Amerika. Del 1. Sistematičen pogled na oblikovanje ameriške družbe
Ameriška potrošniška družba je njihov življenjski standard postala idealna za manj razvite države sveta. Mnogi ljudje imajo občutek, da bodo z ustvarjanjem modela države v svoji državi po vzoru ZDA lahko dosegli enako blaginjo in blaginjo. Poskusimo opisati sistematičen izvor ameriške državnosti in družbe.
Amerika. Koliko vemo o tej državi, ki živimo v Rusiji? Na prvi pogled zelo - država je v ospredju svetovnega znanstvenega in tehnološkega napredka in preko svetovnega sveta posreduje svoj svetovni nazor in kulturo. Zato se bo marsikomu takšna izjava vprašanja zdela neprimerna, ker so ZDA že dolgo prisotne v vsakem domu prek televizije in interneta. Ameriška potrošniška družba je njihov življenjski standard postala idealna za manj razvite države sveta. Mnogi ljudje imajo občutek, da bodo z ustvarjanjem modela države v svoji državi po vzoru ZDA lahko dosegli enako blaginjo in blaginjo. Zdi se nam, da vemo vse o ameriški kulturi in načinu življenja, poleg tega pa verjamemo, da tudi sami že živimo v mnogih pogledih. Da bi razumeli Ameriko, se najprej obrnimo na njen izvor,Poskusimo opisati sistematičen izvor ameriške državnosti in družbe.
SISTEMSKI POGLED OBLIKOVANJA AMERIČKE DRUŽBE
Prvi evropski kolonisti so se pojavili na vzhodni obali Severne Amerike konec 16. in v začetku 17. stoletja, večinoma protestanti, ki so bežali pred verskimi vojnami in lakoto v Evropi zaradi manjšega pridelka zaradi začetka male ledene dobe. Ljudje so se v lesenih jadrnicah podali na nevarna potovanja čez ocean v iskanju novega, varnejšega in varnejšega življenja. Pravzaprav je vsa naslednja migracija v Združene države do danes povezana s temi preprostimi človeškimi potrebami, zlasti v času, ko se je vodil hud boj za preživetje.
Edina vrednost Amerike v tistem času je bila zemlja, ki jo je lokalno prebivalstvo odvzelo na kakršen koli razpoložljiv način. Tako se je prihod tujcev za avtohtono prebivalstvo - Indijance spremenil v nesrečo brez primere. Manj organizirani in razviti niso mogli nuditi resnega odpora tujim zavojevalcem in so bili skoraj popolnoma uničeni. Konkurenca med državami in narodi je bila takrat močna. Demografske izgube na celini so migracije dopolnile šele v naslednjih stoletjih.
Skupnosti prvih evropskih naseljencev so bile zgrajene po načelih komunizma, življenjske razmere so bile izredno ostre, drugače pa je bilo preprosto nemogoče preživeti. Vendar je bil to začasni prisilni ukrep, zakoni ameriške družbe so bili zgrajeni na povsem drugih načelih, kapitalističnih, temu pa je olajšala mentalna nadgradnja ljudi, ki so tja prispeli.
MENTALNOST
Iz gradiva za usposabljanje o SVP vemo, da obstajajo 4 vrste duševnosti, 4 možne miselne nadgradnje, ki jih lahko nosi skupina ljudi. Govorimo le o spodnjih vektorjih: mišičnem, analnem, kožnem in sečevodnem, katerih lastnosti lahko v človeški družbi sprejmemo kot vrednoto. Na primer, Indija, Kitajska, jugovzhodna Azija imajo mišično miselnost, islamski svet ima analno miselnost, Zahodna Evropa, ZDA, Japonska imajo kožno mentaliteto, Rusija in države nekdanje ZSSR imajo uretralno-mišično miselnost.
A to je v sodobnem svetu, pred 400 leti se je mentaliteta kože šele oblikovala, v zahodni in severni Evropi se je mentaliteta kože našla v protestantski etiki, bogastvo in kopičenje je prenehalo biti sramotno, tako kot v katolištvu. Vse to se je zgodilo v uničujočih verskih vojnah tistega časa, reformaciji. O obnovi družbe v teh letih velja napisati ločen članek.
Kožni ukrep je v svojem bistvu namenjen ekstrakciji od zunaj in omejevanju znotraj družbe, medtem ko v kožni zahodni miselnosti zakon postaja instrument omejevanja. Kopičenje začetnega kapitala je ustvarilo načelo delitve dela, ki je neverjetno hitro prispevalo k rasti mest in razvoju tehnologije, ki še nikoli v zgodovini človeštva ni bilo. Ameriška nastajajoča družba je bila popolnoma brez značilnosti tradicionalnega obrtnega načina, ko so bile tehnologije številne generacije nespremenjene in so jih podedovali od mojstra do kalfe, zato ni imela vrednostnega sistema analnega vektorja. Vrednote kožnega vektorja so postale temelj ameriške družbe: zakon, disciplina, osebna odgovornost, samoomejevanje, zasebna lastnina - vse to je osnova zana katerem stoji ameriška državnost.
MORAL ALI MORAL?
Medosebne odnose v ZDA ureja morala, ne glede na osebno mnenje o osebi, od odnosa do nje, Američani v komunikaciji vedno sledijo določenemu bontonu, ohranjajo prijateljski ton, hkrati pa držijo distanco, nikoli ne prestopijo določenih meja osebnih vesolje. Hkrati je mogoče čutiti globoko sovražnost do druge osebe, ki ni omejena na moralo, ki v zahodni družbi ne obstaja, v nasprotju z rusko. Zelo moralna in popolnoma nemoralna družba. To ni protislovje, ravno nasprotno, takšna kombinacija je naravna za države s kožno mentaliteto in nanjo ni mogoče uporabiti pojma "slabo" ali "dobro".
Miselnost naroda oblikuje pokrajina, da se prilagodi in preživi. Miselnost kože je bila uveljavljena šele v Evropi in na Japonskem, kar so olajšale naravne danosti teh dežel. Zemljišča je bilo vedno malo in so ga zelo cenili, podnebne razmere so nas prisilile, da smo razmišljali o hrani: navsezadnje pozimi ne morete nič pridelati, poleti pa morate imeti čas, da 2-3 naberete, da se pozimi nahranite, skrbeti za oblačila in toplo stanovanje ter hraniti tiste, ki varujejo delo ljudi, torej državo. Seveda evropske zime niso ruske zime, vendar se evropsko podnebje presenetljivo razlikuje od subekvatorialnega podnebja savane. Življenjske razmere so ustvarile mentalno nadgradnjo, ki je sposobna zagotoviti preživetje ljudi na krajini.
ODSTRANITEV LJUDI: KAKO ŽIVETI SKUPAJ?
Tako prebivalstvo različnih evropskih držav, ki jih združuje skupna kožna kultura in miselnost, začne prihajati na obalo Severne Amerike. Kaj se zgodi potem? Poskusimo to razumeti s pomočjo sistemsko-vektorske psihologije. Kot smo že omenili, so bili glavni viri Severne Amerike naravni viri: zemlja, gozd in ruda. Ko prihaja čedalje več kolonistov, so se pojavila mala in srednje velika ladjedelniška, lesarska, rudarska in tekstilna podjetja. Med njima se takoj začne boj za človeške vire, ker je bilo prebivalstvo kolonij takrat majhno. Premožni Angleži so lahko poskrbeli za premestitev revnih v kolonijo, ki so bili prisiljeni delati v svojem podjetju kot plačilo za prevoz čez ocean, skoraj kot sužnji. Toda zaradi velike konkurence to ni moglo povzročiti močnega družbenega razslojevanja v kolonijah, nova dežela je dala resnično neomejene možnosti tistim, ki so lahko in znali delati, kajti vsaka oseba, razvita v njihovih vektorjih, je imela priložnost za uresničitev. In ljudje z razvitim kožnim vektorjem so se lahko popolnoma uresničili.
V Evropi je bilo to takrat še nemogoče, preživeli so še fevdalizem in prevladovale so vrednosti analnega vektorja, kot je spoštovanje tradicije in običajev, ohranila se je dedna hierarhija. Pomanjkanje človeških virov na ameriški celini je kompenziral tudi uvoz afriških sužnjev. Ker je bila močna družbena delitev med belim prebivalstvom nemogoča, je bila ameriška družba razdeljena po rasni liniji. Najprej je bogate Američane zanimalo obstoj suženjstva. In če bi lahko najeti delavci belih šli k drugemu delodajalcu, ki bi bolj cenil njihovo delo, so bili črnci last mojstra in niso imeli nobenih pravic. Posledično je na jugu ZDA pred samo 150-200 leti obstajala resnična suženjska država. Suženjstvo je prinašalo velike dohodke sužnjelastnikom in v ameriški družbi pustilo velik problem, ki je še danes. Trudijo se, da se ne bi spominjali suženjstva v ZDA. Večina potomcev afriških sužnjev, na silo odtrganih s svoje pokrajine, se ni mogla popolnoma prilagoditi življenju v ZDA.
NOTRANJA BORBA: NAPREDEK IN TRADICIJA
Poleg pomanjkanja delovne sile so bile še druge težave: nenehne vojne z Indijanci in konflikti z velemestom, ki v svojih ameriških kolonijah ni želelo videti novega reda. Do konca 18. stoletja so prebivalstvo kolonij razdelili v dve skupini: "domoljubi", ki so zagovarjali neodvisnost ZDA, in "lojalisti", ki so ostali zvesti britanski kroni. Kdo je bil na strani "domoljubov"? Najprej ljudje s kožnim vektorjem. Vedno se zavzemajo za vse novo, ne glede na vrsto dejavnosti, zelo cenijo delo in čas. Svoboda je po njihovem razumevanju priložnost, da za svoje delo prejmejo materialno bogastvo in socialni status, ne glede na izvor. Amerika jim je s svojo družbeno formacijo dala takšno priložnost.
Na strani "lojalistov" so bili predvsem ljudje z analnim vektorjem, pri katerih sta bila ohranjanje tradicije in spoštovanje starejših vedno prednost pred denarjem in statusom. In to spet ne glede na vrsto dejavnosti in izvor. Zdaj smo s pomočjo sistemske vektorske psihologije Jurija Burlana najverjetneje sposobni ugotoviti, zakaj je oseba v tem konfliktu izbrala eno ali drugo stran.
Ameriška revolucija ali osamosvojitvena vojna, ki je trajala od 1775 do 1783, je bila obramba kožne tvorbe pred ukazi metropole, podpirali pa so jo predvsem ljudje s kožnim vektorjem. Demokracija in enakost vseh pred zakonom sta bila postavljena v temelje ameriške državnosti, izvor pa je v hierarhiji popustil lastninski kvalifikaciji kot merilu uspeha osebe. Seveda še zdaleč ni šlo za splošno enakost in standardizacijo, toda prvotno določena oblika družbe in miselnosti je Združene države vztrajno pospeševala naprej in v manj kot 200 letih iz nič ustvarila svetovnega voditelja. Izkazalo se je, da je Amerika lokomotiva, ki je človeštvo spustila v kožno fazo razvoja.
Nadaljujte z branjem:
2. del
3. del
4. del
