Blaženi Avguštin in analna erotika
»Človek se rodi med urinom in blatom,« je rekel blaženi Avguštin v izbruhu boja s človeškimi razvadami in ponosom, pravijo, spomnite se, kako ste se pojavili, in ne blestite. Blaženi Avguštin, zakaj tako nesramen, kakšne grde besede, saj njihovi otroci slišijo, ženske!
»Človek se rodi med urinom in blatom,« je rekel blaženi Avguštin v izbruhu boja s človeškimi razvadami in ponosom, pravijo, spomnite se, kako ste se pojavili, in ne blestite. Blaženi Avguštin, zakaj tako nesramen, kakšne grde besede, saj njihovi otroci slišijo, ženske! Pravzaprav, zakaj tako nesramne, bi lahko rekli umazane besede? Mimogrede, zakaj ljudje na splošno javno ali na internetu uporabljajo umazane besede in pomene? Zakaj metati blato na nasprotnika ali subjekt? Zaradi nezmožnosti iskanja vrednih argumentov zaradi jeze zaradi lastne nesposobnosti v določeni številki? Ali pa se za tem skriva več kot nezmožnost vodenja kulturnega dialoga?
Psihologija sistemskih vektorjev Jurija Burlana, na podlagi katere je bil napisan članek, jasno prikazuje različne psihofiziološke značilnosti, ki jih ima oseba od rojstva, in določajo njene misli, želje in dejanja.
Ne, to ni usoda, ki je ni mogoče spremeniti, nasprotno, tisto, kar daje narava, se lahko razvije ali ne razvije, uresniči ali ne. Če pa ni dano, potem ni dano, in če je dano, vendar ne realizirano, človek doživi takšno trpljenje, da ne boste samo odvrgli umazanijo na svojega sogovornika, ampak boste sovražili ves svet. Tako se nam narava maščuje zaradi neuresničitve.
Lastnosti, ki jih človeku daje narava Psihologija sistemskih vektorjev običajno imenuje vektorje. Lahko je en ali več vektorjev, lahko imajo različne temperamente (želja po uresničitvi) ali pa so v nevrozi, če iz nekega razloga niso bili razviti.
Za primer vzemimo analni vektor. Za tiste, ki ne vedo, je to ime erogene cone, vendar ste se prestrašili in pomislili, da gre za te, no, za homoseksualce ali analni seks? Ne, sploh ne, no, praktično ne, oziroma ne ravno o njih.
Homoseksualci so tisti, ki imajo neustavljivo spolno privlačnost do ljudi istega spola kot oni, in to je preprosto. Ljudje z analnim vektorjem so ljudje z določenim sklopom lastnosti in lastnosti značaja. Lahko so homoseksualni in heteroseksualni, vendar to ni glavno. Anus je njihovo glavno erogeno območje in to v veliki meri določa njihovo vedenje. Na primer, občutek veselja, povezan s čistočo črevesja in danke, na podzavestni ravni jih išče in ustvarja čistočo v življenju okoli njih. Z močnejšim temperamentom analnega vektorja bo morda tudi nosilec potreboval neposredno iniciranje določene erogene cone, saj že veste, katero. No, če ga potrebujete, zakaj ga ne bi dobili, bodo nekateri sodobni mladi ljudje presenečeni. Ker tisti, katerih otroštvo je bilo v daljnih časih, zdaj že skoraj epskih,ko je o njem obstajal članek ali za tiste, ki so odraščali z zelo strogimi starši, ki izpovedujejo tradicionalno moralo, je nemogoče niti razmišljati o takem razmerju.
Analni ljudje praviloma ne kršijo pravil, so zvesti zakonu svoje države in družine. Toda želja po spoznanju samega sebe je tako močna, da nemogoče uresničitev zlahka spremeni znak želje, plus minus, željo po čistosti v željo po umazaniji. Res je, da v svetu okoli sebe ni vedno mogoče gojiti umazanije; v to lahko vplivajo mati, žena, dobra vzgoja ali drugi. Dejansko vam ne bo mar za mimoidoče ali prisegati na javnih mestih, toda to je kot v stari šali - "poročnik, lahko brcnete v obraz." Ja, ampak zakaj? Dandanes je za inteligentne, a nerealizirane analne ljudi Naše vse! Ne, ne, to ni Puškin, v 19. stoletju je bil "naše vse", v tehnološko naprednem 21. letu pa je naše vse internet. Kaj je glavno na internetu? Informacije: slika in beseda, in to je vse NEKAZNOVANO.
Tu je svoboda tistih, ki želijo gojiti blato. Naredite, kolikor želite, in nič vam ne bo prišlo zaradi tega. Zdi se, da vam ni všeč nobeno spletno mesto - ne hodite tja, ne berite in ne povečujte stresa. No, kako, kako, zakaj odvzamete še zadnjega! Vzgoja ne dovoljuje neposrednega sprožitve analnega erogenega območja, mati ne dovoli umazanije v hiši, naj si vsaj tu vzamem dušo.
Toda inteligenten, inteligenten človek razume argumente, res, če ti ni všeč - ne diši, če nočeš videti - no, ne glej, nihče te ne sili. Toda ne more neposredno reči: "Hočem nekoga metati z blatom, da bi to olajšal, saj nisem uresničen v prizadevanju za čistočo v analni erogeni coni, ker si ne morem privoščiti neposredne iniciacije, si pa res želim!" In potem najde plemenito razlago: to sem jaz za ljudi! Moram razložiti tem neumnim, lahkovernim bitjem, kako so prevarani, vendar vem, da vsi varajo. Moje razkrivanje je razkritje goljufov. No, v redu, radi bi rešili lahkoverne reveže pred zavajanjem, ampak zakaj bi vrteli analno temo in neskončno pošiljali nasprotnike k … žal.
Izboljšanje lastne pomanjkljivosti in nezadovoljstva s skrbjo za ljudi, še bolje za otroke, ne pomaga pri skrivanju resničnih razlogov za javno ogorčenje, še posebej, če je semantična ali besedna umazanija vidna skoraj v vsaki frazi. To je le poskus, da umazanijo pobarvamo z barvo, toda kot je zapisal čudoviti pesnik Galich: "… umazanija je umazanija, v kakršni koli barvi je ne pobarvate".
