Bojim se komuniciranja z ljudmi, bojim se reči neumnosti
Kakšne so korenine strahu pred komunikacijo z ljudmi in kako ga lahko premagate?
Se bojite komunicirati z ljudmi? Vam je v pogovoru z neznano osebo težko odgovoriti na to ali ono vprašanje? Mogoče je strašljivo reči kaj neumnega, strašljivega, kaj si bodo drugi mislili o vas? Ko se to zgodi pri nas, je to res resen problem, ker ovira prosto komunikacijo z ljudmi in gradnjo našega življenja.
Bojim se ljudi, hudobni so
Strah pred komunikacijo ima lahko različne oblike. To se pogosto kaže v tem, da se oseba boji agresije drugih in zato preprosto ne komunicira z njimi. Ko se pogovarja z ljudmi, ga je strah, da mu bodo odgovorili na surov način ali da bodo gledali nagnjeno z neprijaznim pogledom, da ga bo prizadela nesramna beseda. In to vodi k dejstvu, da je celo vprašati mimoidočega za čas na ulici, kot da greš v kletko lačnemu tigru. Taka oseba se boji, da bi jo zavrnili in ne razumeli. Vse jemlje osebno in samo proti sebi čuti ogorčeno družbo.
Bojijo se govoriti neumnosti in se jim smejati
Drugi ima glavno težavo, da ga strašno skrbi, kaj si drugi mislijo o njem. Oseba se boji, da bo pri komunikaciji o njej slabo razmišljala. Zdi se mu, da vsi ljudje, ki se srečajo na ulici, gledajo z ocenjevalnim pogledom. In v svojih mislih verjetno nimajo najboljšega mnenja o njem. In vse to vodi v dejstvo, da začne zmanjševati komunikacijo z ljudmi, minimizira stike, saj se boji podcenjenega mnenja nekoga drugega o sebi.
Pri komunikaciji v podjetju je zelo zaskrbljen, pojavi se nekakšna nerodnost, začne krčevito razmišljati, kaj naj reče. Posledično je dolgo molčal, strašno živčen zaradi pavz. Toda njegov strah ga stisne za grlo in se boji reči neumnosti. Po komunikaciji se mu zdi, da je izustil kopico nerazumnih, nespametnih besed in ga muči misel, da bodo zdaj slabo mislili o njem.
Bojim se pokazati se v družbi
Tretji se boji, da bo vsa pozornost usmerjena vanj, ko bo hotel nekaj povedati. Pordeči in utrip se mu dvigne od zadrege, da ga vsi gledajo in čakajo na njegov govor. Sam ne opazi, kako začne njegov glas zahrbtno trepetati, roke se mu tresejo, pospeševalni govor pa pogoltne in zamaže vse njegove besede. Začne se blebetati, spotikati, spotikati, ne more več najti besed, s katerimi bi izrazil svoje misli. Posledično ne more povezati dveh stavkov.
Kakšne so korenine strahu pred komunikacijo z ljudmi in kako ga lahko premagate?
Kaj svetujejo psihologi?
Česar psihologi v takšnih situacijah ne svetujejo: delajte vaje, ki vam omogočajo razvijanje komunikacijskih veščin in spretnosti za premagovanje strahu; vedno se postavite za to, da nam vsi ljudje, s katerimi se srečujemo in komuniciramo, ne želijo škode. Predlagajo, da si to govorite vsak dan in se pripravite na dobre odnose z ljudmi. Ponujajo nasvete, kot so: »Ta strah je, ker se ne sprejemamo in se ne ljubimo. Imejte se radi in vse bo minilo. Dober nasvet, kajne? Še vedno bi delali in vsem bi bilo lažje in na svetu ne bi bilo toliko nesrečnih ljudi. Vendar ne delujejo.
Ko se človek boji komunicirati z ljudmi, to močno posega v njegovo življenje, prinaša trpljenje in za mnoge se celo smisel obstoja izgubi. Toda človek si še naprej želi komunicirati z drugimi, pa naj gre za mimoidočega na ulici, soseda ali službene kolege. Toda tega ne more storiti, ker se boji in sam ne razume, česa. Poskusimo razumeti razlog za takšne strahove s pomočjo psihologije sistema-vektorja Jurija Burlana.
Tako drugačen je ta strah
Kot pojasnjuje sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana, obstaja osem vrst psihe, ki jih imenujemo vektorji. Vektor so prirojene lastnosti in želje, ki izvirajo iz narave in oblikujejo človekov značaj, njegove miselne značilnosti, določajo njegova dejanja in dejanja.
Vsak vektor ima svoje naravne strahove, ki so precej specifični. Toda le en sam vektor je absorbiral vse možne fobije, anksiozne motnje in postal preprosto prvak v strahovih - imenujejo ga vizualni.
Strah ima velike oči
Oseba z vizualnim vektorjem najprej občuti strah za lastno življenje - to je prvotno stanje vizualnega vektorja zaradi njegovega zgodovinskega razvoja. Strah pred smrtjo je bil v njenih predstavnikih prisoten že v globokih časih.
Ljudje z vizualnim vektorjem so empatični, občutljivi ljudje z zelo občutljivo nežno psiho in dušo. So prijazni in ne morejo nikomur škodovati. To je v njihovi psihi. In v starih časih so bili potrebni rudarji, bojevniki, zagovorniki, ki bi lahko ubili mamuta ali zaščitili pleme pred sovražnikom.
Takšni ljudje niso potrebovali čopora - niso mogli niti dobiti niti ubiti, le dodatna usta. Fantje z vizualnim vektorjem so bili deležni nezavidljive usode - bili so žrtvovani. In dekleta so odpeljali na lov za občutljivimi očmi, sposobnimi zaznati nevarnost ali sovražnika, kjer jih drugi niso videli. Dejstvo je, da vizualni ljudje vidijo vse drugače kot drugi, imajo zelo močan vid. Vizualne informacije so sposobni analizirati 40-krat več kot drugi. Takšna dekleta so bila zaradi ostrega vida izbrana za dnevne stražarke čopora. Imeli pa so tudi svojo nevarnost, svoj strah, da jih ne bi požrl plenilec.
Do danes ta strah ostaja pri nas, le v bolj latentni obliki. Bojimo se, da nas bodo "pojedli" - ne fizično, ampak verbalno ali preprosto na pogled. Pravimo celo tako: "Pojedel me je z očmi." Trudimo se, da ne bi štrleli, da ne bi bili opaženi. Bojimo se pokazati se in nenadoma obstaja nevarnost, ker so plenilci povsod. Pri pogovoru z neznanci lahko naš glas postane negotov, kot da se pred nekom ne počutimo udobno, kot da nismo na trdnih nogah. Obstaja strah, da se ne bomo mogli postaviti z besedo, če nam bodo v odgovor povedali kaj nenaklonjenega.
Pomanjkanje samozavesti je značilno za vizualne ljudi. Kadar vizualna oseba nima prijateljev, ni podpore od zunaj, ni občutka, da jo nekdo potrebuje, ne ustvarijo se čustvene povezave, ki so potrebne vizualni osebi, takrat se pojavi dvom v sebe. Ob strahu pred »jedjo« se vse to spremeni v strah pred komunikacijo z ljudmi.
Talci prve izkušnje
Drug razlog za strah pred komunikacijo je lahko žalostna prva izkušnja in fiksacija nanjo, ki sta lastnika analnega vektorja podvržena. To so podrobni, počasni, umirjeni, pridni ljudje. Takšni ljudje nimajo prožne psihe, ampak fenomenalen spomin, spominjajo se vse preteklosti, tako dobre kot slabe.
Za osebo z analnim vektorjem je značilna želja po kopičenju in prenašanju izkušenj na naslednjo generacijo. Za to nalogo so podane vse lastnosti njegove psihe. Toda te lastnosti se lahko z njim igrajo hudo šalo, kadar se uporabljajo za druge namene. Spomin mu je bil dan za zbiranje izkušenj, kopičenje in prenos naprej. In začne se spominjati in kopičiti slabe izkušnje preteklih stanj, ki se upočasnijo in vodijo do nezavednega ograjevanja pred ljudmi.
Njegov strah je mogoče odpraviti že v otroštvu zaradi žaljivk, klicanja ali zaradi dejstva, da so sošolci v šoli ustrahovali. Oseba z analnim vektorjem se dolgo spominja slabih izkušenj. In če so ga v šoli, na dvorišču, v družbi vrstnikov ustrahovali, poniževali, se bo tega vedno spominjal. In potem posplošiti to izkušnjo za vse - vsi ljudje smo enaki, vsi smo zli in od vseh lahko pričakujemo samo eno slabo stvar. Tako, ne da bi se tega sami zavedali, vse življenje popravljamo slabe izkušnje. Svoje majhne negativne izkušnje ne merimo s celotnim življenjem in smo zaljubljeni v preteklost.
Želimo si imeti veliko prijateljev in znancev in preživeti zanimiv čas, toda komunikacija je veščina, ki se razvija že od otroštva in ki se v določenih okoliščinah preprosto ni razvila ob pravem času. Če je prišlo do slabe komunikacijske izkušnje, se oseba preprosto boji, da bi se še bolj izpostavila napadom od zunaj. Sošolci so se posmehovali, poniževali, klicali. In ko odrasteš in postaneš odrasel, se že bojiš komunicirati.
Psihologi pravijo: "Samo počutite se bolj samozavestni v družbi, ne bojte se izraziti svojega mnenja." In če je strašno izraziti mnenje, ker je bila izkušnja, da so vas napadli zaradi, po njihovem mnenju, napačnih misli. In to izkušnjo ste zajeli, da so vsi ljudje zlobni, od večine so samo negativna čustva in strašljivo je nekaj reči - gledali bodo s sovraštvom in ne bodo odobravali.
Vizualna oseba mora iz strahu pred ljudmi preiti v stanje ljubezni do človeka. Takrat se strah »zase« spremeni v sočutje in sočutje do tistih, ki so v slabšem položaju od nas. Toda včasih tega ne more storiti, ker ima še vedno analni vektor. Ne more, ker so mu ljudje nekoč povzročali bolečino, trpljenje in to se mu je zapisalo v spomin. Žalostna izkušnja preteklosti in breme zamere za vse ljudi mu onemogoča uresničitev v vizualnem vektorju.
Koga briga, kaj si ljudje mislijo o njem?
Te morda zanima, kaj si ljudje mislijo o tebi? Kaj bo kritično pri vas? Psihologija sistemskih vektorjev to stanje pojasnjuje s prisotnostjo določenih lastnosti analnega vektorja.
Lastniki analnega vektorja so resnično čisti, urejeni. V hiši imajo popoln red, čisti prti in posodo, vedno zloščeni čisti čevlji, so lični - niti ene pikice, niti dodatnega nabora na oblačilih. Takšni ljudje imajo svoj najdražji in največji strah pred ljudmi - biti »umazani«, sramotni.
Za nas je pomembno, da nas cenijo, označeni z znakom plus. Za osebo z analnim vektorjem je glavno, da je ugled dober, čist, brezhiben, da obstaja avtoriteta in čast. Med drugimi se počutimo dobro, ko smo cenjeni in spoštovani, se v tem počutimo veseli in zadovoljni v življenju. Včasih začnemo celo doživljati bolečo odvisnost od odobravanja.
Se pa zgodi, da srečate pametne ljudi, najboljše strokovnjake, pa tudi neprijetno je odpreti usta in vstaviti besedo - pravi eruditi. Čutite pomanjkanje znanja. Ujameš se, ko misliš, da je strašljivo reči neumnost in biti zasmehovan. In nenadoma ti zasmehujejo misli, jih dajo na posmeh - strašljivo je biti osramočen zaradi svojega skromnega znanja in spretnosti. In ko obstaja majhen družbeni krog, se spretnost in praksa ustnega izražanja svojega znanja in misli na splošno izgubi. Na ljudi vpliva zaviranje in strah: "Kaj pa, če rečem kaj narobe?" V strahu pred sramoto človek doživlja močan strah, da bi rekel neumnosti, rekel kaj narobe.
Za nas je pomembno, kaj o nas mislijo popolnoma tujci. Moški z analnim vektorjem želi biti najboljši za vse. In če ima tudi vizualni vektor, potem najboljši. Če pa je rekel, da je nekaj narobe, in so ga pogledali z očitalnim, ocenjevalnim, neodobravajočim pogledom, potem je oseba takoj v stresu: »Slabo so mislili name! Mnenje o meni bo, da sem neumen in neumen. Spominja se teh stanj in se v prihodnosti že boji izraziti svoje misli, saj se boji izkusiti sram.
Ljudje nismo živali. "Ugriz" samo iz pomanjkanja
Boleča izkušnja komunikacije iz različnih razlogov lahko povzroči, da se človek želi zapreti pred ljudmi in postati samotar. Če bi bili puščavniki, nas verjetno ne bi zanimalo. Ko bi se prostovoljno izpostavili osamljenosti, bi se skrili v svoji lupini in tam živeli do starosti. Toda človek je družbeno bitje, ne more živeti sam. Z ljudmi mora komunicirati in ohranjati stike. In strah mu postane prava ovira na poti do srečnega življenja.
Ko človek začne razumeti druge ljudi, jih videti od znotraj, kaj jih žene, lahko vidi, da so nekateri zaradi svojih pomanjkljivosti nesrečni. Izkazalo se je, da vas nihče noče "pojesti" ali celo užaliti z besedo, samo pucajo, prisegajo, žalijo, se posmehujejo zaradi svoje bolečine, čutijo sovraštvo zaradi svojih slabih razmer.
In ne vidite več, da so ljudje živali, da jih bodo takoj požrli, ampak vidite njihovo bolečino in trpljenje. Potem obstaja želja le po sočutju in spoznanju, kaj je narobe v sogovornikovem življenju. In ni več tistega strahu, da bi vas užalili ali zaznali drugače - povedano si ne jemlje več k srcu, saj se v resnici nikakor ne nanaša na vas. Oseba govori s svojimi pomanjkljivostmi in če ga boli, bo to projiciral na druge.
Zahvaljujoč sistemski vektorski psihologiji strahovi izginejo in vsi strahovi. To je učinek razumevanja vzrokov in psihe človeka kot celote. Tu je le nekaj pregledov ljudi, ki so se uspeli znebiti strahu:
Psihologija sistemskega vektorja Jurija Burlana vam omogoča, da razumete vzrok svojih strahov, spoznate njihove korenine, poglobite stanje in razumete tudi druge ljudi, njihova stanja in pomanjkanje.
Registrirajte se za brezplačna spletna predavanja o sistemski vektorski psihologiji Jurija Burlana tukaj.
