Salvador Dali: genialno gledališče absurda. 1. del
V svojem življenju je bil Dali reflektor lastnega polimorfizma, saj mu je uspelo uresničiti vso vektorsko naravo, ki mu je bila dana, presegel je meje razuma, lomil oblike, ki so, kot je umetnik menil, "vedno rezultat inkvizicijskega nasilja nad snovjo."
Don Salvador, na odru! -
Don Salvador je vedno na odru!
(iz dnevnika Salvadorja Dalija)
Salvador Dali, rojen leta 1904, je ena najbolj izrazitih, živopisnih in skrivnostnih osebnosti umetnosti dvajsetega stoletja. Umetnik, klovn, klovn, paranoičen, osamljen genij na ogromnem odru svetovnega gledališča absurda, ki so ga zgradili on sam in njegova ruska muza Elena Dyakonova, znana po vsem Zahodu pod svojim zvočnim psevdonimom Gala.
V svojem življenju je bil Dali reflektor lastnega polimorfizma, saj mu je uspelo uresničiti vso vektorsko naravo, ki mu je bila dana, presegel je meje razuma, lomil oblike, ki so, kot je umetnik menil, "vedno rezultat inkvizicijskega nasilja nad snovjo."
V tej frazi je izrazil strastno zavračanje tesnosti okvira bivanja, ki ni sposoben zadržati človeka z vektorjem sečnice, ki ni ničesar omejen. Širjenje Dalijevih ustvarjalnih idej se še danes nadaljuje po vsem svetu in si podreja vse več ljudi, nikogar pa ne pusti ravnodušnega.
Pri šestih letih je El Salvador hotel biti Napoleon, človek, ki je osvojil številne evropske države in v svoji vojski združeval ljudi različnih narodnosti. Dali je v nekaterih pogledih celo presegel velikega Korzikanca. Ne omejen na evropsko priljubljenost, je osvojil ves svet in postal eden najslavnejših in najbogatejših umetnikov - kralj nadrealizma, vodil ogromno večnacionalno vojsko oboževalcev svojega dela, z nasprotniki še vedno lomil kopja in dokazoval veličino maestra.
Ko je drzni študent, ki trdi, da o umetnosti ve več kot celotna akademska profesura skupaj, nekoč izključen iz madridske Akademije za likovno umetnost zaradi svobodnega razmišljanja, zapusti Španijo in se brez obžalovanja loči od svoje družine in kolegov. Med njimi je bodoča pesniška zvezdnica, umetnica, glasbenica, dramatik Federico Garcia Lorca, ki je strastno zaljubljen v Salvadorja.
Vmes je prišel čas za osvojitev Pariza, kar pomeni za osvojitev Evrope. Odločitev je bila pravilna. Če bi Dali ostal v Madridu, ne bi nikoli postal to, kar je postal. Njegovo ime, tako kot ime Luisa Buñuela, s Španijo povezuje le rojstni kraj. Oba sta vsem svetu znana kot nadrealistična umetnika, le vsak v svoji režiji: eden v slikarstvu, drugi v kinu.
Tretji prijatelj, Federico García Lorca, je bil in ostaja velik španski pesnik in dramatik, ker so teme njegovih pesmi uglašene samo z njegovim ljudstvom. Pisal je o njem in zanj ter postal ena od številnih žrtev frankoistične čistke, imenovane Smrt inteligence.
Če bi Dali nekaj časa ostal v Madridu, ni znano, kako bi se končala "romanca" med umetnikom in pesnikom, ker so praviloma jemali "odnose brez meja". Seveda je vse odvisno od tega, kaj šteje za roman. Vendar ob vseh zagotovilih o medsebojni sočutnosti in očitni težnji analno-zvočno-vizualne Garcie Lorce do homoseksualnosti ni jasnih dokazov, da je med pesnikom in umetnikom obstajala kakršna koli bližina. Poleg tega se je Dali na kožni način "prestrašil, ko se ga je nekdo dotaknil", in predlog, da bi Lorca lahko šla tako daleč, povzroča veliko dvoma.
Federico García Lorca, katerega vzroki smrti še danes povzročajo veliko ugibanj, naj bi po nekaterih navedbah med izbruhom španske državljanske vojne izginil. Na splošno je število žrtev med frankovsko vladavino približno 100-150 tisoč ljudi. Vsak poskus preiskovanja zločinov na uradni ravni oblasti še vedno zatirajo. Zakon o amnestiji, sprejet leta 1977, po katerem noben zagovornik Francovega režima na vseh ravneh ni kaznovan za to, kar so storili, še vedno velja.
Čez čas bo pod ta zakon padel Salvador Dali, ki se mu bo zaradi Francove podpore ob vrnitvi s čezmorskih potepanj zdela trnova pot. Vse te notranjepolitične spremembe, neprijazen odnos Špancev do umetnika, ki je "sedel" evropsko vojaško tragedijo v Združenih državah Amerike in mu pritrjeval oznako "fašistični", niso mogli ne vplivati na bodoča naročila, kar pomeni - na njegovo delo in finančna stabilnost.
Dali ni bil nikoli politično aktiven in ni pripadal nobeni politični stranki. Prav tako ga ni bilo mogoče osumiti verskih preferenc. Kljub številnim veličastnim delom, povezanim s krščanskimi temami, si je Salvador Dali upal izkriviti žanr samega religioznega slikarstva.
Pa vendar je Federico Garcia Lorca, če zaupate izpovedi Don Salvadorja, zanj za vedno ostal glavna oseba v življenju, četudi druga po Gala. Na svojih slikah v slogu "kubizma" Dali večkrat slika glave, ločene od telesa, sestavljene iz dveh različnih polovic. En del obraza spominja na Federico, drugi pa na Salvadorja.
Zastarel zrak akademije z dolgočasnimi neskončnimi študentskimi pijačami, boemski življenjski slog s preučevanjem vseh vročih točk španske prestolnice in kar je najpomembnejše - pomanjkanje gibanja naprej - Dali odide tja, kamor, kot v Babilon življenje je v polnem razmahu, kjer čez noč zavrejo politične strasti, kjer lahko postaneš znan. Tam, kjer je bila v dvajsetih koncentrirana vsa večjezična, večnacionalna ustvarjalna inteligenca, ki je iskala nova odkritja, željna najti svoje idole.
Pariz že čaka na bodočega genija nadrealizma, Dali pa odide v Francijo. Njegov cilj je spoznati Picassa. Dali je hrepenel po slavi in priznanju. Dobil jih je. Salvador se želi dvigniti nad Picassa. Dosegel jo je. "Picasso je genij, tudi jaz sem, Picasso je Španec in tudi jaz sem, Picasso je komunist in tudi jaz nisem!"
Kasneje si bo konec tega stavka Dali za naslov svoje pesmi "Je t'aime … moi non plus" sposodil nič manj škandalozen in pretresljiv francoski pevec, skladatelj, igralec in režiser Serge Gainsbourg.
Drug cilj Dalija je vstop v takrat modno literaturo in umetnost, ki je trdil, da je družbeno-politično gibanje, ki ga je nekdo grizljajoče imenoval "naključni otrok nevihtne revolucionarne dobe" - nadrealizem. Skrivni ambiciozni načrti El Salvadorja so bili prevzeti krmilo skupine in izriniti ustvarjalca tega trenda in takratnega krmarja, neprilagodljivega in avtoritarnega komunista Andreja Bretona.
Nadrealizem je temeljil na freudovski tehniki »svobodnih asociacij«, s pomočjo katere so snemali ali skicirali sanje, halucinacije, podzavestne slike, dokler ni bil analizator vključen v postopek, torej razumevanje, po pospešenem principu - »kaj Vidim, pojem «, medtem ko prebujena zavest ni imela časa, da bi logično popravila besedilo ali risbo.
»Da vržemo staro smeti s parnika našega časa. Šok, šok in šok «- to je bil slogan nadrealistov. Nova znanost o vplivu podzavesti, ki jo je svetu predstavil Freud, je vrgla škandalozno senco na večne vrednote analne faze razvoja, med katerimi so bile tradicionalne splošno sprejete norme človeškega vedenja in morale, kjer prevladovale so institucije družine, moči in religije. Psihoanaliza Sigmunda Freuda, ki tekmuje s teorijo o nadčloveku Friedricha Nietzscheja, ni mogla ne povzročiti velikega odmeva, zlasti med ustvarjalno inteligenco, kot v ogledalu, ki odraža vse peripetije prve četrtine dvajsetega stoletja z vsemi svojimi vojne in revolucije, zunanje in notranje uničenje.
Nadrealisti, ki so postali privrženci dadaizma v umetnosti, so moralnost in razum izključili iz vseh področij človeškega življenja, promovirajoč antiestetiko in umetnost. Sprejeli so frevdizem z njegovim svobodnim združevanjem in se opirali nanj pri svojem delu, v osebnih in družbenih odnosih.
Verjame se, da je bil Salvador Dali glavni dirigent Freudovih idej, ki jih je lomil v umetnosti 20. stoletja. Na straneh umetnikovih knjig ni mogoče spregledati zanimanja za psihoanalizo dunajskega zdravnika, zlasti "Dnevnik genija" se odpre s citatom iz dela Sigmunda Freuda: "Junak je tisti, ki se upira svojemu očetovo avtoriteto in ga premaga."
Dali je bil seznanjen z avtorjem psihoanalize in ga je leta 1936 celo obiskal, že ostarelega in bolnega, živel je kot zaprt londonski puščavnik.
Življenje v Salvadorju Daliju se je začelo že dolgo, preden se je pridružil skupini Andreja Bretona v Parizu. Dvoličnosti, ki je bila privedena do zabave, mu ni naložila Gala, kot verjamejo mnogi raziskovalci umetnikovega dela, biografi in sodobniki, temveč njegovi starši. To je enostavno opaziti s sistemsko vektorsko psihologijo.
Strog in mogočen notar iz Figueresa, lastnik analnega vektorja, in njegova žena, vizualno ustrahovana pobožna katoličanka, pri 22 mesecih umreta njun prvorojeni sin Salvador. Starši, razburjeni od žalosti, si ne omislijo nič pametnejšega, kot da bi z istim imenom poimenovali fanta, ki se je rodil po 9 mesecih. Uretransko-zvočno-vizualni otrok postane Salvador II, mati pa ga obravnava kot dvojnika.
Vendar popolna absurdnost dvojnosti obstoja doseže svoj apogej kasneje, ko so starši začeli neumorno vsiljevati idejo o reinkarnaciji duše starejšega brata, ki je umrl kot dojenček v svoje telo. Nastala je določena dvojnost, ki se jo je umetnik celo razkazoval, ko je o sebi govoril v tretji osebi: "Dali je besen!", "Dali ima prošnjo …", "Dali se želi srečati z očetom!"
Po eni strani je takšna igra v celoti ustrezala lastnostim vektorja sečnice s svojim naravnim položajem v hierarhični piramidi, kjer je vodja na najvišji ravni, v skladu s splošno sprejetimi sodnimi kanoni pa se v tretji omenja oseba. Poleg tega ne gre pozabiti, da je bil Dali trden monarhist in je podpiral Francov režim samo zaradi diktatorjeve obljube, da bo kraljevo dinastijo Bourbon vrnil na španski prestol.
Po drugi strani pa je tudi sam Dali že večkrat priznal, da je v sebi čutil dvoje in v teh občutkih se je zdelo, da živi zase in za svojega brata. V oklepajih ugotavljamo, da sta mu pravzaprav občutek dvojnosti dala dva prevladujoča vektorja, ki se v človeku pojavljata izmenično in se zaradi popolnega nasprotja nikoli ne mešata med seboj. Vendar je bil umetniku samemu ta ideja zelo všeč in je v njegovo življenje vnesel določeno mero vizualne mističnosti. Tudi navzven je bil Salvador absolutna kopija svojega brata. Seveda ne gre preveč zaupati velikemu izumitelju, ki bi lahko zaradi krilatice in demonstrativno škandaloznega vedenja o sebi spletel ducat ali več bajk.
Nori mama se je v prisotnosti sina nenehno obračala na fotografijo pokojnega prvorojenca, ki je visela v spalnici staršev, mali Salvador pa je skušal razumeti, o kom se zdaj govori: o njem ali o njegovem bratu, čigar majhen grob z lastnim imenom "Salvador Dali", na katerem je bilo zapisano, je pokazal, kdaj se je prihodnji umetnik po različnih pričevanjih obrnil bodisi star 3 ali 5 let.
Vsekakor je znano, da se otrok ob dojenčku pri treh letih začne zavedati zunanjega sveta in sebe v njem, zavedajoč se, da so v bližini drugi ljudje s svojimi interesi, potrebami in željami. Skozi neskončno objokovanje staršev in pravljice se deček nenehno trči tako rekoč sam s seboj, a s pokojnikom. Seveda za vizualnega otroka vsi ti dogodki niso mogli miniti brez sledu, ne da bi pustili svoj odtis v krhkem otrokovem umu. V njegovem vizualnem vektorju se bo to kasneje, kot je običajno pri občutljivih in čustveno nestabilnih ljudeh, izrazilo s strahovi, fobijami in njihovo sublimacijo na platna.
Nadaljujte z branjem:
Salvador Dali: genialno gledališče absurda. 2. del
Salvador Dali: genialno gledališče absurda. 3. del
Salvador Dali: genialno gledališče absurda. 4. del
