale brezdomce in nezaželene dojenčke, vržene v jarke in smetišča. Če je njegova mati otroka zavrnila, je otrok našel zavetje v Otroškem domu, ki ga je ustvaril Red usmiljenja. Za mnoge od teh otrok so našli rejniške družine, mati Terezija je delala tudi v tej smeri … Njena neverjetna energija ji je omogočala vse.
Na poti matere Terezije se je pojavilo ogromno ovir in težav. Brez kakršne koli podpore od zgoraj je vse težave reševala sama, vedno je videla način, kako nadaljevati svoje podjetje, ne glede na vse. Za zdravila in hrano za revne je ustvarjalec reda usmiljenja skupaj s svojimi privrženci zbiral miloščino in sprejemal donacije dobrotnikov. Poiskala je nastanitev za sestre in za druge namene reda. Zaupali so ji, ji pomagali, darovali za njen namen. Niso ji verjeli, jo kritizirali, posegali vanjo. Njena pot ni bila gladka.
Mati Terezija je bila razvita in močna osebnost. Med drugim je bila ta krhka redovnica izjemno učinkovita vodja. Pravilna vzgoja, ki so jo dobili starši, ki so jo učili samodiscipline in organiziranosti (kar je služilo razvoju njenega kožnega vektorja), ji je omogočilo, da je naravno organizirala delo svojih sester in jih zlahka vodila. Spominjajo se je: "Če ti je mati Terezija rekla:" Sedi, "si se usedla" …
Poslanstvo in načela
Mati Terezija in vse sestre usmiljenice njenega reda so vodile izredno asketski življenjski slog. "Ne dovolite, da se revščina mojega reda moti," je dejala in zavrnila vse drago in pompozno. Zavetišča, bolnišnice in hospici, ki jih je ustvarila, so bili zelo skromni in preprosti, opremljeni so bili le s potrebno opremo. Red usmiljenja ni nikoli zapravljal denarja za stranske stvari, v vsakem primeru mati Terezija tega ni želela. Televizor v eni od bolnišnic je na primer hrana, ki jo odvzamejo lačnim. Na svetu je toliko stradajočih ljudi!..
… Kamor koli se na svetu zgodi nesreča, gre mati Terezija tja. Na primer, med spopadi je odšla v Bejrut. Izkoristila je zatišje, invalide je odpeljala iz uničene sirotišnice. Prepotovala je ves svet in odprla nova zavetišča in bolnišnice v različnih državah.
V javnosti niso bila razumljena in sprejeta vsa dejanja in načela svetovno znane redovnice. Mati Terezija je bila na primer kritizirana, ker je dajala donacije od nepoštenih ljudi. Včasih so od nje zahtevali, naj ta denar vrne tistim, ki so trpeli zaradi vrlih trgovcev. Vedno ni hotela vrniti denarja, pri čemer se je sklicevala na to, da so bili podarjeni s čistim srcem in ne njej, ampak poslu, s katerim se ukvarja.
Mati Terezija je bila energična, aktivna, nasmejana oseba. Sestre usmiljenke je naučila nasmejati se ljudem, kajti nasmeh je po njenih besedah dar ljubezni. Mnogi so jo v življenju imeli za svetnico. In komaj kdo je vedel, kaj se skriva za njenim nasmehom, kaj se dogaja v njeni duši …
"Nebesa so zaprta"
Moj nasmeh je velika tančica, za katero se skriva množica bolečine. Včasih je bolečina tako močna, da zaslišim svoj glas: "Bog mi pomagaj."
Mati Terezija
Mati Terezija je povedala, da v vsakem beraču, bolniku in nesrečnici vidi Jezusa. Svojega življenja ni samo posvetila služenju najrevnejšim od najrevnejših - na ta način je poskušala služiti Gospodu. Imenovala jo je aktivna ljubezen in sama - božji svinčnik.
Njen vstop v redovništvo je pobeg samemu Bogu. Njene bolečine in neverica niso nič drugega kot zvočna depresija. Nikoli ni našla Boga, ki ga je tako strastno iskala, ni ga čutila, ni čutila ljubezni do njega in dvomila v njegov obstoj.
Nobena molitev, nobeno obhajilo, nobeno romanje - nič ne bi moglo olajšati te bolečine in okrepiti nune v njeni veri. »Imam toliko neodgovorjenih vprašanj! Bojim se jih vprašati, ker gre za bogokletstvo. Če Bog obstaja, prosim - odpusti mi, «je zapisala v svoj dnevnik. "Moli zame, oče, saj mi je vedno težje živeti sama s sabo," je prosila svojega duhovnega mentorja.
Rojaki matere Terezije, duhovniki (ki nimajo zvočnega vektorja), krizo vere pripisujejo previsokim pričakovanjem od Boga. Je res mislila, da bo Kristus prišel po mesu in se pred njo prikazal? Kako lahko svetnik dvomi o obstoju Boga? Kaj je čakala, kaj je hotela? Je tako težko samo verjeti in moliti?..
Psihologi skušajo duševno trpljenje matere Terezije razložiti kot posledico otroških dogodkov, na primer izgube očeta. Nekateri so domnevali, da "je rada trpela" …
Na treningu "Psihologija sistemskih vektorjev" Yuri Burlan razume, kaj in zakaj se je zgodilo najvplivnejši ženski na svetu.
Dejstvo je, da religija ne more zapolniti pomanjkanja sodobnega tonskega inženirja, saj so ti veliko globlji od predstavnikov prejšnjih generacij. Mati Terezija je imela močan temperament in zato moči želja in pomanjkanju zvočnega vektorja ni bilo mogoče zadovoljiti s katoliško vero.
Na to, da zvočni vektor matere Terezije ni bil v najboljšem stanju, govori dejstvo, da skoraj ni spala. Mati Terezija je tudi povedala, da sliši glasove ("notranji glas", "božji glas"). Nespečnost in "glasovi" so zgolj zvočne motnje.
Mati Terezija se je uresničila, kolikor je le mogla, vendar ji pomanjkanje zvoka, kot slab zob, ni dovolilo uživati v življenju
Mati Terezija je najprej lastnica vektorske vezi kože in zvoka, ki ji je omogočila, da je zaživela veliko idejo, ki jo je svet potreboval v 20. stoletju. Medtem ko je iskala Boga, je spodbudila stotine tisoč ljudi z vizualnim vektorjem, da delujejo, da izpolnijo svojo posebno vlogo - sočustvujejo, pomagajo, skrbijo …
Te neverjetne ženske ni več med živimi, a posel, ki ga je začela, se nadaljuje. Red usmiljenja deluje v 133 državah sveta. 4.500 redovnic v belih sarijih pomaga tistim, ki nimajo nikogar, ki bi pomagal. Pri delu reda sodeluje več sto tisoč prostovoljcev po vsem svetu. In mati Terezija bo za vedno ostala simbol dobrote, sočutja in ljubezni do človeka.
Če vas zanima globoka analiza psiholoških lastnosti osebe na primeru znanih osebnosti in uporaba sistemskega znanja v življenju za boljše razumevanje sebe in svojih najdražjih, se lahko prijavite na brezplačna spletna predavanja o sistemski vektorski psihologiji avtor Yuri Burlan na povezavi: https://www.yburlan.ru / training /
