Sirotišnice včeraj in danes. Odhod v brezno, možnost vzleta. 1. del
Danes so v sirotišnicah ustvarjeni povsem zadovoljivi življenjski pogoji, otroci praviloma dobijo vse, kar je potrebno za njihov obstoj, tudi s prizadevanji številnih dobrodelnih organizacij. Hkrati pa diplomanti sirotišnic v odrasli dobi, tudi če imajo izhodišče v obliki javnih stanovanj, ne morejo elementarno poskrbeti zase, si opremiti življenja, najti službe in organizirati prosti čas.
Zakaj se to dogaja? Kako spremeniti situacijo?
Kako je bilo - sistem Makarenko
Eden glavnih kazalcev učinkovitosti sirotišnic je stopnja socializacije njihovih diplomantov. V zvezi s tem so podatki Generalnega tožilstva Ruske federacije za leto 2005 grozljivi: le 10% diplomantov sirotišnic se uspešno druži, 40% jih uživa alkohol ali droge, 40% krši zakon, še 10% pa samomor…
Žalostni trend se ne spremeni, tudi če se je do leta 2009–2011 število sirot skoraj prepolovilo zaradi dejstva, da je bilo več otrok odpeljanih v rejniške družine.
Položaj poslabša dejstvo, da se njihovi otroci, ko odrasli sirotišnice, ki se ne morejo družiti, postanejo starši, spremenijo v potencialne zapornike istih ustanov.
Začaran krog
V postrevolucionarnih in povojnih letih se je izkazalo, da so milijoni otrok sirote in brezdomci, kasneje pa so postali osnova zdrave sovjetske družbe, skoraj popolnoma našli svoje mesto v življenju, prejeli poklice in ustvarili družine. In to so otroci države, ki se je dvignila iz ruševin v vseh pogledih te besede.
Za otroke ni bilo nastanitve, niti zadostne količine hrane, oblačil, obutve, zdravil, osebja in drugih stvari. Prebivalci sirotišnic so si morali pogosto prizadevati, da so si zagotovili vse, kar so v dobesednem pomenu besede potrebovali za gradnjo svojega življenja. Pozneje se je večina njih začela v življenju in se je sirotišnice spominjala s toplino in hvaležnostjo.
Danes so v sirotišnicah ustvarjeni povsem zadovoljivi življenjski pogoji, otroci praviloma dobijo vse, kar je potrebno za njihov obstoj, tudi s prizadevanji številnih dobrodelnih organizacij. Hkrati pa diplomanti sirotišnic v odrasli dobi, tudi če imajo izhodišče v obliki javnih stanovanj, ne morejo elementarno poskrbeti zase, si opremiti življenja, najti službe in organizirati prosti čas. Mnogi sploh nimajo takih želja!
Psihološko so diplomanti otroških domov izjemno redko razviti do ravni sodobne osebe. Pogosto se v odrasli dobi kažejo na primitivni ravni - še naprej se obnašajo infantilno, ne morejo prevzeti odgovornosti za svoje življenje in sprejeti pomembne odločitve. Mnogi gredo v zrelost z zaupanjem, da jim je vsakdo dolžan zaradi njihove sirote, in še naprej uporabljajo svoj položaj. Mladi, ki nikoli niso našli svojega mesta v družbenem življenju in so preizkusili vse možne načine beračenja, pogosto končajo v kriminalnih krogih, se napijejo ali umrejo.
Zakaj obstaja tak kontrast med sirotišnico včeraj in danes? Vzroki? Rešitve? Poskusimo najti odgovore v psiholoških mehanizmih otrokovega razvoja v kontekstu ruske miselnosti.
Kaj se zgodi z otrokom brez matere
Razvoj dojenčka je neposredno odvisen od glavnega občutka varnosti in varnosti v njegovem življenju, ki bi ga morala izhajati od matere ali vsaj osebe, ki jo nadomešča. Šele ko je občutek varnosti in varnosti, se začne proces psihološkega razvoja.
Otrok se rodi že s posebnim naborom psiholoških lastnosti, ki se začnejo kazati že v zgodnjem otroštvu. Zaenkrat se kažejo na povsem začetni, osnovni ravni - neposredno. Začutim željo - potešim za vsako ceno.
Na primer, otrok s kožnim vektorjem, ki ga vodi želja po "priti", ga na najbolj preprost način zadovolji - vzame nekoga drugega. Ko se razvije in postane polnoleten, uresniči isto željo, na drugačen način "pridobi" materialne koristi zase in za druge - zgradi podjetje, postane inženir, športnik itd.
Obdobje otroštva do konca pubertete je čas, ko se razvijejo prirojene psihološke lastnosti. Ko postane odrasel, se lahko popolnoma uresniči v družbi in uživa v svojem življenju.
Izgubi občutek varnosti in varnosti v času izgube staršev, otrok izgubi sposobnost razvijanja prirojenih lastnosti psihe. Občutek sveta okoli sebe kot sovražnega in nevarnega, brez opore, otrok izjemno težko razvije katero od svojih lastnosti. Iz tega razloga pogosto ostane v arhetipskem stanju, na najbolj primitivni stopnji razvoja. Čeprav priložnost za razvoj ostaja za vse do konca pubertete.
Ulični otrok se spremeni v …
Otrok, ki je v otroštvu tako potreben, lahko otroka prejme od druge odrasle osebe, ki nadomešča njegovo mater in celo od kolektiva, kot se je zgodilo v razmerah kolonij Makarenko ali povojnih sirotišnicah.
Tiste tolpe brezdomcev, v katere so se zapuščeni otroci izgubili v povojnih letih, so bile kot prvotna jata zgodnjih ljudi, ki so obstajali v skladu z zakoni o uvrščanju živali. V takšnem paketu je vsak očitno čutil svoje mesto, vedel je svojo vlogo pri izpolnjevanju skupne naloge - preživeti za vsako ceno. Tudi ulični otroci so preživeli samo zato, ker so ostali skupaj. Vendar so preživeli na načine, ki so bili za sodobno družbo nesprejemljivi.
Ko se je skupina otrok, zgrajena po enakih načelih naravne razvrstitve, znašla v okolju kolektivnega dela in učenja, kjer je bilo treba sodelovati za pridobivanje osnovnih gospodinjskih dobrin, je prišlo do pomembnega preboja v razvoju takšnih otroci.
Izobraževanje osebnosti prek ekipe
Uretalno-mišična miselnost ruskega ljudstva, ki je bila dolga stoletja oblikovana pod vplivom posebnih geopolitičnih dejavnikov, tvori posebno duševno nadgradnjo v psihi vsake osebe, ki je odraščala v Rusiji, kar nam postavlja mejnike, značilne za lastnike vektor sečnice.
Zato se vzgojna načela, ki temeljijo na občutku kolektivizma, skupnem delu in odgovornosti za tovariše, harmonično prilegajo uretralno-mišični miselnosti ruske družbe.
Glavni postulati sistema Makarenko so:
Ekipa
"Eden za vse in vsi za enega" - prav ta pristop je našel zelo potreben odziv v dušah majhnih uličnih otrok, zaradi česar je bil sistem vzgoje, izobraževanja in socializacije sovjetskih sirotišnic učinkovit.
Kolektivno delo, sobivanje, usposabljanje in delo za doseganje skupnega rezultata so vsem omogočili, da pokažejo in razvijejo svoje osebne lastnosti, da v skupno dobro opravijo točno tisto delo, ki ga je najbolj znal in ljubil. Že najmanjši prispevek k skupni stvari je dal pravico do zavedanja kolektivne zmage, opravljenega dela in doseženega rezultata.
Priložnost, da se počutite kot del celote, ko otrok jasno razume, da lahko skupina doseže več kot vsak posameznik, pripisuje vrednost skupini, se je prisiljen naučiti interakcije, reševanja konfliktov in gradnje odnosov znotraj skupine.
Skozi tak "korenček" je nastala iskrena želja po učenju in delu v skupini, da bi pomagali drugim, povlekli tiste, ki zaostajajo in prevzeli več odgovornosti do tistih, ki uspejo, postavili temelje za prihodnjo družbeno odgovornost.
Samokontrola
Nosilci mentalitete sečnice nimajo občutka omejitev, ne znajo jih ubogati. Iz tega razloga je uvedba strogih notranjih pravil v otroških zavodih, skupaj z odsotnostjo volilne pravice pri otroku, kot kosa na kamnu otrokove samozavesti, kar povzroči takojšen protest in željo v nasprotju s sistemom. Zaradi Makarenkovega pristopa so se vsi počutili pomembne.
Po drugi strani pa je skupnost ruskih ljudi zaradi mišične komponente duševnosti pomagala rešiti vsa vprašanja skupaj. Odločitev skupščine je bila obvezna tako za učence kot za učitelje. Na srečanjih so bili določeni skupni cilji, katerih rešitev je bila dosežena s pozitivnim prispevkom vsake Makarenze.
Vsak odred je imel določen cilj, postopek njegovega doseganja pa je bil pod vodstvom njihovega poveljnika zaupan samim kolonistom. Posledično je bila za vsako nalogo vedno oseba, ki jo je lahko opravila na najboljši način.
"Zahvaljujoč temu je leta 1926 našo kolonijo odlikovala presenetljiva sposobnost prilagajanja in obnove za katero koli nalogo, za izpolnitev posameznih podrobnosti te naloge pa je bilo vedno dovolj kadrov sposobnih in proaktivnih organizatorjev, redarjev, ljudi na na koga bi se lahko zanesel."
Delovna vzgoja
Ob upoštevanju povojnega obdobja in nujne potrebe po zagotavljanju osnovnih življenjskih pogojev so kolonisti takrat fizično delo dojemali naravno in ustrezno.
Danes imamo izkrivljanje v drugo smer, ko se kakršna koli fizična delovna dejavnost otroka šteje za nezakonito. Posledično otroci iz sirotišnic ne dobijo osnovnih veščin samopostrežbe in gospodinjstva, ne znajo si kuhati hrane, ne morejo vzdrževati čistoče v hiši in ne skrbijo za oblačila. Dekleta ne morejo prišiti gumba, fantje ne morejo zabiti nohta.
Bistvo delovne vzgoje pa ni bilo niti pridobivanje vsakodnevnih veščin, temveč izvajanje skupnih dejavnosti za dosego skupnega rezultata. Tako sta skupaj zagotovila sistem varnosti in zaščite za odrasle. Skupno delo je prispevalo k oblikovanju ekipe in njeni koheziji, omogočilo je jasno videti, kako vsak po svojih najboljših močeh deluje za skupni cilj.
Že samo sodelovanje kolonistov pri produkcijskem delu enakovredno odraslim (čeprav v manjši meri) je spremenilo samopodobo mladostnikov, jim pripisalo posebno vrednost in oblikovalo odgovornost za opravljeno delo. Razumeli so, da delajo resne stvari, sodelujejo v življenju kolonije, koristijo svojemu delu in ustvarjajo koristi za vse svoje tovariše.
"Odgovornost za vedro in krpo je zame enaka stružnica, četudi je zadnja po vrsti, uporablja pa se za brušenje pritrdilnih elementov za najpomembnejši človeški atribut: občutek odgovornosti."
Primer za odrasle
Brez pomoči odraslih, brez zunanjega vpliva na otroški kolektiv ni mogoče govoriti o kakršnem koli razvoju psihe. Otroci lahko sami ustvarijo samo arhetipske jate, ki so bile pravzaprav tolpe uličnih otrok. Morda bodo lahko preživeli, vendar se ne bodo mogli razviti.
Imeti mentorja, avtoritativno odraslo osebo, zaradi katere bi ga želeli posvojiti, je izjemnega pomena za razvoj vsakega otroka. Sirotišnica mora med drugim vedeti, da na svetu obstajajo odrasli, ki jim je mogoče zaupati.
To je bil Anton Semenovič Makarenko. Njegove avtoritete ni razvil popolni nadzor, nasilje ali strah, temveč sposobnost spoštovanja človeka ne glede na njegovo starost ali družbeni status. Učenci ga nikoli niso dojemali kot šefa. V vseh pogledih so ga imeli za svojega, zato se niso obotavljali prositi za pomoč ali prositi za nasvet.
Disciplina kot moralna kategorija
"Naša naloga je gojiti pravilne navade, takšne navade, ko bi ravnali pravilno ne zato, ker bi se usedli in razmišljali, ampak zato, ker drugače ne moremo, ker smo tega že vajeni."
Notranja disciplina je bila skladno vgrajena v vrednostni sistem kolonistov na podlagi prirojenega občutka za pravičnost in usmiljenje kot lastnosti mentalitete sečnice. Disciplina kot nezmožnost ravnanja v nasprotju z interesi družbe je postala značilnost Makarenčanov.
Vsak od njih je razvil občutek odgovornosti ne le do sebe osebno, ampak predvsem do celotne ekipe. Odnos uretre, da živimo v interesu svoje črede, osredotočenost na obdarovanje namesto na porabo v procesu vzgoje Makarene je disciplino spremenil v navado, jo v misli mladostnikov vgradil kot sestavni življenjski princip kot kategorijo morale.
Posledično nobeden od njih, sirote in ulični otroci, pogosto z gangstersko preteklostjo, ni zdrsnil nazaj v asocialne kroge. Tako edinstveno zdravo vzgojno vzdušje je nastalo na podlagi najbolj neperspektivnih otroških skupin in presenetilo s svojimi rezultati.
Otroci, ki so ostali brez staršev, so izgubili občutek varnosti in varnosti od družbe, od lastne ekipe, zgrajene po načelu odraslih. Takrat so ga imeli radi in se ga spominjali kot družina. Z odnosom do dela v dobro družbe so šli v življenje, zato so vedno našli svoje mesto.
Del 2. Ko je vse tam, razen glavne stvari
