Serija "Osmi čut". Fantazija? Resničnost
Osem ljudi živi na različnih koncih sveta in ne vedo ničesar drug o drugem. Vsak ima svoje življenje, svoje težave. In nenadoma se zdi, da subtilna resničnost njihovega bitja začne izgubljati meje - postajajo tanjši in puščajo misli, občutke, občutke drugih ljudi. Kot po naključju se dogodki v njihovem življenju začnejo prepletati med seboj in tvorijo eno čutno in miselno tkivo.
Ameriška znanstvenofantastična serija "Osmi občutek", izdana 5. junija 2015, iz več razlogov trdi, da je edinstvena. Najprej je to zelo nenavaden način predstavitve gradiva, značilen za avtorje serije in ustvarjalce trilogije Wachowskega "Matrica". Ko pogledate, ne da bi se ustavili, kot začarani. Ko ena resničnost gladko teče v drugo. Ko so zapletenosti zapleta včasih tako zapletene, da izgubite logično nit in se potopite v popoln kaos. In ko se nenadoma v trenutku zgradi kristalno jasna, razumljiva pripovedna ideja, se zgradi nov pogled na svet in človeške zmožnosti.
Avtorja sta želela ustvariti nekaj unikatnega, za razliko od vsega drugega. Zamisel je nastala med razpravo o problemu sodobnih tehnologij, ki so hkrati združevale in ločevale ljudi. Na koncu so se odločili, da nam bodo razkrili odnos empatije, zmožnosti čutiti drugega kot samega sebe in evolucijo človeštva. Za uresničitev ideje so kot soavtorje povabili J. Michaela Strazhinskega, ki je imel izkušnje z delom v tej obliki.
Verjetno pa se tudi sami niso popolnoma zavedali, kaj so storili. Celotna globina preučevanja človeškega duševnega sveta, katerega poskus je prikazan v seriji, je resnična, saj ima znanje o psihologiji sistema-vektorja Jurija Burlana. Kot vedno pisatelji znanstvene fantastike podajajo ideje, ki bodo postale resničnost v prihodnosti.
Ena duša za osem
Osem ljudi torej živi na različnih koncih sveta in ne vedo ničesar drug o drugem. Vsak ima svoje življenje, svoje težave. In nenadoma se zdi, da subtilna resničnost njihovega bitja začne izgubljati meje - postajajo tanjši in puščajo misli, občutke, občutke drugih ljudi. Kot po naključju se dogodki v njihovem življenju začnejo prepletati med seboj in tvorijo eno čutno in miselno tkivo. Včasih bolečino drugega občutijo kot svojo, nato se združijo v občutku enega užitka za vse (in kaj - pomnožite z osem!), Nato razmišljajo o isti sliki. En spomin, ena pesem za vse.
Sprva se to, kar se dogaja, zdi neresnično, delirij ali halucinacije. Toda v prihodnosti nenavadne vizije drugega življenja, navajanje na drugo osebo, postanejo skoraj fizično oprijemljive in ni več mogoče prezreti dogajanja. Razumejo, da jih združuje določena sila. Skrivnost te moči se razkrije enemu od osmih, policistu iz Chicaga Will Gorskemu, takšnemu kot so, nosilcu osmega čuta Jonasu Malikiju.
Teh osem je pripadnikov ene "grozde", skupine ljudi, rojenih istega dne in združenih z eno samo zavestjo, eno samo dušo. V določenem trenutku to enotnost razkrijejo z nespremenljivo prepričljivostjo, ko postane nemogoče ločiti svoje življenje od življenja ostalih članov osmerice, ko lahko preživite le skupaj. To se zgodi v času, ko jim grozijo tisti, ki v njih vidijo tveganje za preživetje.
Dr. Whisper jih je v preteklosti, tako kot oni, lovil, da bi tej življenjski obliki preprečil preživetje. V brsti ubijemo drugo vrsto, ki ima očitno prednost pri sposobnosti preživetja, ker je zaradi pomnožitve svojih sposobnosti za osem zaradi zamenljivosti njenih sestavin veliko močnejša. Celoten laboratorij genetskih raziskav "Bioconservation" se ukvarja z ujetjem in uničenjem takšnih ljudi. Dr. Whisper spi in vidi, kako jih vse lobotomizirati in spremeniti v nesmiselne rastline.
Kako se navezujemo drug na drugega
So ugibanja avtorjev filma o obstoju nevidne povezave med ljudmi, o naši duševni enotnosti tako daleč od resničnosti?
Jonas Maliki, eden od predstavnikov stare grozde, to enotnost razloži takole: »Poglejte, kako se jate ptic ali jata rib gibljejo kot celota. In razumeli boste, od kod ste. Vprašajte, kako jagode na kilometre čutijo bolečino drug drugega ali kako gobe razumejo, kaj potrebuje gozd. In začnete razumeti, kaj smo. Naša vrsta obstaja od začetka sveta. Po vsej verjetnosti smo postavili temelje za to …"
V resnici je vse hkrati in ne tako. Psihologija sistemskih vektorjev Jurija Burlana pravi, da enotnost vrst res obstaja, vendar na različnih ravneh. Jonas opisuje enotnost na ravni živali.
Tip ljudi združuje skupno nezavedno, ki se je oblikovalo v celotnem obdobju človekovega razvoja v 50 tisoč letih. Ko razkrijemo tisto, kar se skriva v nezavednem, se tam ne znajdemo kot ločen posameznik. Tam najdemo vrsto. Grozd ni osem ljudi. To je vse človeštvo.
Zakaj osem?
Tudi številka 8 ni naključna - matrika našega skupnega mentalnega, po sistemsko-vektorski psihologiji, vsebuje osem vektorjev, osem skupin želja in lastnosti. Vsak vektor se v našem svetu kaže skozi ljudi, ki so nosilci nabora duševnih lastnosti in želja, ki ustrezajo temu vektorju. V filmu ima vsak izmed članov grozda svoje lastnosti, ki skupaj sestavljajo celovit stabilen sistem, katerega sposobnost preživetja je veliko večja od sposobnosti posameznikov. To vidimo v mnogih epizodah filma, ko eden od članov skupine naredi nekaj, česar drugi ne zmore.
Wolfgang, hrošč z analnim vektorjem, je preveč neposreden, da bi lagal tudi v situaciji, ko njegovo življenje visi na nitki. Zamera, želja po maščevanju, togi principi v analnem vektorju mu preprečujejo, da bi za vsako ceno preživel v tej situaciji. Manjka mu lastnosti prožnosti, sposobnosti prilagajanja situaciji, ki jo ima mehiški igralec Leto, ki ima kožno-vizualni snop vektorjev. Sposobnost verodostojnega izgovarjanja nečesa, kar ne ustreza resničnosti, je nujna veščina njegovega poklica. Sposobnost igranja katere koli vloge za dosego želenega cilja je naloga kožno-vizualnega igralca. To sposobnost uporablja in Wolfgang se po njegovi zaslugi reši.
Nato Wolfang reši Leto, ko fleksibilnost in čustva ne pomagajo, toda surova moč je potrebna težka, enostavna analno-mišična pest.
Na tem je zgrajena celotna zaplet filma in to je neizpodbitna resnica življenja. Kaj smo brez drugih ljudi? Ko vsakdo izpolni svojo vlogo v človeški skupnosti v skladu s svojimi vektorji, ta vztrajno in stabilno preživi.
Od nezavednega MI do zavestnega MI
Toda to je le osnovna plast našega združenja. Jonas ima prav, da "naša vrsta obstaja od začetka sveta." Videli smo se kot taki - ena, kot vse živali, združene z instinkti. To je ustrezalo zgodnjemu človeštvu, katerega življenjsko dobo sistemska vektorska psihologija Jurija Burlana opredeljuje kot mišično fazo razvoja. Takrat človek res ni čutil svoje individualnosti, ločenosti od drugih. Bili smo en WE in bolj kot kdaj koli prej čutili, da lahko preživimo samo skupaj. Takrat je vsak nezavedno sledil svojim posebnim vlogam, da bi ohranil celovitost paketa.
Oseba s kožnim vektorjem je lovila in si delala zaloge hrane, z analno - izkušnje je prenašala na naslednje generacije, z uretralno - bila je vodja in z vizualno vodila čredo v prihodnost - zmanjšala je sovražnost med člani čopora ustvarja čustvene povezave.
Vendar smo pred približno 6000 leti, zahvaljujoč nočnemu čuvaru čopora, ki ima zvočni vektor, ki je sam poslušal motečo savano in zunanji svet spoznal svojo ločenost od drugih, vstopili v analno fazo razvoj, začela izgubljati zavest o enotnosti človeške vrste, ki se deli na ljudi in družine.
Zdaj, ko smo v kožni fazi od konca druge svetovne vojne, že izgubljamo tiste povezave, ki so nas združile v analni fazi in postale družba individualistov, ki živijo popolnoma ločeno drug od drugega. In izgubimo moč, sposobnost preživetja.
Zasluga ustvarjalcev filma je, da so nam pokazali, kako močni smo v našem združenju. In to ni domišljija. Prihodnja faza razvoja sečnice, faza združenega človeštva, bo prišla, ko bomo lahko spoznali in začutili to nevidno povezavo med nami.
Ta povezava je višja od zgolj empatije, ki jo sistemsko-vektorska psihologija opredeljuje kot sposobnost v vizualnem vektorju začutiti drugo osebo, začutiti njena čustva. Ta povezava je zavestno vključevanje druge osebe vase, občutek njenih želja kot lastnih. Je bolj zapleteno kot le čutni občutek, empatija.
Če razkrijemo to povezavo, moramo prehoditi dolgo pot od nezavednega občutka "MI" mišične faze do zavestne enotnosti faze sečnice.
Zavedajte se, da boste preživeli
Jonas Maliki se je pojavil pred enim od članov grozda, da bi spregovoril o tej povezavi in skupino naučil, da jo uporablja. Lahko rečemo, da to na nek način odseva naloge psihologije sistemskih vektorjev, ki ljudem razkriva tudi skrivnosti enega samega mentalnega. Zahvaljujoč se vektorskemu znanju se že zdaj lahko naučimo razumeti in občutiti drugo osebo kot sebe, jo vključiti vase.
Kaj nam daje V filmu ste že dojeli, da kadar se en član grozda veseli in uživa, se ostalih sedem veseli in uživa z njim. Zdaj pomnožite svoje uživanje ne z 8, ampak s 7 milijardami - številom ljudi na celotnem planetu. Impresivno?
Kaj pa bolečina, jo bo mogoče čutiti tudi na ravni človeštva? Da, toda ko človek čuti drugega kot samega sebe, mu ne more škoditi. Ker je človek tako zgrajen, da si ne more škodovati. Nenaklonjenost bo izginila, kar pomeni, da bo bolečina odšla iz našega življenja, ker nam največ trpljenja povzročajo drugi ljudje, tako kot smo prizadeli druge, dokler ne spoznamo svoje enotnosti. In vključenost drug v drugega močno poveča naše možnosti za preživetje.
Se nadaljuje…
Ustvarjalci serije so lahko to globalno idejo vizualizirali z izrednim talentom in vznemirljivo zanimivo. Upamo, da nas naslednje sezone ne bodo razočarale in bomo lahko videli še bolj iznajdljiva ugibanja o tem, kdo v resnici smo.
