Pogum mesta prevzame ali skrivno orožje Rusov
Kdo med nami ni nikoli sodeloval v razpravah - tudi v kuhinjskem merilu -, da je "veliko zmago" dobil ne toliko junaštvo vojakov in vojaška moč ZSSR kot dejstvo, da je bila Nemčija "zasuta z človeško meso "? Kdo še ni slišal ciničnega mnenja, da je le sistem kazenskih bataljonov, ki ga je ustvaril Stalin, in mitraljezci, ki so ciljali na hrbet frontnih vojakov od zadaj, zagotovil zmagovito ofenzivo za sovjetske čete?..
To, kar je sovjetskim vojakom pomagalo, da so zdržale v veliki domovinski vojni, je še vedno v vsakem od nas. Tudi če tega ne čutimo vedno.
Dan zmage kot praznik, kot datum, kot dogodek je v zadnjih nekaj desetletjih doživel številne metamorfoze v glavah množic, ki jih lahko opišemo v eni vrstici: »Praznik! Praznovanje. Počitnice … Počitnice? Praznovanje !!! Morda so edini, ki nikoli niso dvomili o pomenu tega dne za zgodovino, udeleženci teh dogodkov. Veterani, domobranci, vojni otroci - generacija, ki še vedno spominja na štiri strašna leta. Ti legendarni ljudje se topijo kot ledene plošče, ki so zaplavale v toplem toku, izginejo kot pesek, ki se steka skozi prste odprte dlani. Žal, te dlani ni mogoče stisniti, tega taljenja ni mogoče ustaviti, kako ne ustaviti Časa, ki neizprosno poje živi spomin na vojno.
Miselne igre
Dvomim, potem pomislim; Mislim, da pomeni, da obstajam
René Descartes
Čim manj ostaja živih prič, več novih interpretacij in najrazličnejših ugibanj povzročajo dogodki sredi dvajsetega stoletja, ki so življenje celotne države razdelili na "pred in po". Kdo med nami še ni slišal dvomov in pripomb o obstoju zmage v 2. svetovni vojni kot taki na splošno? Da, glavni "veter dvoma" tradicionalno piha z zahoda, toda v njihovi državi je veliko radovednih umov, ki dvomijo o dejstvih, ki so jim bila dana od otroštva - učitelji, starši, filmi, knjige …
Kdo med nami ni nikoli sodeloval v razpravah - tudi v kuhinjskem merilu -, da je "veliko zmago" dobil ne toliko junaštvo vojakov in vojaška moč ZSSR kot dejstvo, da je bila Nemčija "zasuta z človeško meso "? Kdo še ni slišal ciničnega mnenja, da je le sistem kazenskih bataljonov, ki ga je ustvaril Stalin, in mitraljezci, ki so ciljali na hrbet frontnih vojakov od zadaj, zagotovil zmagovito ofenzivo za sovjetske čete?..
Želja po premisleku o znanih resnicah, po prenašanju dejstev, ki so se jih naučili v šoli, skozi rezalno desko lastnih možganov je za ljudi določenega skladišča povsem naravna. To najprej velja za Descartesovo izjavo - za ljudi, ki jim je znanje temeljna vrednota v življenju. Tistim, ki si želijo osebno ugotoviti resnico in se ne morejo zadovoljiti z resnico nekoga drugega - zato jim vsaka resnica, prejeta v obliki končnega izdelka, povzroči zavrnitev in željo, da jo sami ugotovijo. Poiščite priče, preglejte dokumente, glejte revije, pojdite v zaprte arhive, analizirajte skriti pomen in poiščite "drugo dno" v katerem koli splošno znanem dejstvu. Zdaj govorim o lastnikih zvočnega vektorja, ki v razpravah pogosto tvorijo prve vrste dvomljivcev in začetnikov. Zelo radi razpravljajo o temi vojne in njenih hipotetičnih posledicah, »če bi se vse zgodilo drugače«, in tesnokrvnih kožnih demagogov - prav iz takih je, denimo, mogoče slišati izjave, kot je »Nemčiji je bilo treba izgubiti - zdaj imeli bi dobre ceste in evro namesto rubljev "… Kot pravijo, brez komentarja. Imetniki drugih vektorjev najpogosteje stopijo v takšne spore (oziroma si dopustijo, da jih vpletejo) na čustvenem valu, ki ga vodi na primer pravična jeza ali želja po obrambi svojih prepričanj. Imetniki drugih vektorjev najpogosteje stopijo v takšne spore (oziroma si dopustijo, da jih vpletejo) na čustvenem valu, ki ga vodi na primer pravična jeza ali želja po obrambi svojih prepričanj. Imetniki drugih vektorjev najpogosteje stopijo v takšne spore (oziroma si dopustijo, da jih vpletejo) na čustvenem valu - na primer zaradi pravične jeze ali želje po obrambi svojih prepričanj.
Resnica se redko rodi v takšnih sporih. Kot veste, zgodovina ne prenaša veznega razpoloženja. Da, za objektivno oceno zgodovinskega pomena Zmage je treba situacijo preučiti z različnih zornih kotov in z različnih stališč. Toda glavna dejstva so že dolgo dokazana in dokumentirana. In če jih navedete na kratko in brez čustev, potem bo zgodovina druge svetovne vojne umeščena v nekaj suhih vrstic. Na primer takšno: »Država, ki jo je vodila fašistična vlada, je sprožila vojaški zaseg številnih sosednjih držav. Uradno vsiljena nacistična ideologija je privedla do obsežnega genocida, pobojev in zlorab predstavnikov drugih narodov in narodov. Edina država, ki je lahko ustavila vojaški zaseg drugih držav in premagala agresorja, je bila ZSSR."
Če se strinjamo s temi dejstvi, tudi najbolj "neverujoči" in dvomljivi iskalci resnice potrjujejo pomen, pomen in veličino praznika, ki ga vsi poznamo kot dan zmage.
Ljubezen je močnejša od smrti
Pogum mesta prevzame
A. V. Suvorov
Ali mislite, dragi bralec, ali je kdo poskušal pogledati 2. svetovno vojno v luči SVP? Šele pred kratkim so se gradiva na to temo začela pojavljati v knjižnici člankov o SVP; globalno se s tem vprašanjem ni nihče ukvarjal. Toda SVP je tisti, ki je lahko edini pravi ključ za razumevanje glavne uganke te vojne. Uganka, ki jo neprijazne sile preganjajo sedem desetletij in jih prisilijo k izkrivljanju dejstev in metanju ponaredkov v "dvomljive misli". Kako se je zgodilo, da je država Sovjetov, nenadoma napadena, brez napredne vojaške opreme, "pod jarmom kulta osebnosti" in brez posebne vojaške podpore od zunaj, lahko iz tega smrtonosnega kotla, iz na videz brezupna past? Evropski politologi še vedno poskušajo izmisliti nekaj novih odgovorov,po meri lastnega pogojenega pogleda na svet. In kot ponavadi z namerno demagogijo, ti odgovori zahodnega sveta ne približujejo resnici.
Kako se je zgodilo, da je strelec avtomatov Aleksander Matrosov, ko je stopil čez nagon samoohranitve in žejo po življenju, ki je bila za 19-letnega fanta naravna, s svojimi prsmi zaprl objem utrdbe mitraljeza, kar je tovarišem nadaljevali napad za ceno svojega življenja? Kaj je bilo to - nepremišljeno junaštvo ali popolnoma zavestna požrtvovalnost v imenu skupnega cilja?
Pilot Nikolai Gastello, partizanka Zoya Kosmodemyanskaya, šolar Oleg Koshevoy, pionir Marat Kazei - hodimo po ulicah, poimenovanih po njih, ne da bi razmišljali, kako in zakaj so se poslovili od življenja, ko so bili stari 34, 18, 16, 14 let … Na ulicah ruskih mest je bilo dodeljenih le nekaj deset imen vojnih junakov, na tisoče in tisoče ljudi pa je med vojno izvajalo podvige. Imena nekdo so vgravirana v zlato na granitu, druga pa nikoli ne bodo znana …
Kako se lahko odločite, da se boste odrekli najdragocenejšemu, kar ima človek - življenju? Prostovoljno? Prisilno? Kako ?! Ali sploh obstajajo razlogi, ki lahko navadnega človeka prisilijo, da po volji stopi v temo konca organskega življenja? Kaj so ti razlogi? Ali pa so tega sposobni samo ljudje s posebnimi vektorji? Ali so to razlogi za vsak vektor?
Edini vektor, pri katerem samopožrtvovanje položi narava sama - predvsem pa povezano z odrešenjem drugih - je vektor sečnice. Da, srečali smo se med sovjetskimi borci in sečnico. Pogumni piloti, drzni skavti, neustrašni poveljniki, pogumni pehotniki, pogumni tankisti, nepremišljeni vojaški dopisniki … Toda uretralci v kateri koli človeški jati imajo komaj 5%. In desetine, stotisoče tisoč ljudi je položilo svoja življenja na oltar Velike zmage!
Pred kratkim sem naletel na čuden izraz, ki ga je en psiholog uporabljal v zvezi z vojnimi junaki, ki so se žrtvovali. Njihove podvige je označil za "namerno samomor". Da, po Freudovi teoriji sta samomor in samopožrtvovanje v obliki "prostovoljne smrti" mortido usmerjen navznoter. Toda postavljanje enakovrednega znaka med njimi je v osnovi napačno. Samomor je v 90% primerov logična odločitev uničenega tonskega inženirja, zadnja točka v življenju, ki zanj nima pomena ali opravičila. V bistvu se odreka svetu zase. Junaštvo skupaj s popolno samopožrtvovanjem je ravno nasprotno - predati se sebi zaradi miru. Dejanje, polno močnih občutkov in storjeno v imenu življenja!
V vojni so se žrtvovali strokovnjaki za zvok, ljudje z analnim vektorjem in kožni pragmatiki ter seveda ljudje z vizualnim vektorjem - vse jih je združil skupen cilj, skupna bolečina, skupne težave, skupna ljubezen. Nekdo - ljubezen do družine, do ženske, do otrok, nekdo - ljubezen do svojih staršev, do doma, do prijateljev in dvorišča, znanega iz otroštva. In vse skupaj je združevala sečevodno-mišična miselnost, ki je od otroštva prežemala vsa področja življenja ruske osebe, skupaj s sovjetskim kolektivizmom, v katerem so bili interesi države, družbe in ljudi pomembnejši od zasebnih.
Tisti, ki so starejši, se verjetno spominjajo, kako je bila dešifrirana gesta pionirskega pozdrava - »pionirskega pozdrava« - ko je bila roka pokrčena v komolcu z iztegnjeno dlanjo poševno dvignjena nad glavo. Dlan, dvignjena nad čelo, je pomenila, da so javni interesi pionirja višji od osebnih. In to ni bil samo formalni simbol. Kot so pokazala vojna leta, je bilo to glavno načelo življenja v vojni. Eden za vse in vsi za enega.
In tako je tudi bilo. Fantje so si pripisovali starost, da bi se kot prostovoljci vpisali v vojsko. Poveljniki so prikrivali mlade nabornike. Kožno-vizualne sestre so se vrgle pod močan ogenj, da bi rešile krvavega neznanega vojaka. Piloti so šli k ovnu, pozabili pa so na izmetanje. Obkroženi vojaki so eksplodirali granate in puščali sovražnika bližje. Partizani so ponovili podvig Ivana Susanina. Včerajšnji otroci so hodili na mučenje in usmrtitev z dvignjeno glavo; s pogumom, o katerem mnogi odrasli niso niti sanjali …
Mesta v veliki domovinski vojni se niso opogumila. Vzel jih je sestavni del ruskega lika, ne glede na to, iz katerih vektorjev je bil zgrajen; "Skrivno orožje Rusov", za katero nacisti niso vedeli in ga zahodni politologi še vedno ne morejo ugotoviti. Vzela jih je uretralno-mišična vrnitev, brezpogojna požrtvovalna ljubezen do družine, do ekipe, do »svojega«, do kraja, kjer se je rodil in postal človek, do domovine. Ljubezen, ki je močnejša od smrti.
Pravnuki vojne
Ta dan zmage, diši po smodniku, To je praznik s sivimi lasmi na templjih …
Iz pesmi udeleženca Velike domovinske vojne V. Kharitonov
Veterani, domobranski delavci, vojni otroci so generacija, ki mineva in izginja. Danes skoraj ni preživelih tistih, ki so bili na fronti, na fronti; tisti, ki niso zatiskali oči "pred pečmi". Otroci vojne, ki se niso borili, a se spominjajo bombardiranja, obstreljevanja in zaskrbljujočih poročil informacijskega urada, so postali že precej stari ljudje. Otroci in vnuki veteranov so že zdavnaj odrasli in dosegli srednja leta; mnogi od njih, tako kot moja mama, nikoli niso videli svojih očetov, ki jih je izbrala vojna.
Danes je štafetna tekma v naših rokah, v rokah naših "pravnukov". Brez pripomočkov ne moremo živeti, dneve se družimo na internetu, na begu jemo hitro hrano, sprijaznimo se s prijatelji na družabnih omrežjih in tam imamo radi vse vrste neumnosti. Toda hkrati dnevno hodimo po ulicah Gastello, Kosmodemyanskaya, Koshevoy, Talalikhin, Matrosov …
Težko si predstavljamo sebe v vojni. V preteklost ni poti - no, morda srečno kot junaki filma "Smo iz prihodnosti." Zgroženi nad grozodejstvi in vojnimi zločini nacistov občudujemo podvige naših pradedov in si pogosto mislimo: "Nisem mogel (nisem mogel)." Toda tisti delček ruskega značaja, ki je ZSSR leta 1945 pripeljal do zmage, je tudi v nas, v vseh, ki so bili rojeni in odraščali v Rusiji, v vseh, ki si ogledujejo in imajo radi filme "V boj od otroštva gredo samo stari ljudje", "Balada o vojaku", "In zore tukaj so tihe …"
Morda je ta delec skrit tako globoko, da zanj niti ne vemo. Ampak tam je. Zato dan zmage za nas ni le dodaten majski prosti dan, na katerega se lahko odpravite na žar. To so prave počitnice, največje in najdražje srcu. Praznik s solzami v očeh, ki nas resnično združuje, tako drugačne. Praznik, ki nas postavlja v prag naših pradedov, z običajnimi ljudmi, kakršni smo mi, ki so bili rojeni v predvojni ZSSR in so bili prisiljeni postati junaki, ko so bili stari 34, 18, 16, 14 …
Od 9. maja rojaki! Srečen dan zmage!
