Georges Simenon. Ne detektiv, ampak osredotočenost na osebo
Mladi Simenon je svoj prvi roman napisal pri 17. V nasprotju z željo svoje vztrajne matere ni postal duhovnik ali "v najslabšem primeru slaščičar", kar mu ni nikoli odpustila. In vse zaradi ruskih študentov, ki so najemali sobe v hiši svojih staršev. Prav ti so malega Georgesa seznanili z rusko klasiko in mu za vedno pustili Čehovo kratkost kot vzor za najboljšo predstavitev in moralne refleksije Dostojevskega, kar je pozneje dalo zagon ustvarjanju "težkih" romanov …
Detektiv je žanr, ki ga spoštujejo in imajo radi po vsem svetu. Ne samo zato, ker je fascinantno in zanimivo brati, ampak tudi zato, ker človeka vedno privlačijo teme, ki so v družbi prepovedane, tabu. Takšna, na primer seks in umor. Umor je še posebej zanimiv za osebo, ki jo spodbuja notranji občutek strahu pred lastno smrtjo. Tako kot vsako literaturo tudi detektivski žanr avtorji predstavljajo z zvočnim vektorjem, ki tako ali drugače poskuša razkriti naravo človeka in njegovo nagnjenost k zločinom zoper svojo vrsto.
Tri najbolj priljubljene detektivske avtorje na postsovjetskem prostoru zapira francoski pisatelj Georges Simenon, pred priljubljeno Agatho Christie. Njegova dela so še posebej zanimiva s stališča psihologije, saj v nasprotju z drugimi avtorji niti ene strani ne posveča niti kriminologiji niti logiki. Pripoved katerega koli njegovega romana je posvečena človeku in zato izstopa kot ločena »socialno-psihološka« smer detektivske zvrsti.
Georges Simenon. Usoda Čehova in zločini po Dostojevskem
Mladi Simenon je svoj prvi roman napisal pri 17. V nasprotju z željo svoje vztrajne matere ni postal duhovnik ali "v najslabšem primeru slaščičar", kar mu ni nikoli odpustila. In vse zaradi ruskih študentov, ki so najemali sobe v hiši svojih staršev. Prav ti so malega Georgesa seznanili z rusko klasiko in mu za vedno pustili Čehovovo kratkost kot vzor za najboljšo predstavitev in moralne refleksije Dostojevskega, ki so kasneje dale zagon ustvarjanju "težkih" romanov.
Ta čehovska kratkost bo vplivala na Simenona ne le v prostorni predstavitvi bistva, temveč bo po običajnem kožnem razumevanju elitne ruske kulture izražena predvsem v obliki - v skromnem besednjaku njegovih romanov (do 2 tisoč besede). Po besedah Dostojevskega bo francoski avtor lahko do tragedij človeških duš prišel šele pri 26 letih - po 220 tabloidnih romanih pod 16 psevdonimi. Takrat bo izšel prvi roman o pametnem in usmiljenem komisarju Maigretu, podpisan s pravim imenom avtorja.
Preberite knjige Georgesa Simenona in ljudi opazujte skozi njegove oči
Georges je svojo pisateljsko pot začel s kratkimi zapiski o policijskih kronikah v lokalnem časopisu, ko je bil še na fakulteti. Hkrati je imel najljubšega literarnega junaka - policijskega preiskovalca s kratko cevjo v ustih - bodočega prototipa slavnega komisarja. Od takrat se Simenon sam ni ločil od kajenja cevi, kar je tudi nagradil junaka svojih romanov.
Simenon ga požre želja po tem, da bi postal priljubljen in zaslužil čim več, se poroči in preseli v Pariz. Dnevno piše 80 strani in pripravlja poročila za 6 uredništev. Ko je videl njegovo izjemno učinkovitost in sposobnost hitrega opisovanja pariških življenj in sestavljanja opusov, mu je bil ponujen reklamni trik: sedel je v stekleni kletki blizu Moulin Rougea, v 5 dneh napisal roman in neprestano tipkal. Toda temu ni bilo usojeno.
Simenonov prvi roman o slovitem komisarju kriminalistične policije je bil v popolnem nasprotju z vsemi prejšnjimi. Njegov urednik je zmotno verjel, da ne bo očaral javnosti, saj bralcu ne da vseh začetnih podatkov o zločinu, zaplet pa se razvija na nelogičen in nenavaden način. V romanu manjkajo običajni tabloidni "idealni" detektivi in poročni finale. Je pa objavil ta prvi zvočni "vklop" Simenona. In nisem se motil.
Kmalu bodo kritiki temu rekli "intuitiven" pristop, toda pisatelj se za zdaj, ko vstane zjutraj in počasi brusi svinčnike, odvrne od vsega, kar se dogaja okoli njega, in se povsem osredotoči na zaplet. Razmišlja o naslednjem poglavju, ki bo trajalo le en dan. Običajno dela v zavesasti sobi samo s svetlobo električne svetilke, prekrito z zemljevidi območja in atlasi zločina.
Njegovi romani o Maigretu so vedno "enosezijski" - piše brez predhodne priprave. Pred kosilom - z majhnim rokopisom s svinčnikom, popoldan - tipka na pisalni stroj in opravi prvo in zadnjo urejanje. In tako koncentracija traja od jutra do večera, dokler romana ni konec. Druga pisateljeva žena bo v svojih spominih povedala, da je njen mož delal kot robot. In potem so zanj poklicali zdravnika.
Simenon je pojasnil, da dela "v transu" in "knjiga piše sama, dokler ga končno ne spusti." Lahko traja 8 dni ali pa dva meseca. Kaj je bilo? Psihologija sistemskih vektorjev razkriva to miselno lastnost kot lastnost razvitega analno-zvočnega snopa vektorjev - sposobnost premišljevanja, poskušanja doseči bistvo dogajanja, skrbno in jasno pripelje delo do idealnega rezultata, do končne točke. Ta lastnost je bila v Lomonosovu ("glava vre") in pri Einsteinu, pri Tolstoju in pri mnogih genialnih zvočnih umetnikih njegovega časa. V čem je bila Simenonova koncentracija?
Georges Simenon. Človek skozi prizmo zločina
Prebral sem kazenski zakonik in Biblijo. Biblija je kruta knjiga.
Morda najbolj brutalno, kar je bilo kdaj napisano.
Kot novinar se je Simenon nenehno zavedal dogodkov pariškega kriminalnega življenja. Že v mladosti je bil kot manj uspešen "mož slavnega umetnika" francosko prestolnico in njene prebivalce skorajda intimno: od najbogatejših do najrevnejših. Vse te tesno zagrabljene informacije bo potreboval za nadaljnje zvočno razmišljanje o 76 romanih in 26 zgodbah: zakaj, kdo in zakaj.
Njegovo nezavedno bo o tem prenehalo razmišljati šele v starosti 72 let: "Končno me je spustilo in lahko živim kot navaden človek!", In preusmeril se bo na avtobiografske raziskave.
Kot veste, pisanje ne rešuje večnih človeških vprašanj, ampak le opisuje. Z drugimi besedami, njegova naloga je pravilno zastaviti vprašanje bralcu. In takšno vprašanje bi moralo imeti polovico odgovora.
»Zakaj ljudje počnejo kazniva dejanja? Se pravi, zakaj delajo zlo drugim? Simenon postavlja to vprašanje in bralca poglobi v vse vidike življenja njegovih likov.
V procesu ustvarjalnosti pisatelj celo navzven izrazi vse lastnosti specialista za analni zvok - postane mračen, molčeč, neskončno kadi lulo, popolnoma se preda notranji koncentraciji, ki je za zunanje oči nerazumljiva. Zmeden vzrok in posledica to razlaga z dejstvom, da na ta način vstopi v vlogo Maigreta in mu postane navzven podoben. Toda v resnici je to on, Maigret pa je le podoba, ki jo je opisal.
"Ne gledam osebe od zunaj. Poskušam vstopiti noter."
Chesterton
Življenje ni črno-bela slika. V njem je veliko komponent, kjer je vse med seboj povezano. Pooblaščenec Maigret pri preiskovanju umora, običajno nasilnega in nenadnega, nikoli ne zaupa preiskave kraja zločina inšpektorjem - sam se mora potopiti v ozračje žrtvinega življenja. Da bi razumel, kako je živel, kakšne občutke je doživljal, kaj ga je zanimalo.
Nobenih dokazov in vprašanj o koristi in koristi ("kdo ima od tega koristi?") Mračnega komisarja ne zanima toliko kot pričevanje prič in sorodnikov. Poltoni njihovih pogovorov, pogledi, s katerimi gledajo na življenje, vrednostni sistemi. In kaj se zdi bralcu? Življenje. Človeško življenje, ki se ne meri v denarju, uspehu ali karieri. In v njej neznosno trpljenje.
To je lahko trpljenje starejše ženske, ki se je prvič zaljubila zaradi nezvestobe, ali pa neznosna resnost zamere zaradi izkrivljenega življenja bližnjega sorodnika. V Maigretovih romanih ni pozitivnih ali negativnih likov. Maigret razume vse: moškega, ki je prisiljen v zločin, pripravljen ubiti za žensko, in dekle, ki je izgubilo glavo od ljubezni in pokrilo svojega ljubimca. Zdi se, da bralec skupaj z njim razume in sočustvuje.
Maigret razkrije celoten potek zločina, se dobro osredotoči in ničesar ne opazi, reproducira intenzivnost trpljenja (krize), ki ljudi spodbudi, da premagajo svoj notranji tabu in ubijejo soseda. Za notranje olajšanje lastne bede. Na teh psiholoških odtenkih brez kakršnih koli dokazov že pred zaslišanjem obtoženega razkrije kazniva dejanja, po katerih je zaslovel.
Pogosto ljudem pomaga: "popravlja človeške usode, kot drugi popravljajo stol", obnavlja pravičnost tako blizu Rusa, kjer se med drugim ocenjuje namena in ne le ukrepanje. Simenon razlikuje med moralo in moralo ter namiguje na pravi koncept pravičnosti.
"Morala je le ena - tista, s katero močni zasužnjujejo šibke."
Sodniki in tožilci ne morejo obsojati ljudi po njihovi resnični krivdi, ker ne vidijo celotne slike. Isti problem je razkril tudi Simenonov sodobnik Karel Čapek, ki je opisal, da na primer Bog ne more soditi, ker razume celotno situacijo in lahko samo odpušča. O človeku lahko sodi samo človek. Zato Maigret pomaga izgubljenim ljudem še pred predajo primerov sodišču.
Maigret ne obsoja - opravlja svoje delo. Da bi razkril resnico, se ne smili svojemu položaju. Ugotavlja, da je zakon o koži v Franciji in Ameriki napisan tako, da zajema bogatejše, obtožuje revnejše in včasih le zaščiti prve pred drugimi, ne glede na pravičnost.
To je v nasprotju z njegovim zvočnim dojemanjem sveta, zato bo za vedno ostal policijski komisar. A po drugi strani bodo tudi danes med vožnjo po Seni vsi pokazali svojo "pisarno" v tretjem nadstropju stavbe kriminalne policije na nabrežju Orfevre. In v mestu Delfzijl, kjer je bil napisan prvi roman, so komisarju Maigretu izdali rojstni list in postavili spomenik.
Georges Simenon in njegovi "težki" romani
Med drugo svetovno vojno je Simenon pomagal Francozom in Belgijcem pobegniti pred nacisti, za kar je kasneje prejel nagrade. Drame, ki jih je videl, so ga spodbudile k pisanju novih psiholoških "težkih" * romanov. Maigreta ni več "nastavljača usod". Tako kot v življenju ljudje trpijo zaradi lastne neizpolnitve in neuspešno poskušajo najti razloge za svoja dramatična dejanja. In ne najdejo, trpijo še bolj.
»Naokoli so bedaki! Celotno mesto norcev, nepomembnih ljudi, ki sploh ne vedo, zakaj živijo na tem svetu, in ki neumno hodijo naprej, kot biki v jarmu, nekateri žvenkajo z zvoncem, nekateri z zvonom, ki visi na vratu"
110 "težkih" romanov - 110 vprašanj, poslanih družbi. O tem, zakaj ljudje postanejo manijaki in zakaj ob umiranju sploh ne obžalujejo, za kaj bi jih drugi obsojali? Zakaj ljudje delajo podlost in ali obstaja stopnjevanje le-teh? Od kod takšne želje pri človeku? Na ta vprašanja bo 20 let po smrti pisatelja odgovarjala sistemska vektorska psihologija Jurija Burlana. Vmes opisujejo le tragedije osebnega značaja "malih" ljudi in brezno človeške bolečine, občasno osvetljeno z iskricami usmiljenja tistih, od katerih tega sploh ne pričakujete.
Biografija Georgesa Simenona ali obratna stran talenta
Vse življenje sem poskušal razumeti ljudi …
Zdaj sem se odločil opazovati samega sebe. To je najtežje.
Vsak pride na svet s svojo nalogo. Pet odstotkov ljudi ima nalogo, da se tako z znanostjo kot s psihologijo osredotočijo in vodijo človeštvo naprej s svojimi mislimi in idejami. Človekova nezavest, kljub zavesti, ga prosi za takšne želje, ki jih je prisiljen izpolniti, če hoče ali ne.
Simenon je svojemu izvedljivemu zvočnemu prispevku prispeval, da se je osredotočil na vprašanja, ki so višja od matematike, tehnike ali vesolja - vprašanja o človeški psihi. Ni bilo lahko. V dneh brez "literarnih napadov" so nezavedne želje drugih vektorjev zahtevale uresničitev.
Tako se je vektor kože znašel v nenehnih spremembah žensk. 20 let pred smrtjo bo Georges v svojih "Intimnih dnevnikih" hvalisavo izjavil, da je imel 10 tisoč žensk. Druga žena bo to številko popravila za 12 tisoč. Ker ima enake kožne potrebe po "novosti", ga ni nikoli omejevala v njegovih nočnih dogodivščinah, za katere sta po petih letih zakona oba oboje plačala.
Idealna podoba žene zanj bo ostala prva žena, ki mu izdaje ni oprostila, katere "zlate" analno-vizualne lastnosti bodo osnova podobe gospe Maigret. V istem "Intimnih dnevnikih" Simenon raziskuje tragedijo svojega življenja. Njegova ljubljena in edina hči, ki je bila pri 25 letih depresivna, je s strelom v srce storila samomor.
Ker lastnica zvočnega vektorja ni videla svojega mesta v življenju, se ni mogla spoprijeti z bremenom notranjih vprašanj o pomenu in se je odločila prekiniti svoje trpljenje. V svojem umirajočem pismu očetu je prosila, naj na njen grob posadi čempres, Simenon pa je zaupal, da svoj pepel raztrese po tem drevesu. A to je le pogojna materialna projekcija možne zvočne enotnosti med očetom, ki je bil takrat zaposlen z literaturo, in zmedeno hčerko.
V počastitev stote obletnice rojstva Georgesa Simenona so v njegovem mestu Liege odprli muzej, imenovan po njem. Do danes se ga spominja in ljubi. Navsezadnje človeštvu ostane nekaj pomembnejšega kot le detektivska zgodba in celo več kot nova smer v tej zvrsti. Pod krinko branja preprostega besedila o zanimivih dogodkih dobi vsakdo možnost, da stopi v stik z rezultati zvočne koncentracije nad bistvom človeške narave.
