Analna in kožna faza. Izgubljen v dobi sprememb
… Včasih je bilo dobro, zdaj pa je postalo slabo - vse propada, država umira, družba pa propada. Je tako? Ali res ponižujemo? Ali pa je to kožna faza razvoja družbe, ki neizprosno stopa po petah preteklega časa in s seboj prinaša pozitivne spremembe?
Karl Marx je v enem od svojih del dejal, da se potek zgodovine pogosto razvija tako, da bi se človeštvo z veseljem ločilo od svoje preteklosti. Tudi Čehov je nekoč omenil, da se človeštvo v smehu poslavlja od preteklosti. Hkrati skoraj vsa gledališča iz nekega razloga igrajo njegovo komedijo "Češnjev sadovnjak" o pragu sprememb in grozeči smrti plemstva kot tragedijo. In to, kar smo videli v svojem življenju zadnjih dvajset let, priča o tem, da se v obdobju sprememb večina prebivalstva še vedno ne smeji.
Verjetno bi lahko največ o obsegu sprememb povedala … ruska pošta. V zadnjem desetletju je pošta tista, ki je priča, kako so papirna pisma skoraj izginila iz obtoka. Danes je 90% vse korespondence SMS in internetna korespondenca. In morda si staromodni čudaki in starodavne babice iz oddaljenih vasi še vedno pošiljajo razglednice za praznike po pošti …
Zgodovina interneta odraža isti trend: sporočila postajajo krajša in izmenjava sporočil je hitrejša. Nepohitreni uporabniki omrežja nimajo časa za namestitev vedno več programov za takojšnje sporočanje: običajni ICQ in Skype že dolgo izpodrivata MailAgent, Windows Live Messenger, IRC, AIM, MSN, Yahoo!, Jitsi, MessageMe, Viber in na desetine drugih programov… Facebook "," Vkontakte "," Twitter "," Instagram "- od omrežja do omrežja sporočila postajajo krajša in bolj prostorna. Tudi odvisniki od interneta vedno pogosteje nimajo dovolj časa in pozornosti za kaj dlje, kot je stanje pri sošolcih …
Hitrosti so izven obsega, gostota informacij narašča, razdalje se zmanjšujejo, sporočila zmanjšujejo in na splošno čas leti hitreje in ljudje živijo v povsem drugačnem ritmu. In vse se je začelo na videz nedolžnih stvari. Iz računalnikov, interneta, mobilnih telefonov. Končno s satelitskimi komunikacijami, katerih zamisel je že leta 1945 predlagal angleški pisatelj znanstvene fantastike Arthur Clarke … Vse te tehnične novosti pa so le zunanja manifestacija sprememb, ki se dogajajo v človeški skupnosti že nekaj desetletij in končno dosegli našo državo. Najprej pa malo pregovora.
Znanstvena fantastika ali življenje?
Nekoč je obstajala civilizacija X. Čepi, nagnjeni k polnosti, obožujejo pivo in domače pecivo, so Možje X živeli počasi, tako kot so živeli njihovi predniki in predniki. Ostanite doma in ljubiteljem domov, enake copate nosite že leta. Babice na vhodih so umivale kosti "drzni mladosti", plešale so neobrite kmetice v alkoholnih majicah in raztegnjenih trenirkah "tepla kozo" za domino mizami, v značilnih kuhinjah tipičnih hiš pa so njihove žene kuhale in kuhale obilne večerje. Otroci so se pod vonjem boršča, kotletov, dušenega zelja in praženega krompirja naučili svojih lekcij, saj so se bali, da bi "mapa dala pas" … Je to znana slika?
Tu je še nekaj skic za portret X civilizacije. Če je človek spustil velik račun na cesto, je naključni mimoidoči, ko je zagledal bankovec brez lastnika, tistega, ki ga je spustil, lovil dva bloka, da bi se odpovedal izgubi. Kupec, ki je za spremembo prejela več denarja, kot ji je dolgovala, je presežek takoj vrnila prodajalcu. Podkupovanje je veljalo za velik zločin, podkupniki so bili zasmehovani v feljtonih in satiričnih revijah. Neprijetno in nevarno je bilo živeti »nad svojimi zmožnostmi«, bogatejše od drugih, in tisti, ki so imeli nenadoma »razkošje« doma, so to skrivali kot nekaj sramotnega.
»Mi smo spodobni ljudje! Ne potrebujemo tujega! - ti neverjetni ljudje so se pretepli v prsi.
Iskrenost je eno od osnovnih načel civilizacije X. Celotne družine vsak dan hodijo v službo, kjer prejemajo majhne plače, vendar jim to ne preprečuje učinkovitega opravljanja nalog. Dolžnost, spodobnost, stabilnost, profesionalnost - to je še nekaj osnovnih načel civilizacije X … O tej civilizaciji lahko govorite veliko, dolgo in dolgočasno - prav tako dolgočasno, kot predstavniki civilizacije govorijo o svojih tradicijah in svojih "srečnih" preteklosti. "Moški X" bi lahko dolgo in brezskrbno obstajali v prostranstvih vesolja, častili svoje prednike in nespremenjeno prenašali svoja načela in znanje iz roda v rod, če jih civilizacija Ygrek ne bi prisilila na rob Galaksije.
Prebivalci civilizacije Ygrek so se od X-ov razlikovali celo navzven. Ne samo, da so bili večinoma vitki, atletske in dolgonoge ljubiteljice kondicije in zdravja, ampak je bil njihov pogled na življenje povsem drugačen. Najprej so želeli pljuvati po avtoritetah in izkušnjah svojih prednikov, kar je zelo motilo konservativne X-je. Drugič, bili so pripravljeni iti čez glavo, da bi dosegli svoje cilje, med katerimi so bili le denar, kariera, bogastvo, moč. Pomanjkljive plače "Moških X" so jim vzbudile posmeh in prezir. "Ljubiti je kot kraljica, krasti pa kot milijon," je pisalo na transparentih, s katerimi so osvajali posesti X civilizacije …
In vse so radi počeli na hitro, na poti, v begu. Kjer so "xi" premišljevali, premišljevali in po premišljeni odločitvi z vseh strani šli naprej, mahali s svojimi načeli, so tam "igralci" delovali bliskovito hitro. Varali so, manevrirali, zanimali, se pogajali, podkupovali in celo izsiljevali! In na koncu so se vedno našli nekaj korakov naprej in obkolili "X", ki so osvajalce zaničljivo imenovali "kupuj in prodaj" in "generacijo potrošnikov", se pritoževali nad življenjem in strašno hrepeneli po svojih družinskih gnezdih in tihi stari časi. "Igre" pa te čase niso imenovale nič drugega kot "stagnacijo" in so hitele živeti in porabljati ter pridobivale vedno več življenjskega prostora svojih predhodnikov.
Nova civilizacija je vedno bolj absorbirala staro, vsiljevala svoje vrednote in pustila običajno rutino življenja v preteklosti. Zdaj so vsi ugotovili, da je nemirni pretok dni potonil v pozabo; čas hiti, življenjski ritem je postal besen in najbolj se ceni sposobnost zaslužka, »zaslužka« in dogovarjanja. V ospredje je prišel slogan »Če hočeš živeti, znaj se vrteti« in uspešen človek je namesto spodobne osebe postal lastnik življenja.
Nekateri zgodovinarji so trdili, da je šlo za propad civilizacije X, v resnici pa je šlo le za naravni krog človeškega razvoja, civilizacija Ygrek pa ni bila nič drugega kot nova, zgodovinsko pogojena psihično-mentalna tvorba prebivalstva velike države imenovano Rusija …
Od sovjetskih zapovedi do človeka z rubljem
Zakaj se tako težko vključimo v to novo tvorbo? Ker je stoletja stara miselnost Rusije v nasprotju s spremembami v družbi. Patrijarhalna Rusija, proti konzervativnosti katere se je poskušal boriti Peter Veliki, še vedno živi v vsakem izmed nas. Psihologija bogastva in uspeha nam je tuja, zaničujemo denarnike in verjamemo, da je nemogoče kopičiti kapital s poštenim delom … Toda kaj naj rečem, če je večina dvajsetega stoletja v Rusiji prešla pod okrilje moralni kodeks graditeljev komunizma, nekatere točke odmevajo svetopisemske zapovedi, ki ne bi mogle pustiti vašega sledi v našem kolektivnem miselnem duhu.
Pionirji so v pozdrav dvignili roke in recitirali goreče propagandne napeve, "vedno pripravljeni" nadaljevati delo svojih starejših tovarišev - komsomolovcev in komunistov. Med ljudmi se je zgodil razumljiv vic: "Zima je minila, poletje je prišlo, hvala zabavi za to." Vsaka družina je imela približno enako raven dohodka; živeli so od plače do plače, primanjkljaj so "potegnili" z vlečenjem, v šolah in inštitutih so študirali brezplačno in tudi brezplačno hodili k zdravnikom z ranicami. Na počitnicah so se zbrali celotna družina, pogosto so se hodili obiskat in so oddaljenim sorodnikom pošiljali pisma in včasih celo pakete.
In celo življenje bi lahko načrtovali vnaprej in ta načrt bi se slišal kot kratka standardna avtobiografija, ki so jo bili prisiljeni napisati pred sprejemom v Komsomol ali stranko. »Rodil sem se, študiral, poročil … Delal sem, dobil sobo v hostlu, rodil otroke, dobil stanovanje, napredoval v delovodjo, upokojen in dojil vnuke. Član CPSU ". Samo dodam: "upokojen", v sovjetskih časih pa "upokojitev" iz stranke ni bilo. Pojavili so se med vladavino Gorbačova in Jeljcina, ko so ljudje začeli množično zapuščati svojo "domačo stranko", brez članstva, v katerem ni bilo treba razmišljati ne o stanovanjih, ne o napredovanju v karieri, ne o potovanjih v Bolgarijo.
Ko je Jeljcin leta 1990 zapustil stranko, je temu sledilo več deset tisoč "članov stranke". Partijski funkcionarji so prišli domov k prvim "domorodcem" in jih skušali prepričati, "naj se ne navdušijo". Ko pa je število "beguncev" postalo kritično, se je prepričevanje ustavilo. Obdobje "soglasja" se je neizprosno spreminjalo v obdobje javnosti. Perestrojka, ki se je začela leta 1987, je dobila zagon.
Moja generacija je nato hodila v šolo - kot se zdaj spominjam, zvezki in učbeniki, prekriti s takrat modnimi nalepkami z napisom: »Perestrojka. Pospešek. Javnost . Po Viktorju Tsoiju smo veselo zapeli: »Spremeni se! Čakamo na spremembe! «, Ne da bi slutili, da je vztrajnik ravno teh sprememb že močno sprožen … In te spremembe niso bile povezane samo z zunanjo in notranjo politiko, zaznamovane s tako pomembnimi dogodki, kot so perestrojka, puč leta 1991, razpad ZSSR, Jeljcinovo predsedovanje, reforme Gaidarja in sprejetje nove ustave … Psiho-mentalna družbena formacija se je neizogibno spreminjala, čeprav te spremembe niso bile tako opazne kot denimo tanki na Moskvo ulice …
… Danes se mnogi pritožujejo nad "upadanjem morale" in poslabšanjem moralnega značaja sodržavljanov. Nekako sem naletel na komentar starejše učiteljice športne vzgoje na novico, da je bil učitelj, ki je imel intimne odnose z učencem, prisiljen zapustiti šolo. Upokojeni vzgojitelj je v komentar izlil vso svojo ogorčenost nad trenutno moralo. Za začetek je spregovoril o »skušnjavah« lastne mladosti, ko so se šolarke, ki so se nalile kot zrela jabolka, trudile, da bi svoje igrive roke vodile pod hlačne nogavice mladega športnika. Vendar je pogumno premagal svoje skušnjave, saj ga je ljubezen do žene in strah pred zakoni držala v mejah spodobnosti - navsezadnje so bili sovjetski časi.
In kaj in koga lahko obdrži zdaj, retorično ogorča nekdanji inštruktor športne vzgoje, če je vsepovsod "razuzdanost", "libertarijanstvo" pa je vse dovolilo "usrano" …
Verjetno je tako videti za ljudi stare šole, našega časa. Še posebej, če so ti ljudje z analnim vektorjem. Navsezadnje prav ta vektor pojasnjuje patriarhat in spoštovanje konzervativnih vrednot, tako značilnih za odhajajočo dobo, pa tudi delitev družbenih pojavov in vedenja na "umazane" in "čiste". Analni vektor je bil tisti, ki je v zadnjih desetletjih vodil razvoj ruske družbe, zakaj bi torej bil presenečen, da so lastniki tega vektorja živeli udobno in udobno v času reda in tradicije.
In četudi ni živel, je analni spomin urejen tako neverjetno, da se mu zdi vse, kar ostane v preteklosti, boljše, čistejše in lepše, nekaj, kar ima v sedanjosti. Vendar, kot je žalost za preteklost, življenje ne more stati na mestu. In če na svetu obstaja večni gibalni stroj, potem je to večni gibalni stroj zgodovine.
Po razpadu ZSSR se je proces spreminjanja miselnega oblikovanja post-sovjetske družbe stopnjeval do meje, ki ga je poganjalo propadlo načrtno gospodarstvo. Najprej so politični pretresi in nato šok terapija "grabeža", kuponi in privzeto stanje ljudi preživeli v spremenjeni družbeni krajini, ki so jo poslabšali gangstersko brezpravje in korupcija.
Polovica države se je prijavila kot trgovci, avtobusi med domovino in tujino, druga polovica države je sedela brez dela in brez denarja, dezorientirana in izgubljena ter obsojajoče opazovala brovniško gibanje "lovcev" in "trgovcev". Tako dramatično, a vsakdanje in poslovno, je človek z rubljem prišel nadomestiti človeka s sovjetsko miselnostjo, tržno gospodarstvo pa je po njem glavni znak neizprosno napredujoče kožne faze razvoja družbene zavesti, faze, v kateri življenje družbe določajo zakoni kožnega vektorja.
V družini prijatelja, ki je odprl točko na trgu za prodajo spodnjega perila, sem pogosto slišal tipične izjave tistih časov. Njen očim je bil v zadnjih dvajsetih letih učitelj zgodovine na tamkajšnjem pedagoškem inštitutu, z nastopom perestrojke pa se je znašel na stradni dieti. Najpogosteje iz njegovih ust je zvenelo, da so prej "vsi bili enaki in revščine ni bilo", da "so se na račun navadnih ljudi nekateri natlačili z denarjem", da so požrešni uradniki "ropali in prodali Rusijo", zdaj pa vse vrste trgovcev "na našem denarju se redi."
Pravzaprav se je vse znižalo na tisto, kar je bilo včasih dobro, zdaj pa je postalo slabo - vse propada, država umira, družba pa propada. Je tako? Ali res ponižujemo? Ali pa je to kožna faza razvoja družbe, ki neizprosno stopa po petah preteklega časa in s seboj prinaša pozitivne spremembe?
Primerjalna tabela moralnih vrednot, življenjskih načel in verovanj analne in kožne civilizacije (v primerjavi z biblijskimi zapovedmi in moralnim kodeksom graditelja komunizma)
Znaki časa
Spomnim se, da smo bili v otroštvu prijateljski z družino sosedov, ki je imela majhnega sina, starega približno pet let. Ko so gostje prišli k sosedom, so fanta tradicionalno položili na stol, s katerega je v veselje staršev in gostov recitiral poezijo, nakar so mu slovesno izročili sladkarije, eden od odraslih pa je vedno vprašal: »Vanya, kdo hočeš postati, ko odrasteš? " In Vanechka je v smehu odraslih vedno odgovorila isto: "Nočem odrasti, želim biti vedno otrok." Zanima me, kje je zdaj ta mali, ki ima zdaj vsaj trideset let?
Človeška civilizacija, tako kot posamezna oseba, ne more za vedno ostati v določeni fazi svojega razvoja. Vse ima svoj življenjski cikel, tudi človeška družba. To tržniki najbolje sporočijo tako, da prikažejo čudovite grafe, ki ponazarjajo "življenjski cikel izdelka", ki vključuje lansiranje, rast, zrelost in upad. In če primerjamo zgodovino človeštva s takšnim urnikom, potem lahko povsem sklepamo, da vstopamo v obdobje zrelosti.
V mišični fazi razvoja smo "vstopili na trg", bili smo divji in primitivni. Analna stopnja razvoja nas je pravzaprav spremenila v pamet, ki nam je omogočala, da smo kopičili znanje in se naučili, kako ga prenašati novim generacijam, ustvarjati pravila vedenja v družbi, pridobivati tradicije in znanstvene ustanove. In zdaj bi nas morala kožna faza razvoja, v katero smo končno vstopili, nekoliko pozno, za voditelji v Ameriki in Evropi, naučiti živeti v novem tempu, se premikati iz življenja "po konceptih" in " po tradiciji "do življenja na področju zakonitosti - ne razglašeno, ampak brezpogojno. Odlični (»na papirju«) zakoni, ki jih je bilo v zadnjih letih napisanih kar nekaj, bodo končno začeli delovati!
Kožna faza razvoja v Rusiji ni "kraljestvo človeka z rubljem", kot mnogi mislijo. To je konec zapravljanja in prehoda v način gospodarnosti in racionalne rabe virov. V "njihovih jamah" ne bo več mogoče analno sedeti. Čas je, da določite svoje mnenje in svoje stališče do vitalnih vprašanj ter se pripravite na sodelovanje v življenju svoje države ne le kot gledalci zabavnih televizijskih programov in potrošniki novic, objavljenih od zgoraj, ampak tudi kot državljani, ki lahko svobodno izrazijo svoje mnenje. je povsem naraven red za kožno civilizacijo.
Dovolj je navesti en majhen primer iz vira novic. Jeseni 2013 je v Münchnu potekal "olimpijski referendum", na katerem so prebivalci mesta glasovali proti gostovanju zimskih olimpijskih iger 2022. Nemška olimpijska športna zveza, ki je želela München nominirati za mesto gostitelja zimskih iger 2022, se je bila prisiljena strinjati z odločitvijo domačinov. In to je običajna praksa družbe v kožni fazi razvoja - sprejemanje odločitev, povezanih s pomembnimi proračunskimi izdatki, ob upoštevanju mnenj zadevnih.
Kaj je še v našo življenje vnesla "kožna faza"? Najprej zavračanje konzervativnih pogledov iz navade stabilnosti in načrtovanja. Namesto tega so v kožni družbi zelo cenjeni sposobnost fleksibilnega in logičnega mišljenja, sposobnost hitrega prilagajanja nenehno spreminjajočim se okoliščinam in aktiven državljanski položaj.
Glavno merilo za sprejemanje velike večine odločitev je zdaj "racionalno-iracionalno" ali celo "dobičkonosno-nedonosno", namesto "všeč ali ne maram", ne glede na to, kako močno boli uho posameznih trgovcev. V obliki kožne civilizacije je treba besedo "koristno" razumeti širše kot smo vajeni. "Koristno" v družbi, ki se osredotoča na kožne vrednote, lahko pomeni celo vrsto konceptov: od "koristno zame osebno" do "sprejemljivo za vso družbo".
Vsesplošno narašča tudi zanimanje za zdrav življenjski slog, vključno z nedavno sprejeto prepovedjo kajenja na javnih mestih; zanimanje za aktivnosti na prostem in uprizoritvene umetnosti, zmanjšanje zanimanja za pasivno rekreacijo, kot je branje ali ročna dela - to so tudi znaki spreminjanja časa.
Da, časi se spreminjajo. Spreminjamo se tudi zato, ker nismo enaki prejšnjim generacijam. In to ni ne dobro ne slabo. To so le znaki razvoja mentalitete družbe, posledica naravnih sprememb v duševni komponenti človeške civilizacije.
Te spremembe lahko sprejmemo ali izrazimo nezadovoljstvo z njimi, vendar so že začele veljati. Življenje v kožnem svetu je zelo pomembno, da razumemo, kakšne težave nam lahko predstavlja in kakšne druge spremembe pripravlja. Življenje ne le vsakega izmed nas, ampak tudi celotne naše države je odvisno od tega, kako polno in hitro jih lahko sprejmemo. Psihologija sistemskih vektorjev nudi znanje, potrebno, da se ne zatakne v težave prehodnega obdobja in se prilagodi obdobju sprememb, ne da bi izgubil sebe in svoj "jaz".
