M. Bulgakov "Mojster in Margarita". 2. del. Kraljica Margot: Umiram zaradi ljubezni
Margaritino bogato in brezskrbno življenje ji povzroča veliko trpljenje. Nima čustev, strasti, ljubezni, kar pomeni, da nima smisla. In vse to najde v nenavadnem, osamljenem pisatelju, ki živi v umazani kleti in je zaposlen z edino zanj pomembno stvarjo - pisanjem knjige o Ponciju Pilatu. Kaj je v njem videla lepa Margarita, zaradi česar je bila pripravljena spremeniti vse svoje življenje?
»Kdo ti je rekel, da na svetu ni prave, zveste, večne ljubezni? Naj mu lažnivec odreže podli jezik!
Sledite mi, moj bralec in samo jaz, in izkazal vam bom tako ljubezen!"
Ljubezenska zgodba brezimnega Mojstra in lepe Margarite se postopoma prilega zapletu knjige, tako kot pisateljev roman vzklije z življenjem samega Mihaila Afanasjeviča.
Romantična zgodba dveh zaljubljencev nazorno ponazarja notranje, podzavestne motive privlačnosti razvitega vizualnega vektorja do podobno razvitega zvočnega. Kožno-vizualna lepotica Margarita se na prvi pogled zaljubi v neznanko, ta pa ji odgovori. Odnosi med Mihailom Bulgakovom in Eleno, njegovo tretjo ženo, so se razvijali enako hitro.
»Ljubezen je skočila pred naju, ko je morilec skočil iz zemlje v uličici in nas naenkrat udaril! Tako udari strela, tako udari finski nož!"
Ljubezen do genija
Margaritino bogato in brezskrbno življenje ji povzroča veliko trpljenje. Nima čustev, strasti, ljubezni, kar pomeni, da nima smisla. In vse to najde v nenavadnem, osamljenem pisatelju, ki živi v umazani kleti in je zaposlen z edino zanj pomembno stvarjo - pisanjem knjige o Ponciju Pilatu. Kaj je v njem videla lepa Margarita, zaradi česar je bila pripravljena spremeniti vse svoje življenje?
Za žensko, ki je obdarjena z razvitim vizualnim vektorjem, miren in varen obstoj ne more zasenčiti največje vrednosti v njenem življenju - ljubezni! Vizualna Margot se enkrat za vselej zaljubi v Mojstra zvoka. Margot, zaljubljena v zvočni genij svojega izbranca, prebere strani svojega romana. Občuduje moč njegovega intelekta, njegovega pisateljskega talenta. On je sposoben ustvarjati, ona je pripravljena ljudem odpreti njegov talent in se je pripravljena boriti zanj.
Na enak način Elena Bulgakova svoje življenje posveča delu Mihaila Afanasjeviča, ščiti njegova dela in je varuhinja njegove literarne dediščine.
»Naredim vse, kar je v moji moči, da ne zapusti niti ene vrstice, ki jo je napisal, da njegova izjemna osebnost ne ostane neznana. To je namen, smisel mojega življenja. Veliko sem mu obljubila pred smrtjo in verjamem, da bom vse storila, «Elena piše Bulgakovu bratu Nikolaju. Tudi Margarita nesebično gre k svojemu cilju.
V to ljubezen vloži sebe, zato ji izginotje Mojstra prinaša trpljenje. Margarita je za svojo ljubezen pripravljena na vse, tudi na dogovor s hudičem.
Satanova žoga
»Ne, počakaj … Vem, po čem grem. Ampak vse počnem zaradi njega, ker nimam več upanja za nič na svetu. Želim pa vam povedati, da vas bo sram, če me uničite! Ja, škoda! Umiram zaradi ljubezni!"
Satanova žoga jo prestraši do groze: vsi ti mrtvi, zločinci, morilci, čarovniki in izdajalci povzročajo strah in gnus. Vendar se Margot obnaša resnično potrpežljivo kraljevsko, kar si zasluži odobritev in naklonjenost Wolanda.
Ko je podlegla čustvenemu izbruhu usmiljenja do morilke otrok Fride, prosi zanjo milost. Dejanje je z Wolandovega vidika neumno in nelogično, a za Margarito povsem naravno. Ker je sočutna do Fride, jo prosi celo na škodo lastnih interesov. Vizualna kraljica žoge se ne more odvrniti od trpljenja osebe, niti kriminalca.
Podobo Margarite Bulgakov opisuje najbolj podrobno, vključno z videzom, vedenjem, dejanji in celo mislimi. Usodo Mojstra spremenijo prizadevanja Margarite. Bralec z očmi opazuje tudi preobrazbe Wolandovega spremstva med zadnjim letom, pa tudi zadnje pribežališče Mojstra.
Elena, ki je na straneh romana utelešena v podobi Margarite, je bila za Bulgakova vedno in ostaja muza, spremljevalka, zvesta žena in podobno misleča oseba. Tako med življenjem kot po smrti.
"Pripravil sem vam darilo, vredno vas …", bo Bulgakov pisal svoji Eleni v Essentukih, po prihodu v Moskvo pa jo bo čakal rokopis romana.
Kaj lahko zvočni pisatelj še podari svojemu izbrancu, če ne njemu najdražjemu - svoje stvaritve.
Neimenovani bolnik
Mojster je klasična podoba pisatelja z zvočnim vektorjem. Tih, premišljen, vase zaprt, potopljen v svoje misli, ki je ves svoj denar zapravil le za ustvarjanje pogojev za ustvarjalnost.
Materialne vrednote zanj niso, glavna stvar v njegovih občutkih je roman, literarne miselne oblike, rojene v njegovi domišljiji. Zgodba o Ponciju Pilatu in Ješui je zanj glavna stvar! Dogodki, ki so ga navdušili, ker je "sestavil nekaj, česar še ni videl, kar pa je verjetno vedel, da je."
Mojster ustvarja svoj roman v samoti, praktično v samoti, pri delu pa globoko koncentrira zvok. Ne išče navdiha, se ne posvetuje s kolegi, ne izbere teme za delo. Mojster je sprva in popolnoma trdno prepričan, kaj želi napisati. Vse odgovore najde v sebi, sliši svoj roman in ga pooseblja v rokopisu, ne glede na to, koliko časa in truda zahteva.
Končani roman iz vira največjega užitka se v trenutku trpljenja spremeni v vir trpljenja, ko Mojster spozna, da mu delo ni usojeno videti luč Glavni cilj vseh prizadevanj - predstaviti roman bralcu - ni bil dosežen. Vse je bilo zaman, vse je izgubilo svoj pomen.
"In šel sem v življenje, ga držal v rokah, nato pa se je moje življenje končalo."
Gospodarja prevzame njegov največji strah - ponore, izgubi nadzor nad umom in konča v azilu za duševne bolnike. In sam pride tja, zaveda se, da je z njim nekaj narobe.
"Bolno sem šel spat in se zbudil bolan."
"Vedela sem, da se je ta klinika že odprla, in hodila sem čez mesto do nje."
Trpljenje, ki ga je povzročil roman, se je izkazalo za tako veliko, da se mojster odpoveduje vsemu, kar ga je povezalo s tem svetom, tudi v svojem imenu.
»Priimka nimam več,« je čudni gost odgovoril s turobnim zaničevanjem, »odrekel sem se mu, tako kot vsemu v življenju na splošno. Pozabimo nanjo."
Kaj je Bulgakov hotel pokazati z brezimnostjo svojega Mojstra? Morda je tako avtor upodobil določeno kolektivno podobo pisatelja svoje dobe, ki piše na nepriljubljeno temo, ki je v nasprotju z ideologijo in zato ne prehaja cenzure.
Morda je to značilen način uporabe enega od hudičevih imen kot aluzije na to, da je roman narekoval on, in to je nekakšen "hudičev evangelij", kot pogled na evangeličanske dogodke in njihovi junaki s temne strani.
Medtem je Bulgakovu uspelo presenetljivo natančno prenesti celotno bistvo zvočne mere kot del človekovega nezavednega, zlasti njegovo manifestacijo v literarnem delu. Želje osebe z zvočnim vektorjem, njihove vrednote, želje, prioritete in navade ter strahovi in načini razmišljanja so opisani z neverjetno natančnostjo.
Mir ali svetloba
Zakaj si mojster kljub vsem življenjskim in literarnim preobratom ni zaslužil nagrade niti po smrti?
"Ni si zaslužil luči, zaslužil si je mir," je dejal Levi z žalostnim glasom."
Kaj pomeni mir in zakaj navsezadnje tudi ne luč? Kaj ni storil Mojster, da bi prejel luč, bil sprejet v raju in si prislužil večno blaženost?
Mir za zvočnega pisca je umiritev uporniške duše, konec muk, neskončen notranji dialog, vrsta misli, ki se brez prekinitve nadomeščajo, konec nenehnega iskanja odgovorov na večna vprašanja o smislu življenja, bistvo biti. Mojster je prejel odgovore in potrditev lastne nedolžnosti, njegov roman se je izkazal za zanesljivega.
»Oh, kako sem uganila! Oh, kako sem vse uganila!"
Toda mojster ne dobi kaj? Neskončno veselje in veselje do življenja. Zakaj?
Dobil je veliko, celo veliko, redek tonski mojster dobi temperament te ravni. Bil je genij. Lahko je dojel več kot to, kar je storil. Dobil je talent pisatelja. Imel je razodetje. Kako pa je uporabil ta talent? Je v polni moči? Na kaj ga je uporabil? Kako je to koristilo ljudem? Bi lahko spremenili njihovo življenje na bolje?
Za pisanje romana je uporabil veščino pisatelja. Tistega, ki si ga je želel sam, ki je bil zanj in samo zanj zanimiv. Mojster je uporabil abstraktno razmišljanje in edinstveno sposobnost koncentracije, da je ustvaril briljantno, a žal ne povpraševanje in zato v določenem smislu neuporabno delo.
Z vso močjo svojega uma se ni mogel spoprijeti z duševno boleznijo, ki se je pojavila v njem. Odnehal je. Sovražil sem in uničil, kar sem ustvaril z lastnimi rokami. Grobo rečeno, izbral je lahko pot - podlegel norosti.
Ni zastonj, da je »strahopetnost nedvomno ena najstrašnejših razvad«!
Zakaj strahopetnost? Morda zato, ker je strašljivo priznati zmotnost svojih sodb, prečrtati vse, kar ste storili, ker ste to storili "zase", napisali tisto, kar ste prosili, da ste zunaj, pisali o sebi in svoji vrsti … in samo s konec svojega življenja sem to spoznal.
Rokopisi ne gorijo
Bulgakov je tako kot mojster roman požgal, a ga kljub temu obnovil in izkazalo se je, da je to najbolj izjemno delo njegove literarne dediščine.
Roman je odličen v tem, da vsak v njem vidi tisto, kar želi videti. Eden bere odo ateizmu, drugi satirični prikaz sovjetske družbe, tretji jo razume kot versko razpravo "s protislovjem", četrti uživa mistiko in se ne obremenjuje predvsem z globino pomena.
Njegov roman je kot ogledalo. V njem vidimo, kaj je v nas. Ne vsebuje jasnih odgovorov "kaj je dobro in kaj zlo", obstaja pa hrana za um. Obstaja ozračje posebnega časa, obstajajo dogodki in njihove posledice, človeški razvade in hkrati dostojanstvo. Pri branju je prav poseben občutek globine dogajanja. Niti ena beseda ni samo vržena. Vsak lik ima svoj pomen.
Iste stvari lahko vidimo na različne načine, ker "kot vedno govorimo v različnih jezikih, vendar se stvari, o katerih se pogovarjamo, od tega ne spremenijo …".
Roman za vse čase
Za razliko od svojega mojstra Bulgakov zagotovo zasluži svetlobo. Zvočni genij je dobil, da je veliko razumel, in to je sporočil v svojem romanu Mojster in Margarita. Če ne na ravni popolnega razumevanja, pa na ravni občutkov pisec posreduje najfinejše vidike človeškega nezavednega - zvočni vektor, vizualni, vohalni in drugi.
Pomen, razkrit v Bulgakovem literarnem delu, je bil tako pred časom, da bi bilo njihovo dobesedno dojemanje nemogoče. V zvezi s tem se izkaže, da je mistična lupina romana več kot primerna.
Sistematično branje Mojstra in Margarite je v posebno zadovoljstvo, saj vam omogoča, da vidite nove vidike izjemnega dela.
Preberite tudi:
M. Bulgakov "Mojster in Margarita". 1. del. Woland: Sem del te moči …
M. Bulgakov "Mojster in Margarita". Del 3. Poncije Pilat: Najdenec in sin astrologa
