Obleganje Hermitage. Umetnost Ostati človek

Kazalo:

Obleganje Hermitage. Umetnost Ostati človek
Obleganje Hermitage. Umetnost Ostati človek

Video: Obleganje Hermitage. Umetnost Ostati človek

Video: Obleganje Hermitage. Umetnost Ostati človek
Video: mavrica šest obleganje 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Obleganje puščavnice. Umetnost ostati človek

Informacijske vojne zlahka razstavijo vse bolj ali manj ohranjene "elemente" zgodovinskih izvirnikov. Njihovo mesto zavzamejo ponaredki, vse razpoke in nedoslednosti zgodbe, obrnjene na nov način, pa so kot katran zapolnjene z lažmi.

Trenutna generacija s svojo preteklostjo ni dobro seznanjena. Intelektualni infantilizem in nezanimanje za resnično zgodovino človeka sta že na primeru ukrajinskih dogodkov pokazala, kaj se lahko zgodi z družbo, če ta ne razume trdno zgodovinskih procesov, ki se z njo odvijajo.

Informacijske vojne zlahka razstavijo vse bolj ali manj ohranjene "elemente" zgodovinskih izvirnikov. Njihovo mesto zavzamejo ponaredki, vse razpoke in nedoslednosti zgodbe, obrnjene na nov način, pa so kot katran zapolnjene z lažmi.

Klepetanje Leningrada, ki v zgodovini civilizacije ni imelo analogov, obrekovanje ni prezrlo in je odneslo milijon in pol življenj.

Ljudje v Ermitažu

Akademik Iosif Abgarovich Orbeli, direktor Državne puščave, je bil opazno živčen, kar je neverjetno presenetilo muzejsko osebje. Vsake pol ure je prosil za povezavo z Moskvo in Odborom za umetnost, v oddelku katerega je bila Hermitage. Črna slušalka telefonskega sprejemnika je v glasu sekretarja odbora monotono odgovorila "Počakaj na navodila …" in vdrla v dolge piske …

Ermitaž je imel srečo, da je imel direktorje, Orbelu pa je bila dodeljena posebna vloga v zgodovini tega muzeja.

Iosif Abgarovich je bil arheolog, orientalist, specialist za armenske, turške in iranske starine. Imel je izkušnje z organizacijo arheoloških odprav, kjer logistična podpora ni na zadnjem mestu, vključno z opremo za skladiščenje in prevoz za odstranjevanje najdenih predmetov. Najpomembneje pa je, da je znal udeležence in prostovoljce podrediti najstrožji disciplini in ustvariti vse potrebne pogoje za njihov razvoj in samouresničitev ter oblikovati skupnost enako mislečih.

Image
Image

Spretnosti dela v nestandardnih razmerah in izkušnje močnega poslovnega direktorja so bile koristne akademiku Orbeliju najprej za evakuacijo neprecenljivih eksponatov v Ermitažu, opravljeno v najkrajšem možnem času, nato pa v obleganem Leningradu.

Na hodnikih časa

Skozi okularje znamenitosti pištol velikega dosega je bila jasno vidna panorama Leningrada. Na njegove trge, ulice, strehe so Nemci podrli tone kovine in razstreliva. Od opazovalne ploščadi, ki so jo zasedli nacisti, je do glavnega muzeja države ostalo 14 kilometrov.

Glavna zapoved muzejskega delavca je ohranjanje muzejskih vrednot. Samo on ima sposobnost, da s svojim profesionalnim nagonom določi in začuti, kje se nečimrni strahovi končajo in začnejo predvidevati. Osebje Ermitaža je bilo zadolženo za aktivno sodelovanje v rednih tečajih civilne zaščite s simuliranim zračnim napadom.

Izpopolnjevanje pri gašenju požara, evakuaciji in poskusnem pakiranju slik in skulptur je prišlo prav v prvih dneh vojne. Ljudje niso bili v izgubi, ampak so samo čakali, da signal zavzame vnaprej določena mesta na strehah, podstrešjih in drugih prostorih Ermitaža in Zimske palače.

Zahvaljujoč direktorju, akademiku Akademije znanosti ZSSR Iosifu Abgaroviču Orbeliju, je Državna puščava v manjši meri trpela v nasprotju s palačnimi kompleksi v predmestju Leningrada, ki so bili izpostavljeni močnemu nacističnemu vandalizmu.

Že pred začetkom vojne so muzeji Leningrada in predmestja ukazali, naj nujno izdelajo načrte za evakuacijo svojih zbirk. "Razstavljene eksponate je bilo treba razdeliti glede na stopnjo edinstvenosti v čakalni vrsti in zanje pripraviti zabojnike, ki bodo zdržali dolgo pot," se je spomnil VM Glinka, uslužbenec muzeja. Kasneje se je izkazalo, da je bil od režiserjev za to naročilo odgovoren le akademik Orbeli.

Evropa se še ni naučila ločevati med brnenjem fašističnih letal in ropotanjem nacističnih tankov na pločnikih svojih mest, noro zdrava ideja o "vrhunski rasi" še ni zastrupila misli vseh Nemcev in močan, izkušen poslovni direktor Orbeli je že začel nabirati kilometre platnene platnene tkanine, na stotine zvitkov papirnega papirja, na desetine sto lesenih zabojev vseh velikosti, tone vate in stisnjenih ostružkov, na stotine vreč redkih plutovinih sekancev.

V njegovem posestvu Hermitage so v zaprtih muzejskih skladiščih leta hranili zasilno rezervo za "deževen dan", "zaloge priprav" vseh potrebnih materialov, lepo razporejene v omarice, predale in police.

Za razliko od drugih voditeljev muzejev, ki so svojo neodgovornost utemeljili z dejstvom, da bi jih za dodaten kos oljne krpe ali kilogram žebljev Leningradska stran in ekonomska nomenklatura obtožila alarmiranja, je Orbeli od oblasti nenasitno zahteval dodatna sredstva za "strateške potrebe" - nakup desk, vezanega lesa, sponk, orodij, zavijalnih materialov, posod. Niso si upali prezreti akademika Orbela.

Image
Image

V nobenem drugem muzeju v Leningradu in njegovem predmestju ni bilo nič takega. Kolegi-režiserji, ki so se Jožefu Abgaroviču posmehovali zaradi njegove zaskrbljenosti in praktičnosti, potem ko so oblasti prejele ukaz, naj evakuirajo muzejske zaklade, so bili zmedeni. Razstavljeni predmeti so bili zapakirani v naglo zbite škatle, napolnjene s svežim senom, zavite v carjevo perilo, raztrgano v krpe, in položene v lanene skrinje.

Če bi se vaš Orbeli pojavil v primestnih palačah, 70 let ne bi iskali izgubljenih sledi Jantarne sobe.

Smisel življenja - Hermitage

Po inventarnih knjigah je bilo do leta 1941 v razstavnih dvoranah in shrambah Hermitaže milijon šeststo tisoč predmetov. Vsak od teh eksponatov je bil skrbno zapakiran in shranjen, po odpravi blokade pa vrnjen na svoje mesto.

Hermitage je v blokadnem obroču, ki ga vežejo mraz in strah, postal otok odrešenja za ljudi z vizualnim vektorjem. Raziskovalci, vodniki, umetniki, restavratorji, profesorji in podiplomski študentje, vsi, ki niso bili vpoklicani na fronto, so se vsak dan vračali na svoje delovno mesto, četudi so ga prenesli v kleti opustošenega, obstreljenega muzeja, v dvorane z neizgorelimi trgi namesto umetniških platen na stenah.

Slike so bile umaknjene in poslane zadaj, okvirji pa so ostali viseči na svojih mestih. Tako je odločil direktor in odgovorni za evakuacijo neprecenljivih eksponatov.

»Prazni okvirji! To je bilo modro naročilo Orbelija: pustiti vse okvirje na mestu. Zahvaljujoč temu je Hermitage obnovil svojo razstavo osemnajst dni po vrnitvi slik iz evakuacije! In med vojno so tako viseli, prazne očesne vtičnice, ob katerih sem izvedla več izletov … To je bila najbolj neverjetna ekskurzija v mojem življenju. In prazni okvirji so impresivni. Moč domišljije, ostrina spomina in notranji vid so se povečali in nadomestili praznino. Odsotnost slik so odkupili z besedami, kretnjami, intonacijo, z vsemi sredstvi domišljije, jezika, znanja. Zbrani in pozorni ljudje so gledali v prostor, zaprt v okvirju … "A. Adamovich, D. Granin" The Blockade Book"

Image
Image

Poleg vizualne znanstvene in ustvarjalne inteligence je bilo v osebju Ermitaža še pred vojno delavci mizarji, tesarji-kabinetarji. S poudarkom na detajlih so z lastnimi rokami izdelali unikatne zaboje vseh velikosti in dimenzij s pohištvom po meri in mehkim nepremočljivim oblazinjenjem za predvideni prevoz neprecenljivih eksponatov.

Vnaprej označene s "skrivnimi znaki", razumljivimi le ozkemu krogu strokovnjakov, so te škatle pozneje postale predmet skrbnega proučevanja organizatorjev mednarodnih dražb Sotheby's in Christie's.

Jejte fižol - pripravite krste

"Jej lečo, izroči Leningrad!" Nemci, mojstri napadov panike, so takšna letaka z provokativnimi besedili odmetavali z letal na območjih, kjer so Leningradarji kopali jarke in protitankovske jarke. Mesto ni bilo predano!

Vojna in blokada nista spremenili običajne rutine notranjega življenja v Ermitažu. Neusmiljenje, kljub ekstremnim pogojem blokade, disciplina med zaposlenimi, brezpogojna poslušnost vodstvu. Samo s pomočjo drug drugemu se je lahko rešil in preživel v nočni mori vojaškega vsakdana.

Vključen je bil najtežji test za človeka, ki ga je narava zmožna - obvladovanje lakote. Nacisti so pričakovali skorajšnjo predajo mesta, pri čemer so igrali na človeške živalske instinkte. Računali so, da bodo prebivalce Leningrada izstradali in jim odvzeli hrano.

»Grožnja pomanjkanja ali pomanjkanja hrane je bila vedno glavni razlog za zmanjšanje človeškega življenja. In preobilica hrane v sodobnem svetu, ki jo imamo zahvaljujoč najnovejšim tehnologijam, ljudi spravi izpod naravnega nadzora, «pravi Yuri Burlan na svojih predavanjih o sistemski vektorski psihologiji.

Ljudje so umirali od lakote, preden so izčrpani in izčrpani prišli do svojih vhodov, delovnih mest, zaspali v zamrznjenih stanovanjih z večnim spancem. Njihova trupla so odnesli v mrtvašnice, od katerih je bila ena pod Ermitažem. Izjemna hladna in snežna zima 1941-1942 je uničila nosilce okužb podgan, zaradi katerih je mesto vedno trpelo, in preprečila razvoj epidemije.

V obleganem Leningradu so bili znani primeri kanibalizma. Lakota je strgala tančico kulturnih omejitev. Toda ti primeri niso bili množični, kot nam skušajo predstaviti nekateri avtorji, ki diskreditirajo zgodovino Velike domovinske vojne.

Smrtni izzivalci

V kolektivni psihiki ljudi, ki so naselili ozemlje Sovjetske zveze, so se uretralno mentaliteto izvajali stoletja. Zahvaljujoč najvišjim tradicijam vizualne kulture, ki se je razvila na osnovi duševnosti sečnice, izkazane z usmiljenjem in prepovedjo umorov, je bilo 99% prebivalcev Leningrada pripravljenih na smrt z lakote, vendar je ohranilo svoje človeško dostojanstvo. Nihče od uslužbencev Hermitaža, ki so bili zraven zakladov državnega muzeja, ki niso bili izvoženi, ni imel ideje, da bi jih prodal, da bi si rešil trebuh.

Uporaba metode blokadnega obroča s strani nacistov, da bi med prebivalci mesta v vrstah vizualne inteligence, kot vedno v "ruskem vprašanju", vzbudila arhetipski strah in porazna razpoloženja, je privedla do nasprotnega rezultata.

Inteligenca je strah pred smrtjo sublimirala v umetnost. Strah se je raztopil v filmih in predstavah, v "Sedmi simfoniji" D. Šostakoviča, risbah A. Nikolskega, ki prikazujejo življenje obleganja Ermitaža, poeziji Olge Berggolts, praznovanju obletnice v čast 800-letnice Navoja in Nizamija, začasnih razstavah, v nadaljevanju raziskovalnega dela, v hladnih knjižnicah, zamrznjenih prostorih Ermitaža, v bolnišnicah in bolnišnicah, kamor so igralci hodili peti in recitirati, muzejsko osebje pa je predavalo o umetnosti ranjenih in shujšanih distrofij.

Image
Image

Na sprednji strani je kultura izvajala "obstreljevanje" z močnim topništvom feromonov, ki so jih sprostile kožno-vizualne lepotice Ruslanova, Šulženko, Orlova, Celikovskaja in mišične polke pripeljale v stanje plemenitega besa, da bi bile pripravljene na smrt sovražniki. V obleganem Leningradu je kultura združevala prebivalce in se združevala zaradi življenja.

»Med vojno naši ljudje niso branili samo svoje zemlje. Zagovarjal je svetovno kulturo. Branil je vse lepo, kar je ustvarila umetnost, «je zapisala Tatyana Tess, znana sovjetska pisateljica, novinarka in publicistka. Ne glede na to, kako težko je bilo med blokado, so prebivalci Leningrada čutili podporo celotne države. Vojna in splošna žalost sta utrdili ljudi.

"Leningraders, moji otroci, Leningraders, moj ponos!" Dzhambul Dzhabayev

Prvi posebni vlak je dragocenosti Hermitage odpeljal v zadnji del 7 dni po začetku vojne. Za spremljanje vlaka je bila dodeljena majhna skupina muzejskega osebja, ki jo je vodil Vladimir Frantsevich Levinson-Lessing. Briljantni erudit, bodoči častni član mednarodne organizacije UNESCO, največji poznavalec evropske umetnosti Vladimir Frantsevich, absolutno neprilagojen vsakodnevnim okoliščinam, je vodil najtežjo operacijo prevoza, ohranjanja in popolne varnosti vrnjenih vrednot Hermitage.

V groznih mesecih obleganja je aktivni in aktivni direktor Ermitaža Iosif Abgarovich Orbeli na lastno pobudo postavil v muzej več bombnih zaklonišč za same ljudi v Ermitažu, njihove ljubljene in inteligenco ledenega mesta. Marca 1942 je Orbeli letel na celino, bil je suh in rumen, nič drugačen od tistih, ki so ostali v obleganem mestu, da bi umrli ali čudežno preživeli.

Odgovornost za mojstrovine, ki so jih ljudje zaupali direktorju Ermitaža, ni izključevala skrbi za takšno vrednost, kot so otroci muzejskih uslužbencev, ki jih je bilo treba nujno evakuirati nazaj. Mesec dni po izbruhu vojne se je 146 fantov in deklet odpravilo na dolgo in težko pot proti vzhodu.

Otroci so se poslovili od staršev v preddverju Ermitaža, Joseph Abgarovich Orbeli pa je stal ob prevozu, ki se je približal muzeju, in vsakega otroka s svojo roko spravil na avtobus.

V ešalonu proti vzhodu je bilo skupaj 2500 otrok mesta. Internat na kolesih je vodila uslužbenka Hermitagea Lyubov Antonova. Ko je prišla do prvega cilja, je pisala Orbeliju v Leningradu: »Kolektivna kmetija je poslala 100 vozov za Hermitage … odpravili smo se v smeri vasi. Vse prebivalstvo vasi, oblečeno v praznične obleke, s cvetjem v rokah, s solzami v očeh, nas je pozdravilo pred vladavino kolektivne kmetije. Kolektivni kmetje so otroke sami spustili iz vozov, jih odnesli v sobe, jih posadili za mize in jih nahranili s pripravljenim kosilom. Nato so nam povedali, da je bilo več kopališč utopljenih, in kolteži, ki so odpeljali otroke, so jih sami umivali v kopališčih in jih prinesli čiste, zavite v odeje … 146 otrok je živih in zdravih in pošiljajo pozdrave starši."

Image
Image

Izziv kulture

Preteklost se ponavadi vrača - v spomine, fotografije, spomine in dogodke. Rusija praznuje osmo desetletje dneva odprave blokade in znova opozarja vse, ki živijo po založeni zapovedi, da je zaradi splošnega dobrega skrajni čas, da človeštvo preseže svoj zvočni egocentrizem.

Navigator smeri sodobne kulture jasno dokazuje, da se usmerja v napačno smer. Ne ustvarja enotnega ljudskega pogleda na svet, se pa ponaša z enostranskim vizualnim snobizmom. Pomanjkanje razumevanja samega sebe, kolektivistična mentaliteta sečnice, ki se razlikuje od zahodne, vodi do kršitve občutka samoohranitve, odpravlja vse omejitve in odpira pot samouničenju.

Naloga preprečevanja, da bi družba padla v popolno sovraštvo in bratomorstvo, je po naravi dana sodobnim strokovnjakom za zvok in vizualno področje ter orodje - sistemsko razmišljanje. Razumejo lahko le, da je zamujanje polno novega kroga naravnega gospodarjenja, ki v svojih časovnih pasovih morda ne bo dal možnosti za preživetje človeštva kot vrste.

Priporočena: