Socialna fobija ali "Bojim se ljudi"
… Zdi se jim, da vsi okoli gledajo samo vanje in se jim smejijo. Ko pridejo v trgovino, pogosto začutijo, da predolgo izbirajo izdelke, čutijo, da jih vsi gledajo in razmišljajo: "Kaj pa tam pol ure kopa, kot stara babica, nekakšna zavora!"
Socialna fobija je pogost pojav v sodobnem velikem mestu. Največja ovira in velika bolečina je strah, ki postane stalni spremljevalec osebe, ki trpi zaradi socialne fobije. Strašno na ulici. Strašno v podzemni. Strašno ob tabli v šoli.
Ob pogledu na družbo ljudi ima tak človek otrplost in željo, da se ne bi z ničemer motil. Misel na stik z njimi udari kot električni tok, zaradi česar greš na nasprotno stran ceste. Če mora še mimo, potem to stori le tako, da si natakne masko nedostopnosti ali prezira. Včasih lahko celo skuša prestrašiti druge. Po takem "napadu" upa, da se ne bodo zavedali, da se dejansko boji, in takšna dejanja so samo pretvarjena, kar mu pomaga, da se počuti varno.
Vizualni vektor
Ljudje pravijo: "Strah ima velike oči." Zelo natančno opazovanje. Še posebej so "odlični" pri ljudeh z vizualnim vektorjem. Gledalci so tisti, ki lahko grenko jokajo od silnih občutkov, ker je nekdo drug prizadet in slab. Jok zaradi nezmožnosti pomoči, zaradi trpljenja drugih. Samo njihove oči lahko "izžarevajo" toplino, prijaznost in empatijo do tuje žalosti.
Pogosto te iste oči jokajo nase, se smilijo sebi in se vživijo vase, živijo v nenehni drami in neprekinjenih težavah. Takšni ljudje imajo oči vedno "na mokrem", vendar to nikoli ne skrbi drugih.
Te oči popolnoma ločijo barve, milijarde odtenkov, obožujejo in uživajo v tem razmišljanju, opazijo nove, svetle, barvite slike. Poleg tega narava daje tudi notranjo sposobnost obvladovanja čustvenih barv življenja, daje občutljivost in sposobnost, da se napolni s svetlimi čustvi.
Gledalci so tisti, ki ustvarjajo in razumejo umetnost, zato uživajo in preizkušajo njihov izvrstni okus. Pogosto pravijo, da imajo "pametne" oči, "prozrejo" in čutijo čustveno stanje drugih ljudi. Razviti vizualni elementi so rojeni poznavalci in "terapevti" duše.
Številni gledalci se lahko zaljubijo že iz šole. Lahko »do smrti« doživijo neuslišano ljubezen, češ da imajo radi, tako da »niti umiranje ni strašljivo«.
Dekleta sanjajo o ljubezni že od otroštva. Gledalec ima rad vse naenkrat, želi s svojo ljubeznijo zaobjeti ves svet. Toda ta občutek ljubezni jim ni dan od rojstva, v njih se razvije le pod določenimi pogoji.
Težava se lahko začne že v predšolski dobi
Oseba, ki trpi za socialno fobijo, se boji, ko jo prosi, da pove o sebi, koncentracija tuje pozornosti na njem jo "opeče", pripravljena je izgoreti od sramu … Ko jo prosijo, da nastopi pred vsemi in govori o svojem službo ali samo o tem, kako je preživel poletje, ima občutek, da ga strah porablja od znotraj. Hkrati mu obraz pordeči, srce mu skoči iz prsnega koša, oblije se z znojem in to postane očitno vsem in ne samo sosedu na mizi. Vsaj tako se mu zdi. V tem trenutku spozna, da popolnoma ne more obvladati svojega strahu, kot da bi stopil na lestev in vročinsko razmišljal, kako se ne bo bati letala, ko se mu v mislih porajajo podobe njegovega neizbežnega padca.
Naš um vedno najde razlage in utemeljitve strahu. Sčasoma se začne socialna fobija čedalje bolj bati, povečuje obseg svojih tesnob, pa tudi čas, preživet v stanju strahu.
Fiksni in nenehno zavestni strah se lahko začne s šolskim klicanjem ali zoprnimi rečmi, ki jih rečejo tako občutljivemu otroku. Na primer, nanj obesijo etiketo z vzdevkom in začne se v nečem sramovati. Na to ga "dobri" tovariši ne pozabijo občasno opozoriti. Na koncu sam začne razmišljati: "To ni slučajno" - in celo verjame, da je to, o čemer govorijo, strašno, nočna mora.
Ljudje z vizualnim vektorjem "iz muhe naredijo slona", se čustveno napihnejo, zanihajo v svojem strahu. Strah je njihovo najmočnejše čustvo že od otroštva, na ta občutek se neprestano poskušajo izogniti.
Strah pred smrtjo je korenina, tista vnaprej določena oseba, s katero se tak človek rodi. Ta strah je neprimerljivo višji od nagonskega mehanizma ohranjanja življenja pri kateri koli drugi osebi. Ta strah je drugačnega reda in ima povsem drugačne razvojne možnosti.
Že v šoli se spomnimo, da je strah mehanizem za zaščito in reševanje lastnega življenja. Vidimo tigra, volka, medveda, človeka z nožem, kakršno koli potencialno nevarnost za življenje - in telo reagira in mobilizira sile za rešitev. To je naravna reakcija. A če se človek boji vseh naokoli, tudi majhnih otrok, se izkaže, da si nenehno rešuje življenje. To je nenaravno.
Seveda v otroštvu nihče od njih ne bo rekel: "Bojim se ljudi," ker je ta strah zanje normalen in ima drugačno barvo, ni boleč, ne patološki. Iz teh občutkov, iz tega strahu mora otrok preiti v stanje "ljubezni", "ljubezni do človeka". To je postopen proces razvoja in na njegovi poti je veliko pasti.
Vizualni otroci se radi bojijo. Posebej iščejo tovrstno vznemirjenje. So največji ljubitelji grozljivk. Prav tako radi hodijo v temen gozd ali na pokopališče v družbi. To jim omogoči čustveno izpolnjenost, "pretrese" njihova čustva.
Ko odrastejo, se lahko naučijo rešiti strahu z razvojem ljubezni in empatije. Začne se lahko od ljubezni do narave, živali, nato pa postopoma preide na ljubezen do ljudi.
Za gledalca, zaljubljenega v otroške strahove, strahovi postanejo resna ovira pri prilagajanju na ekipo. Kar se je začelo kot malenkost, preraste v nekaj bolj splošnega. Trese ga misel, da ga vsi gledajo. Zdi se mu, da vsi gledajo in vidijo njegove pomanjkljivosti, saj je na primer neroden, grd, debel. Predstavlja si, da se mu drugi otroci smejijo. Njegov inventivni um riše najrazličnejše slike, ki se vedno bolj oddaljujejo od dejanskega stanja.
Pomen družinskih razmer
V ugodnih družinskih in socialnih razmerah se vizualni otrok hitro nauči sočutja, sočutja: svoja čustva razvije skozi dobro čustveno povezavo s starši, skozi klasično literaturo, ki se najprej zaljubi. Potem se pred njim nikoli ne pojavi vprašanje: "Kaj pa, če se bojim ljudi?"
V disfunkcionalnih družinskih razmerah se gledalec nikoli ne nauči izkusiti ljubezni, za vedno ostane v svojih strahovih. To se lahko zgodi na primer v družinah, kjer otrokovi starši živijo v sado-mazohističnem scenariju s stalnimi škandali in udarci.
Otrok v taki družini živi v nenehnem strahu pred pretepanjem, v strahu zase, za mamo, s katero je tesno čustveno povezan. Razmere v šoli dolivajo olje na ogenj. Otroci se pogosto ustrašijo v strahu zaradi ustrahovanja in posmehovanja vrstnikov.
V bistvu je strah pred ljudmi občutek, da so vsi nevarni in vas bodo skušali "pojesti".
Gledalec "v strahu" o tej težavi pripoveduje staršem ali prijateljem, poskuša se z njimi prepričati, da je lep, pameten, za velikost boljši od vseh ostalih. To prinaša začasno udobje, a takoj ko se vrne v "sovražno okolje", ga strahovi takoj prevzamejo z novo močjo. Vedno najde razlog, da se boji in je živčen.
Tisti, ki poskušajo gledalcem pomagati, da se spoprimejo s strahom pred ljudmi, jim poskušajo ustvariti racionalno sliko resničnosti, da bodo lahko videli in spoznali: v bistvu se ni česa bati. Drugi so tako zaposleni sami s seboj, da nanje niso pozorni in verjamejo, da so vsa notranja doživetja le igra domišljije.
S svojim umom gledalec z njimi razume in se strinja, vendar strah pred tem ne gre nikamor. Tudi standardne psihološke tehnike ne pomagajo: znani poskusi reprodukcije situacij v lastni domišljiji, ko je pacient prisiljen doživljati pozitivna čustva, kjer se običajno bojijo, žal ne delujejo. Oseba je še vedno v že znanem stanju strahu in se nenehno zaman poskuša izogniti.
Strasti sčasoma narastejo
Zaradi nezmožnosti doživljanja drugih čustev se lahko nerazviti vizualni elementi tesno zataknejo v občutku strahu. Od te svetle, močne izkušnje se že nimajo nikamor umakniti; ne morete je zavreči kot muho. In ne glede na to, kako se jim zdi, da se ga poskušajo znebiti in pobegniti, pravzaprav nenehno najdejo razloge, da so v njem, razmišljajo o tem in ga vračajo. Daje jim najmočnejše izkušnje v življenju!
"Nenavadno je," bo nekdo pomislil, "ker obstajajo stanja ljubezni, zadovoljstva, sreče." Prav! Obstajajo, ko jih znate izkusiti, ko se vaš vizualni vektor sprva razvije in zapolni. Ko dobiš zdrave veščine in znanje iz psihologije komuniciranja z ljudmi, si v tem stiku v veliko zadovoljstvo. Ko vektor ni razvit, še vedno zahteva polnjenje. In napolnjen je, kot lahko.
Strah pred ljudmi raste kot pajkova mreža, ki povezuje vse več vidikov življenja, kjer je strah prisoten. Zdi se jim, da vsi okoli gledajo samo vanje in se jim smejijo. Ko pridejo v trgovino ali knjižnico, pogosto začutijo, da že predolgo izbirajo izdelke ali knjige, čutijo, da jih vsi gledajo in razmišljajo: "Da tam pol ure kopa kot stara babica, nekakšna zavora! " Po takšnem pohodu odtečejo domov in se čutijo zaščitene le tam. Njihova želja po sodelovanju v družabnem življenju, po ljudeh je zmanjšana na minimum.
Gledalci "v strahu" imajo povsem neustrezen odziv na druge ljudi. S sogovornikom ne morejo vzpostaviti čustvenega stika. Sčasoma strahovi rastejo, življenje postane bolj boleče. To lahko gre tako daleč, da se bo človek bal zapustiti hišo, da bi šel po nakupih, da o strahu pred letenjem sploh ne govorimo. Boji se, da ga bo začela paničiti, če ga bodo o nečem vprašali, če bo (bog ne daj!) Z nekom stopil v stik …
Ljudje v takšni državi ne morejo polno delati: kaj šele, da bi javno govorili - ne morejo narediti poročila za dve ali tri osebe, ne da bi se privedli v napol slabotno stanje! Ne morejo govoriti po telefonu, njihov obraz postane rdeč, srčni utrip se poveča in možgani so v tem trenutku popolnoma izklopljeni.
Ko oseba ne zapusti stanovanja, je to že pogoj, ki zahteva poseg. Pogosto povečanje strahu od zunaj pojasnijo takole: "Oseba je bila normalna, delala je kot učiteljica, potem pa so se njeni strahovi stopnjevali in prerasli v fobije." To se ne zgodi, pravzaprav to pomeni, da je bila njegova stopnja strahu v vizualnem vektorju že "na meji", nato pa se je poslabšala.
Ti strahovi so nezadostni
Strah pred ljudmi je le vrh celotne ledene gore problemov, nad vodo ostane le še nekaj prestrašenih oči, v globinah pa se skrivajo ogromne vrste različnih strahov v vseh njihovih manifestacijah.
Verbalizirajo svoje občutke, takšni gledalci pravijo: "Bojim se ljudi, čutim močno tesnobo, nenehno napetost, živčen sem v navzočnosti drugih." Mnogi poskušajo narediti dober vtis, nenehno niso prepričani vase. Pravzaprav gre za pomanjkanje zaupanja v notranjo in zunanjo lepoto ("lepota" je ključna beseda gledalca). Bojijo se, da bi ljudje opazili njihovo čudno vedenje in napetost.
Gledalci so prvi, ki gredo k zdravnikom, psihoterapevtom in psihiatrom. Hranijo jih z antidepresivi in drugimi zdravili, da bi jih rešili strahu. Obstaja veliko različnih tehnik. Eden od njih pravi, da se bojimo tistega, česar ne vemo. Če se torej sistematično izpostavljate svojim strahovom v manjšem odmerku in nenehno povečujete obremenitev, se lahko svojih strahov znebite. Človek, ki se boji plinskega štedilnika, postopoma najprej poskuša preprosto pogledati nekoliko topel štedilnik, nato na najmanjšem ognju skuha jajca … Strah plazi stran, a nikamor ne gre. Pogosteje preprosto preklopi na drug predmet - in zdaj je oseba že mirno ocvrta jajca … vendar se boji voziti podzemno železnico, se spustiti po tekočih stopnicah ali pa se sooča s težavo, da se ne boji letalo.
Zelo pomembno je, da se zavedamo in razumemo, da obstaja strah kot notranje stanje in ne kot ločene konkretne manifestacije družbene neprilagojenosti, ki si jih gledalec tako ali drugače poskuša razložiti. Treba je izslediti in uresničiti vse manifestacije vizualnega vektorja v vašem "jaz". Pomembno je razumeti, kakšen je normalen razvoj vizualnega vektorja, kako ljudje z zdravim stanjem vizualnega vektorja mislijo, čutijo in čutijo.
Ko pridejo k zdravniku, gledalci "v strahu" pogosto upajo, da jim bodo predpisali nekakšna zdravila za vadbo, ki bodo odstranila notranje nelagodje, odstranila vse njihove strahove. Ne zavedajo se, da gre njihov problem veliko globlje. Pogosto sploh ne razumejo, kako izgledajo običajne, zdrave manifestacije. Zanje je zdrav jaz isti jaz, le brez strahu pred ljudmi.
Dejstvo je, da je strah v njihovem primeru glavna čustvena vsebina v vizualnem vektorju. Bistvenega pomena so tudi načini, kako se nauči sprejeti ta strah. Tudi če odstranite en specifičen strah, se bo tak človek vrnil k svojim običajnim načinom polnjenja in prejemanja užitka ter prešel na nekaj drugega. Na drug način preprosto ne ve, kako.
To vprašanje je mogoče rešiti le z resnim delom na sebi, z opredelitvijo samega bistva problema. Zavedanje, kako svoje življenje napolnimo s čustvi strahu, sposobnost razlikovanja notranjih občutkov in razumevanja stanj v vizualnem vektorju, omogoča, da se iz strahu rešimo v občutkih, v mislih in dejanjih! Pridružite se brezplačnim spletnim predavanjem na treningu "Psihologija sistemskih vektorjev" Jurija Burlana, če želite izvedeti več. Registrirajte se tukaj.
