Delo za robote, človeštvo za ljudi. Robotizacija: grožnja ali priložnost?
Strah, da bi roboti zavladali svetu in zasužnjili ljudi, so samo značilnosti našega dojemanja. Ustvarja se portret ustvarjalca. Stroji in algoritmi nimajo psihe, kar pomeni, da nimajo lastnih želja. Tako sposobnost ljubezni kot tudi zlonamernost mehanizmov sta lahko le posledica naše - človeške - ljubezni oziroma sovražnosti. In dokler se ne poznamo, notranja grožnja vztraja in nas lahko resnično udari skozi lastne stvaritve …
Dejstvo, da bodo roboti človeka kmalu pregnali s trga dela, niti ni vprašanje - je dejstvo. Vse nove panoge, storitve, finance, medicina so avtomatizirane. V bližnji prihodnosti bo gospodarstvo popolnoma digitalizirano. Hitrost tehnološkega napredka je takšna, da je četrta industrijska revolucija za petami že tretja.
Roboti proizvajajo, rastejo, pišejo. Kmalu bodo nosili, poučevali in zdravili. Ne utrudite se, ne zbolite, ne spite. Ne potrebujejo plače. V bližnji prihodnosti bodo roboti tudi proizvajali, servisirali in usposabljali robote. Kaj naj stori človek?
Česa se bojimo?
Če upoštevamo, da beseda robot izhaja iz češkega robota, kar pomeni »prisilno delo«, potem gre vse po načrtih. Roboti nas osvobodijo rutinskega, nevarnega in škodljivega dela.
Kljub temu, da je robotizacijo napovedal Aristotel, se bojimo. Nekateri - da ostanejo brez juhe, drugi - brez biserov, tretji - preprosto, da so nepotrebni. In ne samo. Skupaj z neštetimi deli o vstajah strojev se na ogenj dodajo zanimivosti, kot sta javni zakon s spolno lutko in filmska fantazija o ljubezni med osebo in algoritmom.
Strah, da bi roboti zavladali svetu in zasužnjili ljudi, so samo značilnosti našega dojemanja. Ustvarja se portret ustvarjalca. Stroji in algoritmi nimajo psihe, kar pomeni, da nimajo lastnih želja. Tako sposobnost ljubezni kot tudi zlonamernost mehanizmov sta lahko le posledica naše - človeške - ljubezni oziroma sovražnosti. In dokler se ne poznamo, notranja grožnja vztraja in nas lahko resnično udari skozi lastne stvaritve.
Kaj bom jedel?
Učinkovitost najbolj običajnega industrijskega robota, ki deluje z enako hitrostjo kot človek, je za 40% večja kot pri človeku. In to samo zaradi odsotnosti utrujenosti in postankov. Z ukinitvijo človekovih razmer, kot so počitnice, prevoz, ogrevanje in menze, je učinkovitost strojev 2-3 krat večja. Robotizacija je več kot koristna, pokritost vseh področij, vključno z medicino in izobraževanjem, pa je le vprašanje hitrosti razvoja tehnologije. Njegova eksponentna rast ne pušča utvar: kmalu naše delo ne bo potrebno.
Kot običajno trpijo najbolj ranljive: ženske, ljudje brez izobrazbe in države v razvoju. Če robotizacija v državi doda število delovnih mest, je to posledica povečanja brezposelnosti v državi, iz katere je bila odvzeta proizvodnja. Po poročanju tiskovne agencije Bloomberg je lahko koeficient izgube delovnih mest pri selitvi avtomatizirane proizvodnje iz držav v razvoju v razvite države 10 do 1.
Pred kratkim, leta 2016, je dobitnik Nobelove nagrade za ekonomijo Christopher Pissarides napovedal preusmeritev delovnih mest v storitveni sektor, pri čemer je navedel primer prodajalne, kjer ljudje ne morejo brez. V državah v razvoju storitveni sektor ne raste, v razvitih državah pa se že odpirajo popolnoma avtomatizirane trgovine, roboti pa se aktivno učijo, kako po videzu določiti človekove želje, da bi mu ponudili modne novosti.
Sodobno gospodarstvo imenujemo tudi ekonomija znanja. Pomen je, da je bolj verjetno, da bodo inteligentni poklici preživeli. In hkrati avtoritativne publikacije, kot je Guardian, že objavljajo članke, napisane z algoritmi, roboti pa so odlični pri diagnosticiranju bolezni dojenčkov in se kot človeški pediater osredotočajo na vse vrste zdravstvenih podatkov: pritožbe pacientov, zdravstvene kartoteke, kri testi itd.
Po različnih virih bo do leta 2030 v državah sveta preseljenih od ene do dve tretjini delovnih mest. Na srečo se družba počlovečuje, nihče ne bo ostal lačen in gol. Danes obstajajo načini za rešitev problema revščine na svetovni ravni. Utopični predlogi za dajanje denarja ljudem postajajo resničnost. Nadomestila za brezposelnost obstajajo že dolgo, danes se je razvila in preizkusila ideja o brezpogojnem osnovnem dohodku. Svetovno omrežje osnovnih dohodkov, ki obstaja od leta 1986, danes vključuje organizacije iz 37 držav.
V nasprotju s strahovi prejemniki denarja po poročanju Svetovne banke ne porabljajo za cigarete in alkohol. Prejeta sredstva se porabijo za vzdrževanje življenjske ravni, vlagajo se v otroke, izobraževanje in zdravstveno oskrbo. Ljudje se počutijo bolje in so aktivneje vključeni v družbene dejavnosti.
Veliki naslovi o neuspelem poskusu osnovnega dohodka Finske izhajajo iz dejstva, da njegovi brezposelni prejemniki nikoli niso dobili službe. Če na to orodje ne gledamo kot na sredstvo za zmanjšanje brezposelnosti, temveč kot na način razdeljevanja denarja ob hitro rastoči tehnološki brezposelnosti, neuspeha ne bo.
Brezpogojni osnovni dohodek ima danes samo eno pomanjkljivost. Pomaga ohranjati enakomeren življenjski standard v določeni državi, vendar povzroča hiter priseljevanje iz manj uspešnih držav. V prehodni fazi ideologi UBD vidijo rešitev v razširitvi plačil skupinam sosednjih držav. Če se načelo zaščite šibkih razširi na ves svet, bo ta težava samodejno odstranjena. V enotnem svetu bo odsotnost meja in skupnih zakonov izravnala raven porabe po vsem planetu.
Lakota lačnih in sitost nasitnih
Po statističnih podatkih Organizacije Združenih narodov za prehrano in kmetijstvo (FAO OZN) na svetu zapravijo 4-krat več hrane, kot jo lačnim ljudem primanjkuje. Lakota kot taka se morda ne bi zgodila. Sodobni napredek v živilski industriji je čudovit. Po podatkih ameriškega ministrstva za kmetijstvo (USDA) so se svetovni pridelki pšenice od leta 1960 potrojili. Kako gojiti meso v epruveti, smo se že naučili.
Lakota in revščina sta problem porazdelitve in socialnega neravnovesja, torej problem odnosov.
Na parkiriščih, izgubljenih v puščavah, po mreži krožijo fotografije s tisoči neprodanih povsem novih avtomobilov. Novinarji občasno ujamejo podjetja, ki iz tržnih razlogov kvarijo in uničujejo lastne izdelke. O tem sta v različnih časih poročala New York Times in BBC.
Zakaj se to dogaja? Preveč blaga je proizvedeno za bogate in premalo za vse. Takoj, ko bo proizvodnja začela pokrivati vse potrebe človeštva, brez izjeme ne bo več potrebe po trženju in denarju - preprosto bodo postali brez vrednosti.
Denar se že amortizira. Banke v Švici (in ne samo) že nekaj let izdajajo posojila z negativnimi obrestnimi merami. S spremembo odnosov med ljudmi se bo spremenil tudi njihov regulator. Kriptovalute napovedujejo ukinitev državnih meja.
Človek za gospodarstvo ali gospodarstvo za človeka?
Ekonomisti na različne načine postavljajo slepo ulico obstoječih blagovno-denarnih odnosov. Nerešljiva protislovja - med koncentracijo bogastva in nezavarovanim povpraševanjem, med rastjo produktivnosti in zmanjšanjem kupne moči, racionalno rabo virov in umetno pospešenim zastaranjem - nedvoumno kažejo na skorajšnjo spremembo formacije.
Strokovnjaki vidijo izhod v komunistu "od vsakega glede na njegove sposobnosti, do vsakega glede na njegove potrebe". To načelo je znanstveno utemeljil Marx, v praksi pa je preizkusil zgodnjo Sovjetsko zvezo. Od izvajanja tega načela v človeškem merilu nas loči le še en korak.
Dolar za vsakega? Ne hvala
Nekatere zainteresirane strani so menile, da če trenutno vse bogastvo planeta delimo enako, bodo vsi prejeli minimalno količino - zadostno za preživetje, vendar ne blizu ambicijam uspešnega potrošnika. Mercedesa ni dovolj za vilo.
Želja po večji in boljši porabi - voziti najnovejši model avtomobila, živeti na modni ulici, se oblačiti v blagovne znamke - je vrednota predvsem vektorja kože. Ker živimo v kožni fazi razvoja, to v večji ali manjši meri velja za vsakega sodobnega človeka. Vendar tudi za dermalne osebe obstajajo višje vrednote kot status in uspeh, s tem pa tudi večja realizacija v primeru ukinitve potrošniških vrednot.
Vektor kože šteje vire bolje kot drugi. Toda v zgornjem primeru je bila storjena napaka. Ustvarjeno bogastvo je veliko in resnično zadostuje za preživetje, toda produktivnost robotov, racionalnost algoritmov in hitrost procesov, ki jih zagotavlja internet stvari, bodo vodili do povečanja gospodarstva za velikost. V tem primeru presežek ne bo dovolj za 10, ampak za 100 odstotkov prebivalstva. Če prednosti pred pomnožitvijo pomnožite z vsaj 10, bodo zadovoljni celo ljubitelji biserov in Mercedesov.
Hkrati je želeni zaklad za vsakogar drugačen. Vsi si ne želijo imeti avtomobila ali hiše. Nekdo potrebuje znanje, ljubezen ali smisel življenja.
Mimogrede, Mercedesov in Lamborghinijev ne marajo samo ljudje s kožnim vektorjem. Razkošni avtomobili in drugi atributi moči so naravni sateliti naravnih voditeljev - ljudi iz sečnice. Zahvaljujoč želji po enakem visokem statusu usnjarji, ki se vzpenjajo po stopnicah hierarhije, pridobijo statusne stvari.
Na vrhu bodo potrebovali nekaj drugega: razumevanje, da je vodja nad vsemi drugimi samo zato, ker neskončno obdaruje. In to vse spremeni. Tako kot vrednote kože v sodobni dobi se lahko tudi v bližnji prihodnosti naravni altruizem razširi na celotno človeštvo. Prišli smo do točke, ko postajajo koristi in učinkovitost dobrodelnosti in pravičnosti v obliki donosa pomanjkanja bolj očitne.
Procesi ekonomskega sveta so manifestacija kolektivnega nezavednega. Vojne in ropi so posledice našega prirojenega pohlepa, trgovina in potrošnja pa njegova mirna sublimacija. Naše narave ne moremo odpovedati ali spremeniti. Lahko sledimo vodstvu, poskušamo zapolniti - tako da uživamo vedno več koristi sorazmerno z naraščajočo željo ali pa lahko - uresničimo področje temeljnih vzrokov, nezavednega.
Če bodo za polnjenje poskrbeli stroji, ki nam bodo ustvarili vse, kar je zaželeno in potrebno, potem je zavedanje že nekaj, kar lahko stori samo človek. Če se hoče mentalno potruditi, da spozna samega sebe.
Ali bom potreben?
Če roboti zmorejo vse, zakaj bi potem? Oseba, ki je navajena dela, po naravi ni pripravljena na lenobo in nered. Sprva se dolgo učimo, nato pridobimo poklic, nato naberemo izkušnje in nenehno izboljšujemo svoje kvalifikacije. Tudi če poklicu in delu ne namenimo vseh sto odstotkov časa in energije, mnogi ne mislijo nase zunaj dela.
Obstajajo tisti, ki komaj čakajo, da se rešijo ekonomskega suženjstva. Nekdo že dva ali tri dni v tednu ali nekaj ur na dan dela simbolično, večino svojega časa posveti samorazvoju, samoodkrivanju, ustvarjalnosti, hobijem, otrokom ali prostovoljstvu.
Zgodovina človekovega razvoja je zgodovina osvoboditve.
Prvi preboj smo naredili tako, da smo začeli jesti kuhano meso namesto surovega, tako da smo 4,5 ure na dan osvobodili žvečenja in jih porabili za zanimivejše stvari. Hkrati se je začela povečevati tudi vijugavost človeških možganov.
Z gojenjem hranljivih rastlin in udomačevanjem živali smo se osvobodili celega prostega dne. Izkoriščanje živali, naravnih sil in drugih ljudi je sprostilo čas in sredstva za razvoj. Kaj za?
V vsaki religiji je bil en dan v tednu vsekakor osvobojen skrbi glede vsakdanjega kruha in posvečen skrbi za dušo. V Sovjetski zvezi sta bila že dva prosta dneva. Danes državna raven razmišlja o možnosti zmanjšanja delovnega tedna na štiri dni. In britanska vlada je v okviru pandemije koronavirusa ponudila enodnevni delovni teden.
Ne le stari Grki so vedeli, kaj početi v prostem času. V Rusiji se je plemiška manjšina, ki izkorišča 90 odstotkov prebivalstva, ukvarjala z umetnostjo, dobrodelnostjo, vzgajanjem otrok in ustvarjanjem kulturnih vrednot. Zahvaljujoč razvoju izkoriščevalcev je nastopila zlata doba ruske kulture. Ideje o zavrnitvi izkoriščanja nekaterih ljudi pri drugih so se rodile in širile.
Evolucija je v polnem razmahu. Znanost in tehnologija nas osvobajata omejitev živali. Vsak od nas bo kmalu postal izkoriščevalec več deset ali celo sto robotov - ne da bi žrtvoval človeštvo. Zahvaljujoč mikrobotom bomo prenehali zbolevati in se starati. Delo vseh telesnih sistemov bo nadzorovano in vzdrževano v popolnem ravnovesju. Prosti čas, proste roke, prosta glava, dolgo življenje. Za kaj?
Razvoj znanosti in tehnologije je evolucijski proces. Torej ima svoj namen.
Evolucija je evolucija opazovalca, torej zaznavanja. Na človeški ravni so to zavest in občutki. Naša naravna naloga je razvoj v tej smeri. Širite zavest, razvijajte čutnost. In to delo lahko opravimo samo mi sami.
Kaj storiti - poraba blaga ali samorazvoj - lahko zavestno izbiramo le, če resnično razumemo, kaj živimo. Svoboda izbire se pojavi z našim zavedanjem psihe.
Človeško življenje je dušno življenje
Je delo povzročilo človeka? Človek je ustvarjen in je povezan.
Naša psiha se oblikuje že tisoče let - korak za korakom, mutacija za mutacijo.
Utrganje se je začelo, ko je živalski instinkt v ozkem grlu velikega človeka nadomestila dodatna želja po seksu in umoru. Pojav zakona, ki prepoveduje ohranjanje samega sebe na račun svojega bližnjega, je rodil močno odklopno silo, ki je živali nimajo: sovražnost. Vse nadaljnje povezave so nastale kot nadomestilo za to osnovno človeško čustvo.
Osem korakov čez most od živali do človeka je osem mutacij. Vsak nas je oddaljil od živalskega sveta, kar je okrepilo želje in sposobnosti za posebno vrsto interakcije. Ko je dodatna želja rasla, so povezave rasle in se krepile.
Živalska plemena, sestavljena iz 50 posameznikov, ki se bojijo umreti sama, so se naučila spoštovati zakon, govoriti, prenašati izkušnje iz roda v rod in verjeti v žgane pijače ter se pretvoriti v vedno večje in močnejše skupnosti. V zadnjih deset tisočih letih so se v psihi pojavile mutacije, ki so nas spremenile v ljudi.
Z razvojem komunikacij so se razvile in odprle do konca. Od primitivne hierarhije in povezave generacij do povezav čutnega in duhovnega smo že daleč prešli.
Dobro vemo, kaj so čutne povezave. To je tisto, kar nas danes osrečuje. Čustva, empatija, sočutje, ljubezen. Vsa kultura in umetnost sta jim podobni. Hierarhične povezave, povezave med generacijami so že prešle v samodejni način in nas malo zanimajo. Naša sedanjost in prihodnost sta duhovni in duhovni povezavi.
Niso razkrite vse vrste naravnih povezav. Izjemna želja sodobnega človeka po ljubezni in ljubezni ni sposobna blokirati želje po prejemanju, ki še naprej raste, kar je osnova sovražnosti. Tudi zakon - tudi na racionalnem Zahodu - propada. Pred našimi očmi so izbruhnili sovražnost in pohlep v trdnjavi civilizacije in spopadi med državljani in zagovorniki zakona - to je nabralo nezadovoljstvo. In čas je, da aktivirate naslednjo stopnjo.
Doslej nam je uspelo "imeti radi svojega soseda kot sebe" le občasno, mestoma in samo z izbranimi sosedi. Ob prvem navzkrižju interesov smo pripravljeni začeti vojno ali vsaj začeti manjši upor. Vestna zavestna prizadevanja ne delujejo - zavestna nadgradnja nad brezmejnim vsemogočnim nezavednim je pretanka. Tudi konflikt ni potreben - dovolj osebnega nezadovoljstva, da bi človeka vrgli nesramno besedo ali kamen.
In to nevarno stanje je skupno za vse nas, saj ostajamo ena vrsta z eno samo nezavestjo. Težava je v tem, da zaznavno individualistična zavest skriva pred nami resnico o sebi. Dokler se vsakdo od nas dojema kot ločeno osebo, obstaja nevarnost samouničenja vrste in raste sorazmerno z naraščajočo željo po sprejemu in uživanju.
To protislovje je mogoče premagati le s uskladitvijo dveh realnosti zaznavanja.
Celovita sistemska vektorska psihoanaliza omogoča povezavo zavesti z nezavednim in to je prvi korak k duhovnim povezavam, k spoznanju bližnjega - najbolj drugačnega, tujega in oddaljenega - kot dela samega sebe.
Takšno dojemanje enotnosti onemogoča škodovanje bližnjemu - takšne želje se ne porajajo, saj ni želje, da bi si škodovali.
Narava nas je obdarila s sposobnostjo, da se iz vsega srca ljubimo in upravičujemo. Ta samoutemeljenost je potrebna, da se ohranimo. Dokler sebe in drug drugega dojemamo ločeno, samoopravičevanje neizogibno spremlja krivda drugega. Upravičiti bližnjega kot samega sebe je težko in nezaželeno delo, ki zahteva ogromno truda in energije.
Zvočno delo uresničitve enotnosti vrste je morda najtežje od vseh človeku znanih del. Brez velike želje in virov je nemogoče.
Potreba je že zrela. Želja prizadevanja za nemogoče je rasla - množična distribucija mamil in epidemija samomorov pričata o ogromnem pomanjkanju zvočnega vektorja. Dosežki robotike in tehnologij umetne inteligence nas končno osvobodijo potrebe živali po kruhu in materialnih gospodinjskih opravil.
Vse je pripravljeno, da začnemo spoznavati sebe - in razkrivati v sebi vse človeštvo. Vse je pripravljeno za ustvarjanje duhovnih povezav, ki so naša prihodnost. Z njimi se bomo ukvarjali v prostem času. To še ni povezava s primarnim virom. To je bližji korak, zaradi katerega bomo postali ljudje. In ta raven se imenuje duhovna, ker je resnično najbolj vzvišena, kar smo zdaj sposobni.
Popolnost robota je njegova sposobnost, da je koristen človeku. Človeška popolnost je še vedno sanje, je popolnost povezav med nami, vedno bolj dosegljiva.
Težave pri prehodu
Prehodno obdobje je visoka stopnja negotovosti, hkrati pa nove priložnosti. Vse uporabno je fiksno - takšna je narava. Robotizacija, kiborgizacija, hibridno razmišljanje bodo naše sposobnosti zagotovo pripeljale na raven domišljije. In hkrati je evolucija predvsem evolucija opazovalca. In opazovalec je psiha in zavest. Popolno razkritje psihičnega in širjenje zavesti od posameznika do kolektiva, enakega psihi, je naša neposredna perspektiva.
Nekdo naslednjo stopnjo imenuje posthumanizem, vendar je prezgodaj govoriti o posthumani. Šele postajamo ljudje. Brez lažnih iluzij sta stanje zavesti sodobnih ljudi opisala Jacques Fresco in Kenneth S. Keys v "Pogled v prihodnost". Z vidika glavnih junakov, ljudi prihodnosti, smo danes - sebični in krvoločni divjaki. Približno enako kot mi - plemena, ki se prehranjujejo z ljudmi.
Človeštvo gre skozi puberteto. Zorimo. Kaj je zrelost? To je sposobnost življenja med drugimi ljudmi in dajanja. Če pogledamo razvite in realizirane ljudi, bomo videli, da so strastno predani vzroku in ljudem. Zdi se nam, da pozabljajo nase. Toda v resnici pozabijo na drobno sebičnost in osredotočenost, svoj I razširijo na velikost skupine ali družbe. Mark Zuckerberg je ves planet združil v eno mrežo in večino prihodkov nameni v dobrodelne namene. Sovjetski junaki so prostovoljno žrtvovali svoja življenja, da bi rešili življenja svojih kolegov in premagali fašizem.
Kako se prirojeni strah pred smrtjo v vizualnem vektorju spremeni v ljubezen do vseh živih bitij. Ko neustavljiva otroška koža v ugodnih razmerah »daje«, se razvije v služenje blagu družbe. Kako se ekstremni zvočni egocentrizem razvije v sposobnost začutiti celotno človeštvo v sebi. Torej, na splošno se naša naravna namena, da bi prejeli največji razvoj, spremeni v željo po podarjanju. To bi bile samo izkušnje! Če je tam, se je nemogoče ustaviti, tako prijetno je. V zreli družbi bo obdarovanje tisto, ki bo urejalo odnose.
Resničnost ne obstaja ločeno od nas. Svetovni procesi so odraz našega kolektivnega uma, ki zaenkrat živi brez našega zavestnega sodelovanja. Problem sprejemanja sprememb lahko primerjamo s težavo ozaveščanja nezavednega.
In tu obstajata dva načina: pasivno lahko spremljate dogajanje in poskušate čim bolj prilagoditi novosti. In lahko zavzamete aktiven položaj in uskladite ti dve resničnosti - zavestno in nezavedno, s čimer preprečite začetek prihodnosti.
Kožna faza razvoja se končuje. Faza integracije, individualizacije, humanizma. Svet je postal globalen, vrednost življenja in užitka je dosegla izjemne višine. Toda družba blaginje še ni potekala.
Tehnološka brezposelnost, nevarnost socialnih eksplozij, okoljski problemi so posledice našega razmišljanja, kar pomeni, da lahko spremenimo svoja dejanja. Od prejemnikov do dajalcev, od porabe do ustvarjanja, od ločitve do konsolidacije.
Degradacije ne bo. Nismo takšni. Želje nas vodijo in vodijo k razvoju. Degradacija posameznih nesrečnikov je posledica družbenih težav. Individualizacija, nedoslednost, vzgojne napake so le žalostne posledice našega nepoznavanja samega sebe. Družbene težave so duševne težave. Zato bo preprečevanje degradacije psihološko izboljšanje družbe. Začne se s psihološko pismenostjo.
V naših močeh je vzgajati zdravo generacijo. Generacija razvitih ljudi, ki bo našla, kako do konca izkoristiti svoj človeški potencial. V naši moči je, da postanemo družba, v kateri obstajajo vse možnosti - tako za razvoj kot za samouresničitev.
Pospeševalnik evolucije
S pandemijo koronavirusa se svet ni samo ustavil. Postalo je še posebej kontrastno. Obstoječe težave so se poslabšale, hkrati pa so bili izpostavljeni načini njihovega reševanja. In te poti nas ne bodo le vodile iz težke epizode v začetku leta 2020 - so naš korak v novi svet.
Spoznali smo, da ne moremo živeti brez ljudi, ne moremo sedeti naslonjeni. Na splet smo šli množično - ne samo zaradi posla, ampak tudi zaradi komunikacije. Datumi, zabave, pesniški večeri po sestankih so se preselili na internet. Uporabniki Zooma so se povečali z 10 na 200 milijonov na dan. Zahvaljujoč digitalni tehnologiji smo lahko ohranili človeške povezave, medtem ko smo bili fizično izolirani.
Seveda smo začeli kupovati manj. Med pandemijo v Rusiji je prodaja obutve upadla za 70 odstotkov, oblačil pa za 80. Razumljivo je - nakupovalni centri so se zaprli, nakupovanje se je selilo po spletu. Vodja množičnega modnega H&M je prodaja prek lastne spletne trgovine narasla za 30 odstotkov. Resda ne krijejo izgub zaradi zaprtja trgovin brez povezave. V nasprotju s pričakovanji ljudje z odpravo karantene niso hiteli po nakupovalnih centrih, da bi jih dohiteli. Giant Inditex zapira trgovine po vsem svetu. Strokovnjaki govorijo o trendu krepitve zavestne potrošnje in zatonu dobe hitre mode.
Najmanj prizadeta podjetja so tista, ki so potrebna za vzdrževanje varnosti in zdravja, ter podjetja, ki poslujejo prek spleta. Nekateri so prejeli podporo držav, drugi pa uporabniki. Povpraševanje po spletnem izobraževanju se je močno povečalo, predvsem po kratkih tečajih, ki vam omogočajo hitro zamenjavo poklica ali obvladovanje spletnih poslovnih veščin. Glede na platformo GetCourse je število avtorjev lastnih tečajev naraslo za skoraj tretjino.
V Veliki Britaniji so brezpilotni letali začeli dostavljati hrano, na Kitajskem pa so začeli spremljati karanteno ljudi. V Moskvi so skladnost z režimom samoizolacije spremljali s pomočjo kamer in posebnih aplikacij. Resno so razmišljali o tem, toda na Kitajskem so že preizkusili pregled bolnikov z roboti. Avstralski izumitelji so ustvarili "pandemični dron".
Ljudje množično prejemajo finančno podporo države v obliki plačil za otroke, davčnih počitnic, povračil davkov in nekje neposrednih plačil odrasli populaciji. Prostovoljstvo je cvetelo. V dveh mesecih v Rusiji je tisoče podjetij in več deset tisoč ljudi pomagalo ljudem v stiski s časom, denarjem in prevozom.
In kar je najpomembneje, pandemija nas je naučila razmišljati o svojih sosedih in prostovoljno omejiti lastno svobodo zaradi drugih ljudi. Namenoma smo sedeli doma in opazovali dihalni režim, da ne bi nenamerno okužili babico ali otroka nekoga in ne povzročili bolezni ali celo njegove smrti.
Utopija ne pomeni neresnice
Naredite, kar hoče duša. Bodite mladi, zdravi in aktivni do 120 let. Ljubiti in biti ljubljen. Razumeti in biti razumljen. Občutite vse na svetu in veste vse na svetu. Povežite se s katero koli osebo ne po šestih ali celo štirih stiskih rok, ampak neposredno. Ne ozdravi 100 otrok, ampak milijon. Napiši ne 100 knjig, ampak sto tisoč. Ali celo ne pisati - ampak dragocene misli in odkritja prenašati s hibridnim spominom na celotno človeštvo hkrati. Varno en svet. Neomejeno gibanje. Osvoboditev lakote in denarja. Sposobnost maksimiranja in popolnega uresničevanja svoje narave. Za vsakega človeka na zemlji!
Tehnologije robotizacije in umetne inteligence popolnoma spreminjajo svet. To je drugačna prihodnost. Vse se bo spremenilo. Se že spreminja. Na splošno je to utelešenje naših kolektivnih sanj o človeškem življenju, priložnost za samorazvoj, samospoznavanje, duhovno delo. Nastop te svetle prihodnosti lahko olajšamo in pospešimo, če se osredotočimo na človeštvo zdaj.
Utopija? Da, ker je koren naše duše utopičen, idealen. Načela altruizma, usmiljenja, pravičnosti, enotnosti, užitka so v nas že v naravi. Nadzirajo naš razvoj, mi pa jih sami razkrivamo, delamo napake, jih spoznavamo in popravljamo.
